¿Cuáles son los Tres Reinos y los Cinco Intereses en el Budismo? ¿Qué son los Tres Reinos y las Nueve Tierras?
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Tres reinos:
El mundo de vida y muerte para la gente común se puede dividir en tres partes: Primero, el mundo del deseo, donde hay pasiones y apetitos residencia. De los seis deseos al cielo, de los cuatro continentes del mundo al infierno sin fin. Se llama el reino del deseo. 2. El mundo del color El color es el significado de cualidad, y también lo es la materia tangible. Este mundo está por encima del reino del deseo. Está lejos de la morada de la lujuria y de la comida deliciosa. Llámalo cuerpo, llámalo palacio, las cosas materiales siempre son hermosas y delicadas. Entonces, el mundo del color. Este reino de la forma se divide en cuatro niveles según la superficialidad, la profundidad y la aspereza de la meditación, que se denominan los cuatro cielos zen, y el nuevo nombre es meditación. Serán 16, 17 o 18 días (ver: Cuatro Días Zen). En tercer lugar, no existe un mundo de colores. Este mundo no tiene colores, ni cosas materiales, ni cuerpo, ni palacios ni tierras. Sólo el corazón sabe vivir en profunda meditación. Por eso se llama incoloro. Este es un mundo sin materia. El otro lado no está seguro. El significado de la victoria, sin embargo, es que se eleva por encima del mundo del color. Son cuatro días. Se llama Los Cuatro Lugares Sin Forma, también conocidos como los Cuatro Lugares Vacíos ((Ver: Los Cuatro Lugares Vacíos)), y habla sobre la teoría de las cosas mundanas y el significado de los tres reinos.
Cinco intereses principales:
En la página 16 del Volumen 11 de "On Heretic Collection" se dice: Cinco personas interesantes: 1. Interés en el infierno. En segundo lugar, es divertido. En tercer lugar, diversión fantasma. Cuarto, la gente es interesante. Quinto, Tianqu. ¿Qué diversión hay en el infierno? R: Puedes llevarte bien con cosas de la misma naturaleza y tipo de infierno, y si todos los infiernos vivientes estuvieran desenmascarados y no fueran memorables, quisieras saberlo, es un gran pasatiempo; Sometido repetidamente a malas acciones físicas de alta calidad, malas acciones con palabras y malas acciones con pensamientos, si lo practicas, si lo practicas demasiado, irás al infierno, nacerás en prisión, nacerás. en el infierno. Este es un gran pasatiempo. Personas que también están interesadas en el infierno: su nombre es Zheng y sus nombres se agregan a sus nombres. Por eso se llama diversión infernal. ¿Por qué son interesantes las nubes? Respuesta: Puedes llevarte bien con personas del mismo sexo, si todas las personas del mismo sexo no tienen cobertura, ni memoria, quieres saberlo, es fama y diversión; Una y otra vez, desde el mal físico estúpido, el mal verbal, el mal intencional, hasta el vecino, vecino, vecino. Es fama y diversión. Para aquellos que estén interesados: el nombre es diferente del número. Son las palabras las que hacen que el nombre sea interesante. ¿Qué interés tienen los fantasmas en las nubes? Respuesta: Podemos llevarnos bien con todo tipo de fantasmas. Si todos los fantasmas nacen en círculos sin cobertura y sin memoria, nos gustaría saber; este es el interés de un fantasma repetido, he cometido maldad, dicho mal comportamiento, maldad. comportamiento. Ve al mundo fantasma, mundo fantasma, mundo fantasma. Es Guiqu nuevamente. Aquellos que están interesados en los fantasmas: se llama Guiqu porque quieren decir algo cuando quieren agregar algo. ¿Quién está interesado en la nube? Respuesta: Puedes llevarte bien con todas las personas, si todos los extraños no tienen nada que recordar o no quieren saber, este es el interés de las celebridades. Una y otra vez, la parte inferior del cuerpo es maravillosa, el lenguaje es maravilloso y el significado es maravilloso. Si practicas, harás más; saldrás de la gente, estarás en la gente, estarás en la gente. Este es el interés de las celebridades. Otra persona interesante: las personas son interesantes porque sus nombres son palabras diferentes y quieren decir algo. ¿Qué es divertido? Respuesta: Puedes llevarte bien con toda la gente en el cielo. Si toda la gente en el cielo no tiene cobertura ni memoria, es un interés natural. Una y otra vez, la calidad superior es maravillosa, el lenguaje es maravilloso y el significado es maravilloso. Si practicas, harás más. El cielo va a la tierra, el cielo va a la tierra, el cielo va a la tierra. Es un interés natural. Aquellos que también están interesados en la naturaleza: el nombre es Fu, que tiene un idioma diferente. Quieren decir algo, por eso lo llamaron Tianqu.
Los tres reinos de los nueve reinos son los mismos que antes. Los nueve reinos son las subdivisiones de varios seres sintientes en los tres reinos.
Jiu Di, también conocido como Jiuyou. Tomando el mundo del deseo como un solo lugar, divida el mundo del color y el mundo sin color en cuatro lugares. Uno anhela cinco lugares interesantes, uno es un lugar feliz, el tercero es un lugar feliz, el cuarto es un lugar feliz, el quinto es un lugar limpio, el sexto es un lugar sin fin y el séptimo es un lugar sin límites. el octavo no se encuentra por ningún lado y el noveno es un lugar que no se puede perder. Aquellos que quieren vivir en una tierra de cinco intereses, o una tierra donde se mezclan cinco intereses.
Es decir, los cinco reinos del infierno, los fantasmas hambrientos, los animales, los humanos y el cielo son lugares dispersos, cada uno con sus propios deseos y motivos, y están integrados en uno. Las personas que abandonan el lugar de la alegría, que es el primer jhāna en el reino de la forma, corresponden al concepto de buscar servicio y realización. Han dejado el sufrimiento del mundo del deseo y han dado a luz a la alegría, por eso permanecen juntos. Una persona que ha decidido tener un lugar feliz, es decir, el segundo jhāna del reino de la forma, no necesita buscar servicios. Puesto que ha decidido tener un lugar feliz, siempre será feliz, por eso es un lugar. . Un lugar lejos del gozoso país de las maravillas, es decir, el tercer jhāna en el reino de la forma. Es alegre pero codicioso, alegre pero tranquilo, y tiene una alegría maravillosa y maravillosa, por eso es un lugar. Aquellos que abandonan la Tierra Pura son el cuarto jhāna en el reino de la forma, dejando al primero gozoso y así sucesivamente. , son todos puros e iguales, y todos viven en rectitud, por eso están en el mismo lugar. El que no tiene límites es el primero incoloro, el que le disgusta el color es el segundo incoloro, el que está en casa es el tercero incoloro, el que no tiene límites es el tercero incoloro, el que está en casa es el cuarto incoloro, el que está en casa no piensa, el que no piensa, así que quédate en un lugar. Los últimos cuatro son los llamados reinos tetraacromáticos y sus nombres no son diferentes. Los primeros cinco lugares tienen nombres propios según los diecisiete tratados de Ajama. Él dijo: "¿Qué quieres comer en las nubes? Significa que los cinco deseos son causados por causas y condiciones. ¿Por qué no hay comida en las nubes? Se dice que un monje está libre de deseos, malos e insanos. Dharma, tiene conciencia y perspicacia, está feliz con la vida y habita en el primer jhana. Es decir, el nombre no es alimento. ¿Por qué no hay alimento en la nube? Significa que si hay conciencia y mente pura, habrá felicidad. nacer. El segundo Zen es que no hay comida en la nube. ¿Comer tiene felicidad? Se dice que los cinco deseos son causas y condiciones, y la felicidad es el nombre de la comida y la felicidad. en la nube? Se dice que el resto tiene percepción, red interna, no percepción y alegría en la vida. ¿Por qué no hay felicidad en la comida? No hay comida ni alegría en las nubes. codicia, renunciar a su mente y su vida, vivir en paz y felicidad, y vivir en paz y felicidad. ¿Cómo puede haber un lugar para comer en las nubes? Se dice que los cinco deseos nacen con razón y son famosos por su. comida. ¿Por qué no hay comida ni refugio en Yun Zhong? Se dice que la felicidad se logra sólo cuando uno está libre de sufrimiento. Él no sufre ni es feliz, y el cuarto jhana tiene que ver con la comida y el alojamiento. Treinta y un tratados del gran Vipo Sha, etc. Ver imagen.
Explicación: Una parte de las cinco respiraciones se llama las seis respiraciones, que son lo que solemos llamar los seis caminos de la reencarnación. También existe el camino de Asura entre la naturaleza humana y el camino al cielo. La palabra sánscrita Asura significa que no hay vino, ni justicia, ni camino al cielo, etc. en chino. Este camino vive en la costa, en el fondo del mar y en la cueva a mitad del monte Sumeru. El palacio está rigurosamente decorado, es sospechoso y, a menudo, intimidante. Se llama Ashura Road. (Si no hay vino, la Nube de Polvo de Loto dice: Asura recogió flores durante cuatro días y elaboró vino del mar. El sabor de los peces y los dragones no cambió. Se puso celoso y juró no beber alcohol, por lo que no hay vino en la nube Los que no son justos son Asuras, hombres feos y mujeres feas, por eso se dice que las personas sin ley tienen nombres raros en línea: este dios da la mejor recompensa, y no es el cielo, y no tiene virtud. por eso se dice que es ilegal)