Poemas sobre Dexian
1. ¿Se puede utilizar Dexian como palabra?
Dexian: 1. La virtud de la bondad.
2. Se refiere a una persona virtuosa. 3. Virtuoso y virtuoso.
La palabra "virtud y virtud" debería venir de aquí. Es una palabra hermosa que se puede usar como palabra en poesía. También se puede usar como "solo virtuoso y solo virtuoso" para convencer a la gente. - Sobre el carácter político de Liu Bei en "El romance de los Tres Reinos" Resumen Liu Bei fue un político durante el período de los Tres Reinos que era diferente de cualquier otro político en ese momento en términos de carácter y empleo. Este artículo toma el título "Sólo los virtuosos y los virtuosos pueden convencer a los demás" del legado que Liu Bei dejó a su hijo Liu Chan, y analiza el carácter político de Liu Bei en términos de su carácter y empleo, recordándole así su desarrollo. desde un pequeño artesano hasta el emperador fundador del régimen de Shu Han, la verdadera razón.
La introducción de este artículo comienza con la pregunta "¿Por qué Liu Bei pudo pasar de ser un humilde vendedor de esteras a ser el emperador fundador del régimen de Shu Han?", lo que lleva al argumento central: "Esto "Así es como Liu Bei pudo ganar una parte del mundo y lograr grandes logros. El éxito de Dingzhi depende de su excelente carácter y sus destacadas habilidades laborales". Este artículo analiza primero el carácter de Liu Bei: tomando el "Gran Retiro con el Pueblo" como ejemplo para discutir su pensamiento orientado al pueblo de "quien gane los corazones del pueblo, gana el mundo", y le recuerda su carácter político de ser indulgente y preocupado por la gente; tomando como ejemplo "no aprovechar el peligro de otros para capturar Jingzhou" Discute su valioso carácter de "no abandonar el bien mayor por pequeñas ganancias" y respetar la fe.
Hablemos del enfoque de Liu Bei para emplear personas: tratar a las personas con sinceridad y sinceridad (tome "Tres visitas a la cabaña con techo de paja" como ejemplo; conocer bien a las personas, nombrarlas bien y utilizarlas sin ellas); duda (tome confiar y depender de Zhuge Liang como ejemplo)); designe personas según su capacidad y no hable de sentimientos personales (tome la promoción de Wei Yan como ejemplo; sea generoso, amable y justo (tome el manejo de); La rendición de Huang Quan a Wei como ejemplo). Finalmente, se comenta que Liu Bei es valiente, conocedor, estratégico y tiene la mente y la magnanimidad de una persona que logra grandes cosas (tomando como ejemplo "cultivar hortalizas en el jardín trasero").
La conclusión recuerda a Liu Bei su creencia política: la virtud, y señala que la forma de conducir política de Liu Bei tiene un importante significado práctico hoy en día. Palabras clave: Liu Bei, carácter, empleo de personas, virtud. ¿Por qué Liu Bei se convirtió en el emperador fundador del régimen de Shu Han desde un joven que vendía esteras y tejía esteras? Esta es realmente una pregunta que vale la pena reflexionar y explorar.
¿Realmente clamaba por el mundo de Liu Bei? Pero en la historia, Liu Bei fue "inexpresable en emoción e ira" y nunca lloró. Algunas personas dicen que Liu Bei no tiene ninguna inteligencia. La razón por la que puede lograr grandes cosas es todo el mérito de sus asesores y generales.
Si este es el caso, ¿por qué tantos héroes en ese momento pudieron reunirse bajo su mando, servirle y permanecer leales de principio a fin? La novela histórica "Romance de los Tres Reinos" fue escrita por el autor Luo Guanzhong bajo la influencia de la tendencia cultural de "respetar a Liu y degradar a Cao" en ese momento. La novela no sólo refleja las luchas militares y políticas durante el periodo de los Tres Reinos, sino que también se centra en retratar y describir a un gran número de figuras influyentes de aquella época, siendo Liu Bei una de ellas.
Aunque la interpretación que hace el autor de Liu Bei contiene elementos de embellecimiento y ficción, la mayoría de las cosas relacionadas con Liu Bei mencionadas en el artículo son representaciones artísticas de hechos históricos. Por lo tanto, el autor cree que si exploramos y comentamos la vida y los acontecimientos de Liu Bei en la novela, también podemos restaurar la apariencia original de Liu Bei en la historia.
Es cierto que Liu Bei no fue un estratega militar calificado durante el período de los Tres Reinos, pero debe haber sido un político destacado durante el período de los Tres Reinos. Chen Shou, autor de "Tres Reinos", comentó una vez sobre Qi Bi: "Liu Bei es generoso y generoso, conoce a la gente y a sus subordinados, tiene el estilo del gran antepasado y es un héroe". > Esto es muy pertinente. La razón por la que Liu Bei, que provenía de una familia pobre, pudo ganar una parte del mundo y lograr un gran éxito se debió a su excelente carácter y sus destacadas habilidades laborales.
El carácter de Liu Bei y su desempeño y estilo al contratar personas son dos aspectos que pueden reflejar plenamente su carácter político. Es precisamente el estatus de Liu Bei como político lo que lo diferencia de cualquier otro político en ese momento. de los signos más llamativos. Históricamente, Liu Bei se preocupaba por la gente y era indulgente y cariñoso.
Al final de la dinastía Han, el país estaba en crisis. La gente sufría por la guerra, sus campos estaban desiertos y no tenían comida ni ropa. Cuando Liu Bei era Primer Ministro de Pingyuan, regaló la propiedad de su mansión a la gente para sobrevivir a la hambruna, y comía en la misma mesa que "aquellos por debajo del nivel de eruditos" (es decir, trabajadores de oficina generales) en el mansión, sin opción alguna, y se ganó el respeto y el cariño de todos. En ese momento mucha gente se le unió.
"El romance de los tres reinos" también escribe sobre acciones similares de Liu Bei de amar y apreciar a la gente muchas veces. El ejemplo más típico es cuando Liu Bei llevó a su gente a retirarse.
Liu Bei llevó a su pueblo a retirarse de Fancheng a Jiangling vía Xiangyang. Este es un hecho histórico que refleja mejor el pensamiento orientado a las personas de Liu Bei. Cao Cao, resentido por la derrota de Xuexinye, dirigió personalmente un ejército para atacar Fancheng, donde estaba estacionado Liu Bei.
Liu Bei se negó a rendirse a Cao Cao, y temía que Cao Cao masacrara la ciudad. Con su ejército débil, decidió abandonar Fancheng y cruzar el río con su pueblo hasta Xiangyang en busca de refugio temporal (. El hijo de Liu Biao, Liu Cong, estaba en Xiangyang en ese momento). Al cruzar el río, cuando Liu Bei vio la escena caótica y abarrotada de gente "ayudando a viejos y jóvenes, trayendo hombres y mujeres, cruzando el río rodando y llorando a ambos lados", lloró y dijo: "Solo para mí". , la gente ha sufrido." ¿Cómo puedo sobrevivir a esta gran calamidad?" Quiero tirarme al río y morir.
Sin embargo, cuando llegaron a la ciudad de Xiangyang, se encontraron nuevamente con la guerra, por lo que tuvieron que mirar a Jiangling nuevamente y se fueron. En ese momento, incluidas las personas que escaparon de la ciudad de Xiangyang en el caos, había más de 100.000 personas siguiendo a Liu Bei.
Liu Bei dirigió a este enorme equipo a retirarse y solo podía caminar más de diez millas todos los días. En ese momento, todos sus subordinados aconsejaron a Liu Bei: "Si llegan las tropas de Cao, ¿cómo nos enfrentaremos al enemigo? Es mejor abandonar a la gente temporalmente y actuar primero". Sin embargo, Liu Bei dijo: " Aquellos que llevan a cabo grandes cosas deben poner a la gente en primer lugar. Ahora tengo a la gente, entonces, ¿qué puedo hacer? ¿Abandonarlo? Las personas que lo siguieron se conmovieron al escuchar esto. El que gana el corazón del pueblo gana el mundo.
Es precisamente porque Liu Bei es benevolente y se preocupa por la gente, su benevolencia es generalizada, sus acciones se han ganado los corazones de la gente y se ha ganado el apoyo y el apoyo de las amplias masas del pueblo. pueblo, para que la hegemonía que quiere crear tenga una base sólida. Después de la muerte de Dong Zhuo, quien dijo: "Hago planes para el mundo, ¿cómo puedo perdonar a la gente pequeña?", no sólo "los soldados que miraban el cadáver pusieron fuego en su ombligo a modo de lámpara", sino también "si el la gente común hacía algo mal, se golpeaban la cabeza con las manos y pisoteaban sus cadáveres con los pies".
¿A qué se debe esto? Esto se debe a que Dong Zhuo devastó a la gente durante su vida y causó miseria a todos los seres vivos. ¡La gente lo odiaba! El carácter no es sólo la forma de vida de cualquier persona, sino también el fundamento de cualquier político. Al comienzo de la rebelión, los antecedentes familiares de Liu Bei ciertamente jugaron un papel importante en el establecimiento de su prestigio y la atracción de talentos (en ese momento, la ortodoxia confuciana estaba profundamente arraigada).
Pero sin un buen carácter, Liu Bei definitivamente sería una persona mediocre que no haría nada. Jingzhou tiene una posición estratégica debido a su ubicación geográfica.
Para Liu Bei, sólo adquiriendo Jingzhou podrá tomar el control de Shu y establecer un poder político estable. De hecho, ya cuando Liu Bei realizó tres visitas a Zhuge Liang en su cabaña con techo de paja, Zhuge Liang designó a Jingzhou como su principal objetivo de hegemonía y fuerza.
Después de eso, Liu Bei también tuvo tres oportunidades para capturar Jingzhou. La primera vez está dentro. 2. Poemas antiguos que expresan la virtud
Recordando el pasado
Du Fu de la dinastía Tang
Recordando el apogeo de la dinastía Kaiyuan, la pequeña ciudad todavía tenía miles de familias.
El arroz chorrea grasa y el maíz es blanco, y tanto los almacenes públicos como los privados abundan.
No hay chacales ni tigres en los caminos de Kyushu, y no hay buena suerte para un viaje largo.
Los carruajes de Qi Wan y Lu trabajan todos los días, y los hombres que aran los campos y las mujeres que cultivan moreras se mantienen al día.
El santo en el palacio interpreta a Yunmen, y todos los amigos del mundo están pegados.
No ha habido ningún desastre durante más de cien años, y el tío, el nieto Liyue, Xiao Helu.
¿Alguna vez has oído que un trozo de seda vale diez mil dólares, y que hay un campo donde se cultiva grano, y ahora hay sangre?
El palacio de Luoyang fue incendiado y el templo ancestral fue limpiado recientemente de madrigueras de zorros y conejos.
Estoy tan triste que no puedo soportar preguntar por mis mayores y tengo miedo de irme desde el principio.
El ministro es aburrido e incompetente, y el tribunal recuerda el rango de Meng Lu.
Zhou Xuan y Zhongxing miraron a nuestro emperador, derramaron sangre sobre Jiang y Han, y su cuerpo enfermó. 3. Poemas antiguos sobre la virtud
"Las Analectas de Confucio. Li Ren"
La virtud nunca está sola, debe haber vecinas
"Inscripción en la. Habitación humilde" de Liu Yuxi
Si la montaña no es alta, será famosa si hay inmortales. Si el agua no es profunda, será espiritual si hay un dragón. Esta es una habitación humilde. casa, pero soy virtuoso. Las marcas de musgo en los escalones son verdes y la hierba es verde en las cortinas. Hay eruditos hablando y riendo, y no hay gente blanca yendo y viniendo. Puedes sintonizar el qin simple y leer. la Escritura Dorada No hay desorden de seda y bambú, y no hay trabajo de escritura. Zhugelu en Nanyang, Yunting de Western Shuzi, dijo: "¿Qué es tan feo?" "Conectando a familiares y amigos" Cao Zhi
Aquellos que son alabados por el cielo como altos serán cubiertos por todo; aquellos que son alabados por la tierra como amplios serán cubiertos por todo
"Huainanzi. Entrenamiento sobre entrenamiento"
Sé imparcial y desinteresado, y una palabra puede traer paz a todas las personas
La tranquilidad se usa para cultivar el carácter, la frugalidad se usa para cultivar la virtud. . Sin indiferencia no se pueden comprender claramente las propias ambiciones, y sin tranquilidad no se puede llegar muy lejos. ---Zhuge Liang 4. Poemas sobre moralidad
No hagas el mal porque sea pequeño, no hagas el bien porque sea pequeño. Sólo aquellos que son virtuosos y virtuosos pueden obedecer a los demás.
——Liu Bei
No es una cuestión de falta de respeto a la posición, sino una cuestión de falta de respeto a la virtud; no es una cuestión de vergüenza no tener una buena pareja, sino de no tenerla; siendo conocedor. —— Zhang Heng
La tierra puede construir una muralla de una ciudad y la virtud acumulada puede crear un terreno sólido. —— Li Bai
Si haces algo bueno, te sentirás tranquilo; si haces algo malo, te sentirás culpable. ——Shen Hanguang
Conocer la vergüenza es casi valiente. ——Confucio
No hay mayor humillación que la desvergüenza. ——Wang Tong
La tranquilidad cultiva el carácter, la frugalidad cultiva la virtud. —— Zhuge Liang
Un caballero está preocupado por la carretera pero no por la pobreza. —— Confucio
Sé pobre sin halagos, sé rico sin arrogancia. ——Zi Gong
Si fortaleces tus cimientos y los usas con moderación, nunca serás pobre. ——Xun Kuang
Aquellos que sean extravagantes y perezosos serán pobres, mientras que aquellos que sean fuertes y ahorrativos serán ricos. —— Han Fei
El viaje de un caballero es cultivar el carácter a través de la tranquilidad y cultivar la virtud a través de la frugalidad. Si no es indiferente, no aclarará sus aspiraciones, y si no es tranquilo. , no será de gran alcance. —— Zhuge Liang
Los que son extravagantes están en ruinas, mientras que los que son frugales están en paz. Un mal y un bien están frente a ti. ——Bai Juyi
No te preocupes por el peligro en tiempos de paz, abstente de la extravagancia y sé frugal, corta las raíces para que los árboles florezcan, bloquea las fuentes para tener una larga vida; fluir. ——Wei Zheng
Si observamos los países y familias virtuosos del pasado, su éxito se debió a la diligencia y la frugalidad, y se redujeron al lujo. ——Li Shangyin
El señor supremo tomó Erjiang solo y muchos de sus descendientes se rindieron con cientos de ciudades. Después del éxito de Lujoso, ¿qué pasa con la paz, la felicidad y la desgracia? ——Wang Anshi
La extravagancia conduce a más deseos. Un caballero demasiado lujurioso buscará riquezas y honores, lo que le conducirá al desastre en vano. ——Sima Guang
Si recibes a otros con buen comportamiento, serás tan cercano como hermanos; si recibes a otros con mal comportamiento, dañarás a los soldados. ——Guan Zhong
Hay grandes hombres valientes en el mundo que no se sorprenden cuando algo sucede de repente y no se enojan cuando algo sucede sin razón. —— Su Shi 5. Versos relacionados con Xian
"Zhiqi Jing San Bian" Li Shimin
Zhi Qi Jing San Bian, manteniendo el equilibrio en todos los apellidos.
El color jade brilla en la vela, y la flor dorada brilla a través del espejo del sol.
El universo es puro y hermoso a través de la inacción.
Las estrellas brillantes están conectadas a la escena y las nubes flotantes están celebrando.
Las Siete Virtudes de Ji Wu Yao y sus Nueve Gongos Wenhui.
Las ondas de humo son claras y de un azul viejo, y el polvo y el fuego son rojos antes de morir.
Hay una espada de loto en el campo helado y un arco lunar en Guancheng.
El dinero adorna el olmo y el cielo se funde, y la nueva ciudad se llena de sauces y vacía.
Gasta todas las colinas verdes y la nieve, y agota toda la arena y la niebla a la deriva.
El otoño trae preocupaciones y el hielo primaveral trae preocupaciones.
El libro es tan bueno como el dragón en el patio y la baliza en la cueva del fénix.
Hay dos dificultades en la vestimenta, la noche y el sueño, y tres miedos en comer, beber y comer.
Cuando Jian se levanta violentamente, primero hay que abolirlo;
La portada redonda regresa al cielo y a la tierra, y la caja cuadrada regresa al páramo.
Konghaichi es la capital de la capital y la ciudad natal imperial de Shuanghenum.
Anímate siguiendo las reglas del pensamiento y consuélate cuando te avergüences del mundo.
El jefe de Estado permanece quieto sobre las flores de ciruelo salado, con sus brazos y piernas sólo asistiendo a las nalgas.
Yuxian Kongling cuatro, Yisheng Xiangcheng siete.
Conquistar a la gente común y volverse contra los honestos, y hablar de la calidad del texto.
Sabiendo que Longzhi Road es conocida, *** Huan Qu Yuyi.
"Un banquete en la puerta de Xuanwu en primavera con ministros" de Li Shimin
Shaoguang abre la orden y el espíritu elegante despierta los buenos años.
El carro está estacionado al lado de Hualin, y el banquete está frente a la viga de ciprés.
La corte púrpura está llena de adornos y el Danqi y el Gun están conectados.
Nueve banquetes bárbaros y cinco banquetes.
Las canciones de entretenimiento son brillantes y la música cantonesa se reproduce en el cielo.
La música pura y elegante flota sobre el vino verde, y la música elegante rima con las cuerdas Zhu.
Los reyes restantes de Guangdong y otros países todavía se preocupan por las ocho bellezas.
La gente común guarda su castidad e integridad, y busca talentos en vano. 6. Poemas sobre gente virtuosa
"Envía a Lin al funcionario"
Era: Dinastía Song Autor: Liu Kezhuang
Un condado de Shiquan fue elogiado por su gente virtuosa. Lo mismo ocurre con el funcionario de hoy en Zhangzhou.
Si no tienes cuentas, puedes ofrecerla tú mismo. Si no tienes cera de gardenia, puedes molerla.
El nivel de la fuente del mal y la codicia es puro, y la punta de la rueda que falta tarde o temprano se volverá redonda.
Si el ministro le pregunta al anciano del pueblo, su decadencia es como un año de colgarse la corona.
"Regresando a Yingchuan"
Era: Dinastía Song Autor: Su Che
En el pasado, no se encontraban funcionarios virtuosos, por lo que escaparon del mundo. y viajó a Jinma.
¿Qué estoy haciendo solo? No me permiten vivir en el campo.
Lo enviaron a Runan desde el distrito de Qi y regresó a Changshe.
¿Cómo puede uno estar seguro cuando tanto Oriente como Occidente tienen miedo de la gente?
La antigua casa ha quedado cubierta de espinos y avellanas, pero sólo quedan los pinos.
A medida que se acerca la edad, las cosas viejas se van desechando.
An Neng trabajó duro para cuidar de su esposa e hijos.
Todo en la vida es Qu Tan, y todo conocimiento fuera del corazón es falso.
Regreso a Mingbo, donde podrás sentarte y experimentar el flujo de cientos de ríos.
¿Quién puede realmente crear cosas sin escucharlas?
"Un resumen de las ocho escenas del ciruelo"
Época: dinastía Song Autor: Ye Mengding
El enorme mar en Huangdun conduce al país de Changchang , y Garden Road se conecta con las regiones occidentales.
El río Luoxiang fluye desde la corriente de marea y hay antiguas reliquias de salvia en las montañas.
Las campanas de Fangsi cultivan la buena música, y los tambores de Taoyuan evalúan las costumbres populares.