¿Por qué Sima Qian, que desapareció de la historia, tiene su tumba en Hancheng?
En el artículo anterior, hablamos de dos "cosas maravillosas" que invitan a la reflexión en la tumba de Sima Qian. Hoy hablaremos sobre el origen histórico de la tumba de Sima Qian. Sabemos que después de que Sima Qian completó "Registros históricos", desapareció por completo de la historia. El momento y el motivo de su muerte siempre han sido un misterio, entonces, ¿por qué está ahora su tumba en Hancheng?
La creación del Templo y la Tumba de Sima Qian
Sima Qian era un nativo de Hancheng en la dinastía Han Occidental. Fue un gran historiador, escritor y pensador en mi país. Fue catalogado como una celebridad histórica y cultural mundial por la UNESCO. Sima Qian sufrió muchas dificultades durante su vida, pero debido a los "Registros históricos" transmitidos al mundo, fue respetado como el "Sabio histórico".
Después de que Sima Qian completó "Registros históricos", desapareció por completo de la historia, dejando muchos misterios para las generaciones futuras, pero sus méritos siempre han sido recordados por las generaciones posteriores. Cientos de años después, en el cuarto año de Yongjia en la dinastía Jin Occidental (310), Yin Ji, el prefecto de Hanyang, construyó un templo y salón ancestral para Sima Qian. Hoy en día, el templo y la tumba ancestral de Sima Qian se encuentran en un. colina alta junto al río Zhishui en la ciudad de Hancheng. Hablando de eso, tiene una historia de más de 1.700 años.
En cuanto a la tumba de Sima Qian detrás del templo, Yin Ji debe haber pensado que sería una lástima tener un templo pero no una tumba, por lo que selló una tumba para que las generaciones futuras le rindieran homenaje. En las dinastías Jin y Yuan, debido a que la visión avanzada de la integración étnica también satisfacía las necesidades políticas de los gobernantes de minorías étnicas, se dice que Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, ordenó la construcción de esta tumba estilo yurta. Así es también como lucen las tumbas que vemos hoy.
El principio y el final del sacrificio del pueblo de Sima Qian
La historia no registra en detalle cómo Sima Qian realizó los sacrificios después de que se construyó la tumba. Hancheng es la ciudad natal de Sima Qian. Siempre ha habido una tradición de adorar a Sima Qian en la historia. Esto está registrado en las crónicas locales de Hancheng y las inscripciones en la tumba ancestral de Sima Qian.
En marzo del quinto año del reinado de Longqing en la dinastía Ming (1571), Zhang Shipei, un nativo de Zhichuan que era el censor de la provincia de Henan en ese momento, se asoció con 29 personas para sacrificar y barrer la tumba de Sima Qian, que se convirtió en el primer evento registrado de sacrificios civiles a caballos. En el sexto año de Wanli en la dinastía Ming (1578), debido a la promoción activa de Liu Conggu, el magistrado del condado de Hancheng en ese momento, los estándares de sacrificio de Sima Qian mejoraron significativamente. No solo el gobierno del condado pagó por el sacrificio. monedas de plata, pero el oficial del sello de palma también presidía la ceremonia del sacrificio. Del séptimo al decimotercer año del reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1668~1674), Zhai Shiqi, entonces magistrado del condado de Hancheng, inició el proyecto de reconstrucción más largo y grande en la historia de la tumba ancestral de Sima Qian, y Mejoró aún más las especificaciones de los sacrificios. En el octavo año del reinado de Kangxi, la gente de la ciudad de Zhichuan, Hancheng, planeó organizar una feria pública en el templo para Taishi. Dado que "no podía ser el cumpleaños de Taishi", según la leyenda, "el festival se llevará a cabo temporalmente el 9 de febrero. " y continúa hasta el día de hoy. Después de más de 300 años, la feria del templo todavía está repleta de peregrinos y tiene un comercio próspero, lo que la convierte en una de las ferias del templo más antiguas del área de Hancheng.
Durante mucho tiempo, no sólo el pueblo de Hancheng no ha olvidado a sus "compatriotas", sino que el pueblo chino tampoco ha olvidado a los "santos históricos". Desde 2005, adorar a Sima Qian se ha convertido en una ceremonia tradicional durante el Festival Qingming cada año. El sacrificio de Sima Qian fue un sacrificio popular, siguiendo los rituales de los sacrificios de la dinastía Han, y basado en el principio de frugalidad y frugalidad en todos los asuntos, haciéndolo más solemne y solemne. El sacerdote popular Ma Qian es a la vez un sacrificio cultural y un sacrificio de corazón. Es un monumento a una gran personalidad. El viento persigue a Sima y su carácter perdura para siempre.
¿Por qué la tumba de Sima Qian de la dinastía Han Occidental tiene forma de yurta?
Hancheng, un conocido lugar escénico, en realidad esconde una carretera milenaria. Su larga historia es reveladora.