¿Cuáles son los poemas clásicos de Azor Jiacuo?
Primero, es mejor no conocerse, para no enamorarse.
En segundo lugar, es mejor no conocerse, para no extrañarnos.
En tercer lugar, es mejor no acompañar, para no deberle nada a la otra parte.
En cuarto lugar, es mejor no apreciar a la otra persona, para no recordarla.
En quinto lugar, es mejor no enamorarse, para no desagradarnos.
Sexto, es mejor no enfrentarse, para no tener que encontrarse.
En séptimo lugar, lo mejor es no cometer errores para poder cometer errores.
Octavo, es mejor no estar de acuerdo con la otra parte, para que no puedas continuar.
Noveno, es mejor no depender unos de otros, para no tener que estar cerca unos de otros.
Décimo, es mejor no encontrarse, para no tener que estar juntos.
Pero nos conocimos nada más conocernos, pero nunca nos conocimos.
Andrew y Jun están absolutamente en armonía, por lo que no sufrirán mal de amores.
En segundo lugar,
¿Me has visto?
Yo estuve allí.
Ni triste ni feliz.
O me entiendes o no.
El amor está ahí.
No vengas ni te vayas
¿Me amas o no?
El amor está ahí.
Ni aumentar ni disminuir
¿Te quedarás conmigo?
Mi mano está en la tuya.
Nunca te rindas.
Ven a mis brazos.
O
Déjame vivir en tu corazón
Amor silencioso
Silencio y felicidad
No.
Quien me tomó la mano y me enloqueció durante la mitad de mi vida;
Quien me besó los ojos y cubrió mi desplazamiento durante la mitad de mi vida;
Quien me acarició; mi rostro y alivió el dolor de mi media vida;
Quien derritió la escarcha de mi media vida con mi corazón;
Quien sostuvo mis hombros, llevándome al silencio toda mi vida.
Quien llama a mi corazón y cubre mi vida.
¿Quién me abandonó y me dejó solo?
¿Quién podrá comprenderme y hacer que no me arrepienta en esta vida?
Quién podrá ayudarme, sin igual a través de los siglos;
Quién podrá derramar mi corazón, un centímetro de tierra está vacío
Quién podrá enterrarme, riendo; Ante el vacío del cielo y de la tierra, Mi mente se volvió loca.
Yi, cubre mis labios y disuelve el deambular de mi vida pasada;
Yi, toma mi brazo y quita mi frívola vida pasada.
Tomar tu mano y acompañarte locamente;
Besar tus ojos profundamente y acompañarte para siempre.
Tomando tu mano, * * * tu vida será tranquila;
Besar tus ojos te dará toda una vida de cariño.
Tomo tu mano y te quito toda la vida;
Yo, acariciando mi cuello, te protegeré del viento y de la lluvia de esta vida.
Aquí, toma el cabello del niño, sostiene al niño para toda la vida;
Aquí, toma tu mano, * * * ve a un mundo de amor; >Una vez, en nombre del Santo Padre, te salvé del dolor de tu vida;
¡Una vez, con mi amor, te deseo paz en tu vida!
Tsangyang Gyatso (tibetano: ?; tshangs-db yangs-rgya-MTS ho 1683. 03. 01-1706. 11.15), sexto Dalai Lama Menpa, cuyo nombre budista es Lobsang Rinchen Tsang Yang Gyatso.
En el año 22 de Kangxi (1683), Cangyang Gyatso nació en una familia de siervos en la aldea de Wu Jianlin, distrito de Yusong, al pie de la montaña Yunala en el sur del Tíbet. Su padre es Tashi Tenzin y su madre es Tsewang Lhamo. La familia ha creído en el budismo Maning durante varias generaciones. En el trigésimo sexto año del reinado de Kangxi (1697), la entonces regente del Tíbet, Patti Sangye Gyatso, fue reconocida como la reencarnación del quinto Dalai Lama. Ese mismo año, se celebró una ceremonia en el Palacio Potala bajo los auspicios de Sangye Gyatso. Fue depuesto en el año cuarenta y cuatro de Kangxi (1705), y se dice que murió en el año cuarenta y cinco de Kangxi (1706).
Tsangyang Gyatso es el poeta popular más representativo del Tíbet. Escribió muchos poemas delicados y sinceros, el más clásico de los cuales es la versión tibetana grabada en madera de "Lhasa Love Song" de Tsangyang Gyatso.