¿Qué quiere decir el Buda cuando dice en el budismo que “cuando vienes estás confundido y cuando vas estás confundido, es mejor no venir ni ir”?

"Regocíjate cuando vengas." Cuando nace un niño, no importa qué familia dé a luz a un niño, todos están felices. "Es triste cuando mueres." Cuando mueres, todos están muy tristes y lloran. Ríe cuando vengas, llora cuando te vayas. Pero los niños lloraron cuando llegaron y no se olvidaron de llorar cuando se fueron. Nos alegramos cuando vemos nacer a una persona, lloramos cuando vemos morir a una persona, lloramos cuando muere un niño, lloramos cuando muere un anciano, lloramos aún más cuando muere una persona de mediana edad, nuestro marido llora cuando nuestra Su esposa muere, y nuestra esposa llora cuando muere su esposo. También llora, ¿qué sentido tiene llorar? A esto se le llama estar confundido

"Vagando un rato por este mundo", no entiendo nada en esta vida, llego a nada, voy a nada, no obtengo beneficio alguno, y hasta pierdo dinero. ¿Cuál es la pérdida? En este mundo, si haces buenas obras, tu mérito aumentará, y si haces malas acciones, tus obras disminuirán. Él no ha hecho ni buenas ni malas obras. No asciende ni desciende. No irá al cielo ni al infierno. Todavía está dando vueltas en esta fábrica química del mundo humano.

Los humanos somos como pequeñas fábricas de productos químicos. Añade algo a tus pensamientos y se convierten en un poco de datos. Cuando añades buenos méritos, te elevarás al cielo y te convertirás en una deidad, un ser humano o un asura. Si haces mal karma, caerás al infierno y te convertirás en un fantasma hambriento o en un animal. Si no vas al cielo ni al infierno, puedes vivir una vida normal en la tierra. En esta vida, comes mucho, te vistes mucho y duermes mucho. ¿Qué obtienes exactamente? Todavía vengo con las manos vacías y me voy con las manos vacías, por eso se dice que "sólo camino por este mundo con las manos vacías".

“Es mejor no venir ni ir.” Con este tipo de vida, ¿cuál es el sentido de nuestras vidas? No significa nada, es mejor no ir ni venir.

"No hay alegría ni tristeza." Si no vienes, no habrá alegría ni tristeza. ¿No es esto muy pacífico? Pero la gente no quiere estar sola y quiere encontrar algo que hacer cuando no tiene nada que hacer, por eso deambulan por los seis reinos de la reencarnación, el renacimiento y la muerte, y la muerte y el renacimiento, donde actúan como tontos. . Dices que esa persona entiende, ¿qué entiende? No creo que lo entienda. Lo que entiende es sólo la ilusión y la impermanencia del mundo, por lo que a menudo se siente preocupado e infeliz. ¿De qué crees que sirve vivir? Si podemos entender que ser un ser humano no tiene sentido, debemos descubrir cuál es el verdadero significado de ser un ser humano.

La segunda mitad de la frase proviene de

"Quién era yo antes de nacer, quién soy después de nacer"

Esta alusión proviene de aquí

El antiguo Templo de la Caridad en Xishan, Beijing, comúnmente conocido como el Templo del Rey Demonio, alguna vez tuvo un poema mural escrito por el Emperador Shunzhi:

Las selvas del mundo son como montañas de comida y hay tazones disponibles por todas partes para comer. El oro y el jade blanco no son caros, pero llevar sotana es lo más difícil.

Soy un gran terrateniente en las montañas y los ríos, y me preocupo por el país y la sociedad civil. Cien años y treinta y seis mil días son menos de medio día de ocio para la familia de un monje.

Estoy confundido cuando vengo y estoy confundido cuando me voy. Nunca sé cuando estoy en coma. Sería mejor no ir ni venir, no tener alegría ni tristeza.

Quién era yo antes de nacer, y quién era yo cuando nací. Sólo cuando seas grande sabrás quién soy y quién soy cuando cierres los ojos.

Espero no ir ni venir. Estaré feliz cuando vengo y triste cuando me voy. ¿Quién sabe más cuando estás libre todos los días? Puedes caminar por el mundo un rato.

La comida en su boca tiene un sabor claro y suave, y a menudo usa ropa de retazos. Visitantes de todo el mundo son invitados distinguidos y los monjes viven en el Salón del Buda Xiaoyao.

No es fácil para los monjes taoístas obtenerlo, todo porque han cultivado Bodhi en vidas anteriores. Aunque no es un verdadero Arhat, todavía viste las tres túnicas del Tathagata.

El conejo se va volando y el pájaro vuela hacia el este y el oeste, así que no uses intrigas en tu comportamiento. .........