Escrituras budistas
Buda dijo: El mar del sufrimiento no tiene límites, pero cuando te des la vuelta, llegarás a la orilla. Buda dijo: Fueron necesarios quinientos años, mirando hacia el pasado, para dejar pasar esta vida. Buda dijo: ¿Por qué no? Buda dijo: Todo es ilusión. Buda dijo: No lo digas, no lo digas. Buda dijo: Bodhi no tiene árbol, el espejo no tiene soporte, el mundo está vacío, ¿dónde está el polvo? El Buda dijo: Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda en el acto. El Buda dijo: Salvar una vida es mejor que construir una pagoda de siete niveles. El Buda dijo: Un pensamiento de ignorancia es Prajna, y un pensamiento de sabiduría es Prajna.
Pregunte: "¿Por qué la gente distingue entre el bien y el mal?" Buda dijo: "La gente no tiene el bien y el mal, el bien y el mal existen en el corazón". ¿Cómo puede haber reglas?" Buda dijo Dijo: "Encuéntrate a ti mismo". Preguntó: "¿Por qué el mundo es tan miserable?" Buda dijo: "Es sólo porque no me conozco a mí mismo".
Preguntó : "¿Para qué vive la gente?" Buda dijo: "Por favor, "La raíz". Preguntó: "¿Cuál es la raíz?" El Buda dijo: "No lo digas".
El Buda dijo : No lo digas, no lo digas, está mal. El Buda dijo: Hay ocho sufrimientos en la vida: nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, separación del amor, resentimiento prolongado, mendicidad y abandono. El Buda dijo: La vida la crea uno mismo y la apariencia proviene del corazón. Todo en el mundo cambia. Si el corazón no se mueve, todo no cambiará. Si el corazón no cambia, todo no cambiará.
Buda dijo: Acéptalo con una sonrisa, no te quejes. Relajado, despreocupado, casual, espontáneo.
Solo cien años después, cuando esa flor floreció, estaba destinada a cambiar mi vida. Buda dijo: Un momento es la eternidad.
Buda dijo: Sembrar es como una causa, y cosechar es como una causa. Todo es creado por la mente. Buda dijo: La despedida, el resentimiento, la renuncia y el regreso a Occidente son todas clases.
Es sólo un ojo vacío, una ilusión. Buda dijo: El amor causa problemas y el amor causa miedo. Si dejas a tu amante, no habrá problemas ni miedos. Buda dijo: Usa las cosas, las cosas pueden convertirse en cosas; si las cosas no son cosas, entonces las cosas no son cosas.
Las cosas no pueden tener nombre, los nombres no pueden ser reales y las cosas no pueden ser reales, por eso las cosas no tienen nada. El Buda dijo: No hay bien ni mal en las personas, el bien y el mal existen en el corazón.
2. La frase más clásica de las escrituras budistas: Una escritura budista que despierta al mundo.
Buda dijo: El amor conduce a los problemas, y el amor conduce al miedo. Si dejas a tu amante, no habrá problemas ni miedos. Gaye: ¿Cómo puedes dejar a tu amante? El Buda dijo: No existe el yo, ni nadie, ni los seres sintientes, ni la inmortalidad, y estás separado de tu amante. Jaya: Honrado por el Mundo, hay ocho sufrimientos en la vida: nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, conducta, amor y separación, ambición, resentimiento y odio. ¿Cómo lograr ningún yo, ninguna forma, ningún deseo y ningún deseo? Buda dijo: La despedida, el resentimiento, la renuncia y el regreso a Occidente son todas clases. Es sólo un ojo vacío, una ilusión. Gaya: El Buda es fácil de hacer y el karma del mundo está inactivo. El Buda dijo: Sembrar es como una causa y cosechar es como una causa. Todo es creado por la mente. Gaye: ¿Cómo puede el mundo alcanzarlo? El Buda dijo: Meditación sentada, meditación caminando. Una flor es el mundo, una hoja es el Buda. En primavera las flores son verdes y en otoño las hojas caen. El prajna infinito está a gusto y las palabras son silenciosas y naturales. Gaya: Cada industria tiene su propio escenario que confunde a la gente. ¿Qué tal? El Buda dijo: La vida la crea uno mismo y la apariencia proviene del corazón. Todo en el mundo cambia. Si el corazón no se mueve, todo no cambiará. Si el corazón no cambia, todo no cambiará. Hay un dicho en el budismo: la tranquilidad lleva a la distancia. Hay un dicho en el budismo: Cuando el corazón se mueve, el corazón está quieto. Hay un dicho en el budismo: actúa según tu corazón, actúa según las circunstancias y actúa según tu naturaleza. Hay un dicho en el budismo: todas las cosas se basan en la mente. Hay un dicho budista: El viento no se mueve, los árboles no se mueven, es tu corazón. Hay un dicho en el budismo: salvar una vida es mejor que construir una pagoda de siete niveles. Hay un dicho en el budismo: si conoces tus errores, puedes corregirlos, pero eso no es bueno. Hay un dicho en el budismo: entre el bien y el mal. Hay un dicho en el budismo: Pensar en la ignorancia es Prajna, pensar en la sabiduría es Prajna. Hay un dicho en el budismo: los seres humanos no son hierba ni árboles, ¿cómo pueden ser despiadados? Hay un dicho en el budismo: la tolerancia es grandiosa. Hay un dicho en el budismo que dice que si un caballero es paciente, logrará grandes cosas. Hay un dicho en el budismo: los noventa y nueve se unen en uno y el verdadero resultado eventualmente se logrará. Hay un dicho en el budismo: los problemas son una bendición. Hay un dicho en el budismo: sin color, sin forma, sin ira, sin locura. Hay un dicho budista: Si las cosas son cosas, las cosas pueden ser cosas; si las cosas no son cosas, entonces las cosas no son cosas. Las cosas no pueden nombrarse, sus nombres no pueden ser reales y sus nombres no pueden ser reales. Es porque el Buda dice que las cosas no existen: no estarán con ellas en la vida y no estarán con ellas en la muerte. Hay un dicho en el budismo que dice que todos los seres vivos son iguales. Hay un dicho en el budismo: la causa y el efecto tienen causas. Hay un dicho en el budismo: si hay un resultado, habrá un resultado. Todo está destinado. Hay un dicho en el budismo: si todo va demasiado lejos, el destino terminará antes de tiempo. Hay un dicho en el budismo que dice que hay ocho dificultades en la vida: el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, la separación del amor, el resentimiento duradero y la prosperidad de los cinco Yins. Hay un dicho en el budismo que dice que un momento es la eternidad. El pecado se confiesa desde el corazón. Si el corazón está destruido, el pecado está muerto; si el corazón está muerto, ambos están destruidos, pero se llama arrepentimiento verdadero. Todo dharma surge debido a causas y condiciones, digo que es causa y condición; la causa y el efecto mueren, lo digo. Las cosas suceden por una razón, y esta vida tiene una razón, no hay razón, y no hay razón. Todas las cosas son impermanentes y todo lo que sobrevive debe estar ahí. Si no vives, no morirás. Esta destrucción es la más feliz.
Todo es ilusorio. Todas las apariencias son ilusorias. Si veis diferentes formas, veréis al Tathagata. No iré al infierno cualquiera que vaya al infierno y me suplique con mi voz. Si me ves con mi apariencia, eres un hereje y no puedes ver al Tathagata. Hay algunas cosas que no se pueden decir. Una vez que se comete un desliz, un compañero frágil a menudo se romperá, incluso si se arrepiente) la forma está vacía y el vacío es forma. La vida es como estar entre espinas. Si el corazón no se mueve, si la persona no se mueve, no habrá dolor. Si el corazón se mueve, si la persona se mueve salvajemente, dañará el cuerpo y los huesos, así me doy cuenta de todo. el dolor en el mundo. Una flor, un mundo, un Buda, un Buda. Mirar hacia atrás 500 veces en mi vida anterior es solo un momento en esta vida. El gran dolor no tiene lágrimas, la gran iluminación no tiene palabras ni risa. El mar del sufrimiento no tiene límites, pero cuando te des la vuelta llegarás a la orilla. Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda. Bodhi no tiene árbol y el espejo no tiene soporte. ¿Por qué crear polvo cuando no hay nada?
Hay flores frente al Buda, que es famoso en todas partes. Tardan mil años en brotar, tardan mil años en brotar y tardan mil años en florecer. Florecen en un instante con un chasquido de dedos y un gracias.
Hanshan me preguntó: Hay personas en el mundo que me calumnian, me intimidan, me insultan, se ríen de mí, me desprecian, me menosprecian y me engañan. ¿Qué debo hacer? Recógelo y dile: ten paciencia con él, déjalo, déjalo en paz, ten paciencia con él, respétalo, ignóralo y podrás verlo en unos años.
Uno de los diez clásicos del budismo: Todo es una ilusión. Clásico 2: No puedo decirlo. Hay algunas cosas que no se pueden decir. Una vez que se comete un desliz, un frágil compañero a menudo se rompe, aunque sea una lástima) Clásico 3: El color es vacío, el vacío es color. Clásico 4: La vida es como estar entre espinas Si el corazón no se mueve y la persona no se mueve, no habrá dolor si la persona no se mueve. Si el corazón se mueve, si la persona se mueve salvajemente, le dolerá. cuerpo y huesos, así me doy cuenta de todo el dolor del mundo. Cinco Clásicos: Una flor, un mundo, un Buda, un Buda. Clásico 6: Miré hacia atrás 500 veces en mi vida anterior, pero solo obtuve un pincel en esta vida. Siete Clásico: La gran compasión no tiene lágrimas, la gran iluminación no tiene palabras ni risa. Clásico 8: El mar del sufrimiento no tiene límites, pero cuando te des la vuelta encontrarás la orilla. Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda. Clásico 9: Bodhi no tiene árbol y un espejo brillante no tiene soporte. No hay nada ahí, así que no hay polvo. Clásico 10: Si no voy yo al infierno, ¿quién irá?
Todo es como un sueño, una niebla o un relámpago, así debemos verlo.
3. Encuentra algunas escrituras budistas o frases filosóficas para tatuarte. Si quieres hacerte un tatuaje tibetano o sánscrito, busca unos 1 caracteres. Todos los seres sintientes que nunca se han propuesto y compartido la vida y la muerte se deben a que no saben cómo vivir con sinceridad, pureza y claridad, y utilizan todo tipo de engaños. Esto no es cierto, por lo que hay un giro. 2. Todos los seres sintientes, aquellos que aún no han comenzado, están al revés, con causas y condiciones naturales, al igual que Ananda, son una sola cosa, sin principio, sin nacimiento ni muerte. Entonces tú y todos los seres sintientes tenéis la intención de aferraros unos a otros, lo cual es vuestra propia naturaleza. Ambos, el Bodhi y el Nirvana sin principio, son puros y puros. Entonces tú, por un lado, conoces la esencia y puedes crear el destino y dejarlo atrás. Aunque todos los seres sintientes caminan todo el día, no son conscientes de ello y sus intereses se arruinan. 3.
4. Los dichos más clásicos de las escrituras budistas nacen todos por causas y condiciones, yo digo que es causa y condición; ——"Los Méritos de la Torre"
Las cosas suceden por una razón, y esta vida tiene una razón, no hay razón, y no hay razón; ——"Za Agama" No. 262
Todas las cosas son impermanentes, y quienes viven deben tenerlas. Si no vives, no morirás. Esta destrucción es la más feliz. ——"Jia Agama" Volumen 50
Todas las apariencias son ilusorias. Si ves algo diferente, verás el Tathagata - Sutra del Diamante.
Hay leyes para todo. Como una burbuja de ensueño. Como el rocío y como la electricidad. Así es como se ve: Sutra del Diamante
Las recompensas no son diferentes y son mucho más convenientes. - "Surangama Sutra" Volumen 6
Todo el mal karma que he cometido en el pasado fue causado por la avaricia y la ignorancia que no tiene principio ni fin. Hoy me arrepiento de todo. Avatamsaka Sutra - El deseo de Samantabhadra
Si has cometido un delito grave, ya te has culpado profundamente; no puedes arrepentirte, pero puedes eliminar la causa raíz. -
Comprender la impermanencia de las cosas. Esta tierra es frágil. Los cuatro sufrimientos están vacíos. Los cinco yin no tienen yo. Mutación de nacimiento y muerte. La hipocresía no tiene amo. El corazón es la fuente del mal. En forma de pecado. Si observas. Manténgase alejado de la vida y la muerte. -
Hay una razón para juntar el mundo, y hay una razón para juntar al mundo; hay una razón para destruir el mundo, y hay una razón para destruir el mundo; ——Agama varios, Volumen 2
El Buda le dijo a Ananda. A menudo me oyes decir que las tres prácticas determinan la rectitud. El llamado coreing es una advertencia. Porque la abstinencia determina la vida. Sea sabio en sus decisiones. Si es así, se llama "Tres no lo dejes ir". - Surangama Sutra
Shariputra, no puedes hacer menos buenas obras y tienes que vivir en ese país. Shariputra, si hay buenos hombres y mujeres que escuchan al Buda Amitabha y defienden su nombre. Si un día, si dos días, si tres días, si cuatro días, si cinco días, si seis días, si siete días, un corazón no se confundirá.
Al final de su vida, Amitabha y todos los santos estaban ahora frente a él. Cuando una persona muere y su corazón no da vuelta, es el paraíso del Buda Amitabha. Sharifutsu, creo que es rentable, por eso digo esto. Si algún ser sintiente escucha estas palabras, pedirá el deseo de nacer en ese país. -Amitabha Sutra
Nací en la tierra con una mente búdica, pero nací sin paciencia. Ahora estoy en este mundo, tomando fotografías de los fieles y regresando a la tierra pura. Buda le preguntó a Tong Yuan, pero no tuve otra opción. Tomé seis de ellos, uno tras otro, y obtuve samadhi. Sri Lanka fue el primero. - Surangama Sutra
Cuando seas perezoso, aléjate de todas las preocupaciones; el silencio siempre es suficiente y la gente necesita ser liberada. - Mahabab Sutra Volumen 91
Si los seres sintientes en los seis reinos del mundo no fueran inmorales, no continuarían viviendo ni muriendo. Si practicas samadhi, tendrás que trabajar duro. Sin deshacerse de la lujuria, uno no puede emerger del polvo. -Len Yan Jing
El mismo color del mismo color, el mismo color, el mismo color con el mismo color-Prajna Heart Sutra
Todo el karma maligno que creé en el pasado Nace de la ignorancia codiciosa sin principio ni fin, hoy me siento arrepentido de todo. Avatamsaka Sutra: el deseo de Samantabhadra
5. ¿Cuáles son algunas frases budistas clásicas? La gente del mundo está obsesionada con la apariencia externa, pero internamente vacía. Si podemos romper con la forma y el vacío, ya no estaremos confundidos interna y externamente. Si comprendemos este método, abriremos nuestra mente para comprenderlo en aras de la iluminación.
Todos los seres vivos están divididos, un Buda y un mundo. ※Si es cierto, no habría mundo sin Buda. Las palabras guardan silencio, todo es naturaleza búdica. ¿Dónde puedo encontrar a Buda? ※! No pongas la cabeza sobre la cabeza, agrega la boca, no estés en desacuerdo, nunca te saldrás de la cabeza.
¿Qué sabe Yun Cong en su corazón? ※?Si el que habla es tu corazón, si no hablas, no funcionará. El cuerpo y la mente son similares a la nada, sin representación, sin posición, nada para siempre, nada visible. Tu sonrisa también es la naturaleza de Buda. Sin tu naturaleza, puedes caminar, sentarte y acostarte. Sin tu naturaleza, puedes sentir tristeza y angustia, incluso tu compasión y felicidad. ¡Cuídate! ※!Tu corazón es Buda y Buda es tu corazón. La mente es el Buda, la mente es el Buda. Sin mente no hay Buda. ※.
Pero no hay preocupación por la vida y la muerte, es decir, no hay necesidad de Bodhi y otros dharma. Por lo tanto, el Buda dijo: El Buda dijo todo el dharma, tengo todas las mentes. entonces no tengo todas las mentes, entonces ¿por qué usar todo el dharma? ※!Si no quieres límites, deja que tu corazón esté vacío. ※El corazón está vacío y el yo está presente. Bajo la apariencia de las cuatro grandes mentes, la mente no tiene razón de existir. ※En el primer caso, si no hay intención, el pecado y la felicidad se volverán ilusorios y desaparecerán.
Los cinco agregados son como sueños sin naturaleza propia. El sonido, la sombra y la llama no tienen naturaleza inherente y no son reales. ※ Si el Dharma no tiene naturaleza inherente, es un Dharma sin forma. El Dharma no tiene forma, por eso se dice que no tiene forma.
Todos los seres sintientes, a menos que entren en el Nirvana, están vacíos y siempre han estado vacíos desde el principio. ※.
6. Hola, escrituras budistas, 1. Estás practicando Samadhi y perdiendo el tiempo.
Si no puedes deshacerte de tu lujuria, no podrás emerger del mundo. 2. Bodhi no tiene árbol y no hay soporte frente al espejo. No hay nada ahí, así que no hay polvo.
3. La impermanencia de las líneas es la ley del nacimiento y la muerte. La vida y la muerte se destruyen a uno mismo, el silencio es la felicidad.
4. Un pensamiento no se refleja plenamente y los seis órganos de los sentidos quedan cubiertos por las nubes. 5. Mantén tus raíces, no vayas a las montañas y no te retires hasta que te retires nuevamente.
6. Obviamente hay seis beneficios principales en el sueño, pero no hay nada grande después de sentirse vacío. 7. Todo es como un sueño.
Si el rocío es como la electricidad, así es como debemos verlo. 8. No digas que la inintencionalidad es el camino; la inintencionalidad sigue siendo una barrera.
9. La última frase comienza con ir a la cárcel. La llave para cerrar Tianjin, pero no la llave del mundo.
10. No hay obstáculos en el mundo, y el Nirvana, la vida y la muerte, etc., son flores vacías. 11. Si me ves con mi forma y me buscas con tu voz, esto es una herejía y no puedes ver al Tathagata.