¿Cuál es el estado más elevado del ser humano?
Pregunta 1: ¿Cuál es el estado más elevado del ser humano? Ser indiferente para aclarar las propias ambiciones y estar tranquilo y tener grandes alcances era una búsqueda y un estado de vida muy elevado en los tiempos antiguos. La sociedad moderna está llena de gente, llena de competencia, tentación e impotencia. Pero carece de una sensación de tranquilidad e indiferencia, lo que hace que la gente extrañe el aburrimiento pasajero.
Aunque el salario no es mucho, hay un ligero excedente, y muchas veces ofrece amor a la sociedad, aunque no hay logros espectaculares, también hay muchos certificados y certificados aunque no hay un puesto oficial; , está dedicado a sus responsabilidades y además, si puedes hacer bien tu trabajo y convertirte en un experto, la vida será muy normal.
La suavidad libera a las personas del peso de la fama, la riqueza y la burocracia, las aleja de la hipocresía y la traición, y tiene una sensación de tranquilidad y sentimientos verdaderos, la suavidad hace que las personas estén contentas y felices, y lo que pierden debe ser; ganada, hace que la gente abandone la fama y la riqueza y enfrente la vida con calma; la sencillez es el viento suave, el agua gorgoteante y las nubes suaves que llenan la mente de una atmósfera tranquila, y el alma vuelve a la naturaleza y la tranquilidad implica lo más elevado; respeto por la vida La búsqueda y el anhelo de reino son más intrigantes y pueden cultivar el temperamento.
Pregunta 2: ¿Cuál es el estado más elevado del ser humano? Es decir, los 7 estados del estado de ánimo humano
1: Calma
(1) No seas casual Muestra tus emociones.
(2) No le cuentes a todo el mundo tus dificultades y experiencias.
(3) Antes de consultar a otros, piensa primero, pero no hables primero.
(4) No regañes tu insatisfacción cada vez que puedas.
(5) Las decisiones importantes deben discutirse con otras personas tanto como sea posible, y es mejor publicarlas cada dos días.
(6) No te pongas nervioso al hablar o caminar.
(7) Es bueno tener confianza, pero no ignorar las ideas de nadie.
(8) Nadie es alto o bajo, no parezca que estás siendo agresivo y no olvides ser cortés con las personas y las cosas. No eres mejor que nadie.
Dos: Ten cuidado
(1) Piensa siempre en la causa y el efecto de las cosas que suceden a tu alrededor.
(2) Para los problemas que no se abordan adecuadamente, se debe descubrir su quid fundamental.
(3) Deben existir sugerencias de mejora u optimización de las formas habituales de hacer las cosas.
(4) Desarrolla el hábito de ser ordenado y ordenado en todo lo que haces.
(5) Busque siempre algunas deficiencias o defectos que los demás no pueden ver.
(6) Debes compensar las deficiencias en cualquier momento y en cualquier lugar.
Tres: Coraje
(1) No utilices con frecuencia palabras y frases que carezcan de confianza en ti mismo
(2)No te arrepientas con frecuencia y anules fácilmente lo que ha sido decidido.
(3) No seas arrogante cuando todos discuten.
(4) Cuando el ambiente general es bajo, debes ser optimista y alegre.
(5) Haz todo con cuidado porque alguien te está mirando.
(6) Cuando las cosas van mal, toma un respiro, busca un gran avance nuevamente y termina las cosas limpiamente.
Cuatro: Magnanimidad
(1) No conviertas deliberadamente en oponentes a personas que puedan ser socios.
(2) No te preocupes por las pequeñas faltas y errores de otras personas.
(3) Sea generoso con el dinero y aprenda los tres métodos (método financiero, método del Dharma y método intrépido)
(4) No sea arrogante con respecto al poder ni parcial conocimiento.
(5) Cualquier resultado y logro debe compartirse con otros.
Cinco: Integridad
(1) No digas lo que no puedes hacer y haz tu mejor esfuerzo para hacerlo después de decirlo.
(2) No hables de eslóganes falsos o eslóganes con frecuencia.
(3) Detener todos los medios "inmorales".
(4) ¡Hacer trucos es imprescindible!
Seis: Responsabilidad
(1) Al revisar cualquier error, comience por usted mismo o su propia gente.
(2) Una vez finalizado el asunto, revise primero las fallas y luego enumere los créditos.
(3) Un plan debe tener en cuenta la situación general y planificar el futuro.
(4) Ser lo suficientemente valiente para asumir la responsabilidad de las pérdidas causadas.
Siete: Connotación
(1) Aprenda todos los aspectos del conocimiento y observe las cosas que le rodean con la mente abierta. Amplios horizontes.
(2) Conócete a ti mismo y cultiva tu propia estética.
(3) Sonríe a la vida. La pereza es algo malo. Desarrollar hábitos de vida saludables.
(4) No hagas nada a ciegas. Tener metas.
(5) No te centres sólo en la belleza interior, la belleza exterior también es importante.
(6) No estés todo el día frente al ordenador y juegues con cosas aburridas.
(7) Hacer juicios racionales y aprender a controlar las emociones.
Pregunta 3: ¿Cuál es el estado más elevado del ser humano en la vida? El estado más elevado del ser humano
Snow Peak
"Último. La noche en que el viento del oeste marchitó los árboles verdes. Subí solo a un edificio alto, mirando hacia el fin del mundo."
"Mi ropa se está ensanchando y no me arrepiento, lo estoy. tan cansado."
"Lo he estado buscando miles de veces, y de repente miro hacia atrás, pero hay gente allí, en lugares con poca luz."
Este es el. tres ámbitos de la vida de los que Wang Guowei, un maestro de estudios chinos de la dinastía Qing, habló en su libro "Palabras humanas".
Estar erguido a los treinta, no estar confundido a los cuarenta, conocer el destino a los cincuenta, estar en sintonía con los oídos a los sesenta y seguir la voluntad a los setenta sin violar las reglas. Esta es la teoría del reino de la vida. del sabio chino Confucio.
"Abro un terreno baldío en el desierto del sur y regreso a mi jardín con una actitud humilde".
"Me levanto por la mañana para ordenar el terreno baldío y la inmundicia, y regresar a casa con una azada bajo la luz de la luna." "Además", "Los perros ladran en los caminos profundos, los gallos cantan en las copas de las moreras", "Recoge crisantemos debajo de la cerca oriental y contempla tranquilamente las montañas Nanshan", esto Es el reino de vida de Tao Yuanming.
El reino de los cielos, el reino de los humanos y el reino de la tierra El reino de los dioses y diosas que aman las cosas buenas, no tienen deseos, tienen sabiduría y están libres de enfermedades es el cielo. El reino de los dioses y diosas es el reino de las siete emociones y los seis deseos, la vida, la vejez, la enfermedad y la muerte. El reino de las personas que tienen deseos pero no pueden tener problemas es el reino de los demonios y los fantasmas. reino terrestre, estos son los tres reinos de la vida en el taoísmo.
El mundo del deseo, del deseo sexual, de la no sexualidad, el mundo donde viven los seres con lujuria, lujuria, deseo sexual, apetito, etc. es el reino del deseo, el cual está lejos del reino del deseo pero todavía tiene color puro y otros seres sintientes. El mundo en el que vivimos es ***, con solo las cuatro mentes de sentimiento, pensamiento, acción y conocimiento, mientras que el mundo habitado por seres sintientes sin materia no tiene ***. Son los tres reinos de la vida en el budismo.
"La montaña vacía está llena de hojas caídas, ¿dónde puedo encontrar rastros de su paradero?" "La montaña vacía está vacía de gente, pero el agua fluye y las flores florecen". , y hay viento y luna en un día." Estos son los tres reinos de la vida en el budismo zen.
Satisfacer las necesidades fisiológicas, satisfacer las necesidades de seguridad, satisfacer las necesidades emocionales, satisfacer las necesidades de estima y satisfacer las necesidades de autorrealización. Este es el reino de la vida de menor a mayor propuesto por el psicólogo estadounidense Maslow.
Reino marca la altura espiritual y espiritual de una persona y refleja la connotación, gusto, calidad y valor de su vida.
Como guía de vida y vida en Lifechanyuan, ¿qué tipo de estado quiero que alcance Zenyuan Cao en la vida?
Sin deuda, sin deuda de dinero o deuda de amor con el mundo, la tierra y las personas, simplemente déjate llevar y deja que tu suerte corra libremente.
No se preocupa por la comida, la ropa, la vivienda, el transporte, la vida, la vejez, la enfermedad o la muerte. La mente no tiene nada en qué pensar, no tiene preocupaciones y está tranquila y feliz.
No tengas deseos ni exigencias, simplemente deja que la naturaleza siga su curso, actúa como es, detente como es, comete errores como es, sé despreocupado como es, "El viento viene y los bambúes son escasa, pero el viento pasa pero el bambú no deja sonido; los gansos salvajes cruzan el estanque frío, los gansos salvajes pasan pero el estanque no deja huella”. "No te preocupes por la pobreza y la humildad, no te obsesiones con la riqueza."
No discutas con el mundo, no comentes ni juzgues al mundo y al mundo, míralo todo. en el mundo como una persona mira el mundo de las hormigas, deja que todo siga su propia naturaleza. Naturalmente, si no cambias nada, deja que los lobos sean lobos y las ovejas sean ovejas. No quieres que los lobos se conviertan en ovejas. y las ovejas se conviertan en lobos. "En todas partes de la vida sabemos lo mismo, debería ser como un pájaro volador que pisa la nieve y el barro; ocasionalmente deja dedos y garras en el barro, Hongfei cuenta cosas al mismo tiempo, solo mira el". mundo de verdad, bondad y belleza a lo largo de tu vida, e ignora los fenómenos de falsedad, maldad y fealdad.
Resonancia entre el cielo y el hombre, uno con el Tao, uno con todas las cosas del cielo y de la tierra, desinteresado y sin forma, flexible y armonioso, apto para el movimiento y la quietud, y capaz de avanzar y retroceder libremente.
La riqueza espiritual, la riqueza espiritual y la riqueza material son abundantes.
He acumulado ricos tesoros en el Reino de los Cielos, sé que mis perspectivas son extremadamente amplias y brillantes, y entiendo que el futuro de mi vida está en el pintoresco espacio de alto nivel del Reino de los Cielos.
Adhiérete al camino de Dios: "Permanece firme en las verdes colinas sin soltarte, y echa raíces en las rocas quebradas. Después de innumerables penurias, sigues fuerte, a pesar de los vientos de este a oeste". , norte y sur.” “Dejar que el viento y las olas soplen es mejor que sentarse en un jardín”
Los anteriores no tienen deudas, ni preocupaciones, ni deseos, ni lucha con el mundo, armonía entre el cielo. y el hombre y el Tao, riqueza abundante en las tres grandes cosas, tesoros en el cielo y guardar el camino de Dios. Quiero guiar a los monjes Zen para que alcancen el estado de vida más elevado.
Con reino, la gente tenderá a ser noble y elegante; sin reino, la gente se volverá vulgar y vulgar. Cuanto más alto es el reino, mayor es el grado de libertad espiritual que obtienen las personas; cuanto más bajo es el reino, más fácil es para las personas enredarse en las cosas mundanas y cegarse por las deslumbrantes nubes pasajeras, y menor es el grado de libertad que obtienen. .
Subir al reino más elevado de la vida y la vida es la dirección de nuestros esfuerzos y el objetivo a alcanzar. Más de tres años de práctica en Lifechanyuan Second Home nos han dicho que hemos subido la mitad de la montaña. Se puede decir con certeza que mientras viva en su segunda casa durante ocho años, el 80% de Chanyuan Grass podrá hacer realidad sus mejores ideales.
¡El estado de Zenyuancao es muy alto y la vida y el futuro de la vida son hermosos! ...>>
Pregunta 4: ¿Cuál es el estado más elevado del ser humano? Ser feliz y no importarle muchas cosas, el estado más elevado generalmente es vivir cómodamente solo
No competir mucho con otras personas, es decir, no tener grandes deseos
Pregunta 5: ¿Qué ¿Qué significa ser un ser humano? El estado más elevado... "El Gran Aprendizaje" dice: Investigar las cosas, buscar el conocimiento, ser sincero, tener una mente correcta, cultivar el carácter, regular la familia, gobernar el país y traer. paz al mundo. Esto es para enseñar a las personas a cultivar su carácter moral y ser una buena persona.
Cultivo del propio carácter moral – ordenar la propia familia – gobernar el país y traer la paz al mundo
“Benevolencia”: la relación entre las personas
El cultivo del carácter humano es la encarnación y perfección de las relaciones entre las personas. Frente al complicado mundo de los intereses, frente a todo tipo de tentaciones y contradicciones, frente a la elección de intereses y fama, ¿puede una persona mostrar una mente tranquila, una mente tranquila, una actitud tranquila y una mente tranquila? y manejar todo correctamente. Esta es una cuestión de autocultivo.
Zilu preguntó a Confucio sobre la benevolencia, y Confucio dijo: "Aquel que puede actuar como un rey es benévolo en el mundo". Zilu preguntó cuáles eran cinco tipos, y Confucio dijo: "Gong, generosidad, confianza, sensibilidad y beneficio. Gong no es Arrepentimiento, la tolerancia ganará a la gente, la confianza será generosa, la sensibilidad será meritoria y la bondad será suficiente para ganar a la gente."
"Respeto significa no arrepentimientos": El El llamado "respeto" significa respeto solemne, es decir, respetas a los demás. Los demás te respetarán y no serás humillado fácilmente. "Ser respetuoso sin insultar" refleja el sentimiento de "devolver la bondad con bondad y pagar el agravio con franqueza" en la cultura tradicional china. "Ser respetuoso sin insultar" es el arte de evitar el daño. Al llevarse bien con los demás, debe aprender a respetar a los demás y minimizar el daño a los demás. La base de una relación interpersonal armoniosa es el no daño mutuo. Nadie puede rechazar ni ser hostil a un rostro sonriente, sincero y humilde. Por supuesto, una sonrisa por sí sola no es suficiente. Si hay falta de sinceridad detrás de una sonrisa, se convertirá en una sonrisa que esconde un cuchillo y un tigre sonriente. La llamada "tolerancia" significa magnanimidad, un tipo de mente que tolera las faltas de los demás. Perdonar a los demás es ser amable contigo mismo. Porque el pueblo chino admira la filosofía de vida de "arrojar papaya y pagar con jade".
“La tolerancia ganará a mucha gente”: El llamado “perdón” significa magnanimidad, un tipo de mente que tolera las faltas de los demás. Perdonar a los demás es ser amable contigo mismo. Porque el pueblo chino admira la filosofía de vida de "tirar papaya y dar a cambio Qiong Yao".
"La confianza lleva a la confianza": La llamada "confianza" significa honestidad y no engaño. Si una persona tiene los pies en la tierra y es digna de confianza, a los demás les gustará interactuar con ella y será fácil ganarse su confianza. La "fe" es una virtud, pero también una personalidad, y es una personalidad inmortal. Es una medida importante del nivel moral de una persona.
“Agilidad significa servicio meritorio”: La llamada “agilidad” hace referencia a la inteligencia y comprensión de las cosas. Si una persona hace buen uso de su inteligencia, sabe avanzar y retroceder y comprende las prioridades, tendrá más probabilidades de triunfar.
"El beneficio es suficiente para hacer personas": El llamado "el beneficio es suficiente para hacer personas" significa que si sabes cómo beneficiar a los demás, ellos estarán dispuestos a servirte.
● La connotación y el carácter de “amplitud”.
○ Tolerancia: “Una pequeña impaciencia arruinará un gran plan”.
◎ ¿Cómo lograr "amplitud" en Nadi? Debes tener carácter de tolerancia, tolerancia y comprensión hacia los demás y capacidad de controlarte a ti mismo. "Tolerancia" significa "sostener un cuchillo en el corazón", lo cual definitivamente no es algo feliz ni fácil.
◎ Debido a que siempre hay ganancias y pérdidas en la vida, si captas ciegamente pequeñas ganancias, perderás grandes ganancias y para obtener grandes ganancias, debes estar dispuesto a perder pequeñas ganancias como "; costo de ganancia." Este principio se utiliza en la vida: Si quieres enemigos, actúa superior a tus amigos; si quieres amigos, deja que tus amigos parezcan superiores a ti. Cuando abrumas a los demás, es cuando tus relaciones interpersonales tendrán Tu desempeño es incorrecto, pero tu filosofía de vida es incorrecta. Tu forma de existir hace que los demás se sientan amenazados e incómodos. Por lo tanto, exponer adecuadamente tu lado débil a los demás es la mejor manera de evitar el daño. ○ Tolerancia: la gente debe tener la mente para "acomodar todos los ríos"
◎ "Para aceptar todos los ríos, la tolerancia es grande; si puedes cortar mil pies, debes ser fuerte". "Sé fuerte sin deseos" es un estado espiritual en el que "la gente no tiene ningún deseo de ser altivo". "Fuerte" significa recto y no necesariamente significa mal genio. Una persona superior tiene la capacidad pero no el temperamento. una persona de clase media tiene capacidad y temperamento, y una persona de clase baja tiene capacidad y temperamento. La palabra "rigor" aquí se refiere a las personas superiores que no tienen capacidad pero tampoco temperamento. ◎ "El río está abierto a todos los ríos y la tolerancia es grande" tiene dos significados:
Primero, es generoso y de mente abierta, lo que significa que los chinos suelen decir que "el mundo en el vientre es vasto y siempre hay barcos para transportar gente";
En segundo lugar, incluye todos los ríos. Inevitablemente habrá suciedad y maldad en él, pero lo importante es ser compatible. Una persona Puede ceñirse a su propia integridad moral, pero debe ser tolerante y tolerante con los demás, y es imposible pedirles a los demás que respeten los mismos valores de vida que usted.
La tolerancia es una virtud que. muestra la tolerancia, la fuerza y la confianza en sí mismo de una persona. Puede tolerar la “grandeza” y “...>>
Pregunta 6: El valor más alto de ser un ser humano en la vida ¿Cuál es el reino? ¿Cuál es el reino más elevado de ser un ser humano? Creo que
El reino más elevado de ser un ser humano
El reino más elevado
es ser uno mismo
Pregunta 7: ¿Cuál es el estado más elevado del ser humano? Ser indiferente para aclarar las propias ambiciones y estar tranquilo y tener un gran alcance es una búsqueda y un reino muy elevado en la vida antigua. En la sociedad moderna, las personas están bulliciosas entre sí, llenas de competencia, tentación e impotencia.
Pero carece de una sensación de tranquilidad e indiferencia, lo que hace que la gente extrañe el aburrimiento pasajero.
Aunque el salario no es mucho, hay un ligero excedente, y muchas veces ofrece amor a la sociedad, aunque no hay logros espectaculares, también hay muchos certificados y certificados aunque no hay un puesto oficial; , está dedicado a sus responsabilidades y además, si puedes hacer bien tu trabajo y convertirte en un experto, la vida será muy normal.
La suavidad libera a las personas del peso de la fama, la riqueza y la burocracia, las aleja de la hipocresía y la traición, y tiene una sensación de tranquilidad y sentimientos verdaderos, la suavidad hace que las personas estén contentas y felices, y lo que pierden debe ser; ganada, hace que la gente abandone la fama y la riqueza y enfrente la vida con calma; la sencillez es el viento suave, el agua gorgoteante y las nubes suaves que llenan la mente de una atmósfera tranquila, y el alma vuelve a la naturaleza y la tranquilidad implica lo más elevado; respeto por la vida La búsqueda y el anhelo de reino son más intrigantes y pueden cultivar el temperamento.
Pregunta 8: ¿Cuál es el estado más elevado del ser humano? Ser feliz y no preocuparse por muchas cosas, el estado más elevado generalmente es vivir cómodamente solo
No competir mucho con los demás, es decir, no tener grandes deseos
Pregunta 9: El más elevado nivel de ser un ser humano ¿Cuál es el reino? Es decir, los siete reinos del estado mental humano
1: Calma
(1) No reveles tus emociones por casualidad.
(2) No le cuentes a todo el mundo tus dificultades y experiencias.
(3) Antes de consultar a otros, piensa primero, pero no hables primero.
(4) No regañes tu insatisfacción cada vez que puedas.
(5) Las decisiones importantes deben discutirse con otras personas tanto como sea posible, y es mejor publicarlas cada dos días.
(6) No te pongas nervioso al hablar o caminar.
(7) Es bueno tener confianza, pero no ignorar las ideas de nadie.
(8) Nadie es alto o bajo, no parezca que estás siendo agresivo y no olvides ser cortés con las personas y las cosas. No eres mejor que nadie.
Dos: Ten cuidado
(1) Piensa siempre en la causa y el efecto de las cosas que suceden a tu alrededor.
(2) Para los problemas que no se abordan adecuadamente, se debe descubrir su quid fundamental.
(3) Deben existir sugerencias de mejora u optimización de las formas habituales de hacer las cosas.
(4) Desarrolla el hábito de ser ordenado y ordenado en todo lo que haces.
(5) Busque siempre algunas deficiencias o defectos que los demás no pueden ver.
(6) Debes compensar las deficiencias en cualquier momento y en cualquier lugar.
Tres: Coraje
(1) No utilices con frecuencia palabras y frases que carezcan de confianza en ti mismo
(2)No te arrepientas con frecuencia y anules fácilmente lo que ha sido decidido.
(3) No seas arrogante cuando todos discuten.
(4) Cuando el ambiente general es bajo, debes ser optimista y alegre.
(5) Haz todo con cuidado porque alguien te está mirando.
(6) Cuando las cosas no salen como quieres, respira, busca un gran avance nuevamente y termina las cosas limpiamente.
Cuatro: Magnanimidad
(1) No conviertas deliberadamente en oponentes a personas que puedan ser socios.
(2) No te preocupes por las pequeñas faltas y errores de otras personas.
(3) Sea generoso con el dinero y aprenda los tres métodos (método financiero, método del Dharma y método intrépido)
(4) No sea arrogante con respecto al poder ni parcial conocimiento.
(5) Cualquier resultado y logro debe compartirse con otros.
Cinco: Integridad
(1) No digas lo que no puedes hacer y haz tu mejor esfuerzo para hacerlo después de decirlo.
(2) No hables de eslóganes falsos o eslóganes con frecuencia.
(3) Detener todos los medios "inmorales".
(4) ¡Hacer trucos es imprescindible!
Seis: Responsabilidad
(1) Al revisar cualquier error, comience por usted mismo o su propia gente.
(2) Una vez finalizado el asunto, revise primero las fallas y luego enumere los créditos.
(3) Un plan debe tener en cuenta la situación general y planificar el futuro.
(4) Ser lo suficientemente valiente para asumir la responsabilidad de las pérdidas causadas.
Siete: Connotación
(1) Aprenda todos los aspectos del conocimiento y observe las cosas que le rodean con la mente abierta. Amplios horizontes.
(2) Conócete a ti mismo y cultiva tu propia estética.
(3) Sonríe a la vida. La pereza es algo malo. Desarrollar hábitos de vida saludables.
(4) No hagas nada a ciegas. Tener metas.
(5) No te centres sólo en la belleza interior, la belleza exterior también es importante.
(6) No estés todo el día frente al ordenador y juegues con cosas aburridas.
(7) Hacer juicios racionales y aprender a controlar las emociones.
Pregunta 10: ¿Cuál es el estado más elevado del ser humano? ¿Por qué? El hecho de que puedas hacer esa pregunta demuestra que eres una persona muy responsable en la vida, una persona que presta atención a la cultivación personal y una persona filosófica. La sociedad actual está llena de materialismo y pobreza espiritual. Es muy raro que tengas tal cualidad.
El ámbito de la vida es un tema muy complejo, y también es un tema filosófico antiguo y siempre nuevo. Incluye los valores de las personas, la visión del mundo, el estilo de vida, los principios de vida y muchos otros contenidos. Naturalmente, personas de diferentes épocas y diferentes orígenes tendrán opiniones diferentes, por lo que no existe una respuesta estándar. Permítanme presentarles varios puntos de vista bien conocidos sobre el ámbito de la vida para su referencia.
1. En la cultura tradicional china, varias escuelas de pensamiento tienen diferentes objetivos en el ámbito de la vida, lo que les lleva a adoptar diferentes actitudes ante la vida. Pueden entrar en el mundo, nacer del mundo, o ambos entran al mundo y nacen del mundo. Esto crea una imagen de Ha creado los múltiples colores de las teorías de la vida en la cultura tradicional china, y también ha influido y creado las coloridas vidas de todos los seres vivos en China durante miles de años. años.
La vida sabia de A. Confucio
Confucio, el fundador de la cultura confuciana, dejó en su vida un sabio dicho que todavía es utilizado e imitado por muchos chinos: "Cuando tenía quince años , estaba decidido a aprender; cuando tenía treinta, estaba establecido; cuando tenía cuarenta, no estaba confundido; cuando tenía cincuenta, conocía el destino; cuando tenía setenta, mis oídos estaban en sintonía; , seguí los deseos de mi corazón sin ir más allá de las reglas." Estas son las diferentes etapas de la descripción que hace Confucio de su proceso de desarrollo y cultivación durante toda su vida. En términos actuales, este es un estado del Espíritu Santo con gran iluminación y comprensión. Es un alto grado de unidad de verdad, bondad y belleza que se logra después de conocer la "verdad", obtener la "belleza" y finalmente alcanzar la "bondad". También es el reino más elevado del "sabio interior y rey exterior" con el que sueña el confucianismo.
La vida inactiva de B. Laozi
Laozi, el fundador del taoísmo, aboga por no perseguir nada deliberadamente en la vida, sino dejar que todo siga su curso, es decir, no hacer nada. Creía que el origen del mundo era el Tao, que dio origen al uno, que dio origen al dos, que dio origen al tres y que dio origen a todas las cosas. El principio de la vida es seguir el Tao. Específicamente, la gente sigue la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza. Efecto significa imitar. Imitar a la naturaleza es actuar de acuerdo con la naturaleza, sin hacer nada intencionalmente, por eso se llama inacción.
C, la vida de amor universal de Mozi
Mozi, el fundador del mohismo, era estricto consigo mismo, se centraba en la práctica y tomaba el amor universal como el criterio más elevado de vida. El primero es amar a todos los seres vivos. Mozi dijo: Si un marido ama a los demás, otros lo amarán; si él beneficia a los demás, otros se beneficiarán de él. Esto significa que practicar el amor universal y el beneficio mutuo beneficia a los demás directamente, pero también a uno mismo se beneficia indirectamente, y uno mismo también se beneficia del amor universal. El segundo es practicar el ascetismo para salvar al mundo. El hijo sufre solo por la justicia. Para lograr el objetivo del amor universal, Mozi viajó a varios países presa del pánico, predicando el no ataque, es decir, el cese de la guerra. El tercero es ser diligente y ahorrativo, abogando por un entierro frugal.
2. En los tiempos modernos, la "Teoría del reino de la vida" del Sr. Feng Youlan es la parte más preciosa de su pensamiento filosófico. Feng Youlan cree que el reino de la vida se puede dividir en niveles altos y bajos. Aquellos que tienen mucha conciencia y comprensión tienen un reino superior, y aquellos que tienen poca conciencia y comprensión tienen un reino bajo. Según los diferentes niveles de conciencia de las personas, el reino de la vida se divide de menor a mayor en el reino natural, el reino utilitario, el reino moral y el reino del cielo y la tierra. El reino del cielo y la tierra, es decir, el reino de la unidad entre el cielo y el hombre, es el reino más elevado.
3. Los occidentales valoran la racionalidad. Creen que utilizar la razón para domesticar los deseos y controlarlos, sin abstenerse del sexo ni entregarse al sexo, es el reino más elevado de la vida. Sócrates defendía el "conócete a ti mismo". Platón creía que el "rey filósofo" es el estado de vida más elevado. Aristóteles enfatizó que la razón humana es naturalmente superior a la pasión y, por lo tanto, debería gobernar. Nietzsche enfatizó que el reino más elevado de la vida es el "reino del superhombre".
Recuerdo que cierto pionero existencialista dividió una vez la vida en tres reinos (mi memoria puede tener algunas desviaciones en las palabras): el reino erótico (tomando el dolor, el placer y los deseos temporales como estándar de comportamiento, muchos los adolescentes son así), el reino del bien y del mal (tener el concepto de lo correcto y lo incorrecto, ser capaz de controlarse a uno mismo y actuar de acuerdo con el estándar de utilidad o el estándar de lo correcto y lo incorrecto, el bien y el mal, muchos los adultos maduros hacen esto), el ámbito religioso (poder "seguir los deseos sin exceder las reglas", maduro y pacífico, así son muchos ancianos que han pasado por dificultades).
4. Freud, el fundador de la escuela de psicoanálisis, creía que la estructura de la personalidad consta de tres partes: el ello, el yo y el superyó.
El ello es la fuente de toda energía psicológica. El ello actúa según el principio del placer. Ignora la moralidad social y las normas de comportamiento externas.