Dime ¿qué es la vida?
Casi todos los pensadores creativos desconfían instintivamente de los libros. Montaigne dijo una vez que "escribir" es causado por leer demasiado, ser cortado por el hacha de las palabras y perder la creatividad. Schopenhauer comparó la lectura con convertir los propios pensamientos en una pasarela para los pensamientos de otras personas. Emerson también dijo: "Preferiría nunca leer un libro antes que dejarme retorcer por sus atracciones y sacarme completamente de mi órbita y convertirme en un satélite en lugar del universo".
Mucha gente pregunta con entusiasmo sobre métodos de lectura, pero cómo leer depende de toda la actitud ante la vida. Abrir un libro puede ser útil o perjudicial. Los genios del pasado pueden ser estrellas en su propio cielo o pueden ser ídolos que se reprimen a sí mismos. Emerson escribió ingeniosamente: "Los jóvenes mansos son criados en bibliotecas, pensando que es su deber recibir las opiniones de Cicerón, Locke y Bacon; olvidan que Cicerón, Locke y Bacon escribieron estos libros. En ese momento, él era "Solo un joven en la biblioteca. "Me gustaría agregar: Afortunadamente, la colección de la biblioteca en ese momento era mucho más pequeña de lo que es ahora, de lo contrario, tal vez no serían Cicerón, Locke y Bacon.
Los buenos libros son amigos, pero sólo son amigos. Salir con amigos es un placer, pero hay que tener algo que decirse a uno mismo para ser verdaderamente feliz. Una persona estúpida, por muy inteligentes que sean sus amigos, le resulta inútil. Es sólo una figura decorativa, una caricatura, un tormento sentado entre un grupo de amigos talentosos. Todo el mundo es un dios, y luego habrá una reunión de los olímpicos.
Cuando leemos un libro y leemos la parte emocionante, a menudo no podemos evitar llorar: Este es mi pensamiento, esto es exactamente lo que quiero decir, ¡y él lo robó! A veces es realmente difícil saber cuál es la intención original del autor y cuál es su propia combinación y adición. Se despertó la sensación de dormir, se recuperó el recuerdo perdido y los pensamientos confusos se aclararon. Todo lo demás es sólo "conocimiento" muerto, es decir, es sólo una sustancia inorgánica que existe fuera del proceso de crecimiento orgánico del alma.
Calculé que si leía un libro todos los días durante el resto de mi vida, ni siquiera podría terminar mi propio libro. Además, siempre estoy comprando libros nuevos y hay toneladas de ellos en la biblioteca. Esto es realmente un poco desesperado. Pero cuando me surgieron las ganas de escribir, lo olvidé por completo. Emerson lo dijo maravillosamente: "Cuando un hombre puede leer a Dios directamente, ese tiempo es demasiado precioso para desperdiciarlo en el manuscrito terminado de otra persona, siempre y cuando tenga un fuerte deseo de crear y no tenga tiempo para leer lo que otros tienen". escrito El libro puede tener suerte.
También anotaré algunos de mis momentos de ocio. Hay un dicho que dice: "No importa lo inteligente que sea una persona, también es estúpida". Esta forma rebelde del espíritu humano merece estudio. También puedo describir una gran bondad como maldad, una gran compasión como alegría, una gran fe como duda y una gran seriedad como frivolidad. También encontré alguna prueba de esto en los libros de Emerson.
La tragedia es profunda y comprenderla requiere una mente profunda. "Cuando una persona de mente superficial se encuentra con la desgracia, sus sentimientos son simplemente exagerados y artificiales. Sin embargo, esto no es una tragedia". El peligro de la vida puede poner a prueba mejor la profundidad del alma de una persona. Algunas personas se topan con una desgracia tras otra a lo largo de sus vidas, pero nunca experimentan una verdadera tragedia. Por el contrario, las personas que parecen tener todo funcionando bien también pueden experimentar una gran tragedia interior. Todos los sentimientos nobles son tímidos de expresar y todas las experiencias profundas son inexpresables. Las personas tristes se burlan de su destino con risas y ocultan su dolor con sonrisas. El payaso puede comprender mejor que el héroe la amargura de la vida. Emerson pone un ejemplo: justo cuando el comediante Carlini hacía reír a toda la ciudad de Nápoles, un paciente acudió al médico de la ciudad para tratar su depresión fatal. El médico le propuso ir al teatro para ver actuar a Carini, a lo que él respondió: "Yo soy Carini".
De la misma manera, la mayor seriedad suele parecer cínica. Los antiguos griegos ya lo entendían. Emerson citó a Plutarco: "Es la mayor sabiduría estudiar filosofía sin que parezca que se estudia filosofía, hacer en serio lo que otros hacen mientras se ríen". La seriedad no es más seria que un dogma que no es verdad. La verdad no necesita una cara seria para aumentar su autoridad. Entre esas personas serias, difícilmente se puede encontrar a alguien que haya pensado seriamente en la vida.
No, la mayoría de ellos no piensan en la vida, sino en el poder, no en la verdad, sino en los intereses. Sólo aquellos que verdaderamente piensan seriamente en la vida conocen los límites de la vida y de la razón. Puede reírse de sí mismo y ser tolerante, y también está dispuesto a utilizar una broma para salvar a un oponente avergonzado y darle una lección a un oponente serio. Habló de la verdad en tono humorístico, como si deliberadamente intentara restar importancia a su descubrimiento para que sólo llegara a oídos de sus verdaderos amigos íntimos.
Especialmente en una era en la que la fe se está derrumbando, esos lunáticos que fingen estar locos son personas que se toman la fe demasiado en serio. Lu Xun lo sabía muy bien y dijo que Ji Kang y Ruan Ji parecían haber destruido la ética, pero en realidad creían demasiado en la ética. Debido a que estaban insatisfechos con el uso y la blasfemia de la ética y las leyes por parte de quienes estaban en el poder, expresaron su ira interior con comportamientos extremos que violaban la ética y la ética. La verdad es que, en cualquier sistema de creencias, la mayoría de la gente realmente no lo cree, sino que simplemente finge creerlo. Entonces las personas demasiado serias comenzaron a hablar sobre el bien y el mal y a explicar la verdad de su fe, y como resultado fueron considerados herejes. La historia del cristianismo es una historia en la que personas sin fe queman a personas con fe como malvados creyentes en nombre de defender su fe. La mayoría de los mártires murieron a manos de sus camaradas y no de sus enemigos. Por eso Emerson dijo que un gran hombre con fe siempre es considerado un hereje y finalmente se ve obligado a expresar su fe con una serie de actitudes escépticas. El escepticismo es en realidad el resultado de tomar demasiado en serio la fe o el conocimiento. Para descubrir la naturaleza de la sabiduría, Sócrates visitó a todos los llamados sabios de Atenas y descubrió que sólo tenían una confianza ciega y no tenían sabiduría. Al final, pensó que todavía no sabía qué era la sabiduría y pronunció el famoso dicho: "Sé que no sé nada". Los escépticos en la historia de la filosofía generalmente se toman demasiado en serio el examen de la confiabilidad del entendimiento humano. Los resultados están llenos de dudas.