¿Qué es una nación?

Categoría: Sociedad y medios de vida de las personas

Descripción del problema:

Han pasado trescientos años desde la fundación de los Estados Unidos, pero los estadounidenses aún no formaron su propia nación; mientras que la dinastía Han se fundó hace menos de cien años y ha unido una nación que ha durado dos mil años.

La razón por la que una nación se llama nación es porque tiene personajes únicos que representan el carácter de la nación. La divido en tres etapas: la primera etapa, los héroes de la era mítica, que son. los ancestros basados ​​en la naturaleza, las leyendas o la historia acumulada y condensada durante un largo período de tiempo básicamente han establecido el carácter de esta nación; en lo que respecta a nuestra nación, Pangu abrió el cielo y Nuwa reparó el cielo, que es la palabra. "benevolencia". La segunda etapa es la del héroe en el proceso de establecer un imperio unificado y unificar ideas. En la tercera etapa, después de que la nación se haya formado básicamente, héroes que luchan activamente durante los altibajos del desarrollo, especialmente en el proceso de lucha con otros grupos étnicos. Los tres son indispensables. Sin uno, la llamada nación no existe.

Por lo tanto, Estados Unidos no puede formar una nación porque carece de la era mítica; y si las autoridades quieren establecer la nación china, deben unificar la mitología de los antepasados.

Análisis:

1 La definición y origen de nación

1. La definición de nación: En chino, la palabra "nación" apareció relativamente tarde. libros antiguos En China, "étnico" se utiliza a menudo para personas con diferentes características culturales. A principios de este siglo, Liang Qichao introdujo el concepto de etnicidad en China por el politólogo y jurista suizo-alemán J.K. fue ampliamente aceptado. /p>

Según el concepto de Brunchley, una nación incluye 8 cualidades: ① También viven en el mismo lugar al principio; ② También parten de la misma sangre; ③ La misma forma corporal; el mismo idioma; ⑤ la misma gente escribiendo; ⑥ la misma religión; ⑦ las mismas costumbres; ⑧ el mismo medio de vida en la actualidad, los eruditos étnicos chinos se basan en las opiniones de eruditos de todos los ámbitos de la vida, y la definición aceptada de nación es la siguiente: "La identidad formada por personas en una determinada etapa de desarrollo histórico. Un cuerpo estable y homogéneo con la misma lengua, la misma región, la misma vida económica y la misma calidad psicológica reflejada en las mismas características nacionales y culturales". .

De acuerdo con la explicación anterior, su definición tiene tres características:

Primero, señala que nación es producto de personas en una determinada etapa de desarrollo histórico. La nación es un fenómeno social, su desarrollo tiene un proceso, y sólo cuando alcanza o se ajusta a estas "unidades" se le puede llamar nación.

En segundo lugar, las características básicas de la nación se resumen en. : tener el mismo idioma y tener el mismo idioma. **La misma región, **la misma vida económica y **la misma calidad psicológica", aunque el idioma figura como primera **condición de similitud, **lo mismo. La región debe ser la condición principal, porque sólo bajo las mismas condiciones geográficas es posible formar gradualmente las otras tres "unidades", de lo contrario, por supuesto, aquí "región" se refiere a la distribución de los grupos étnicos. Es un área de distribución continua e indivisa, en lugar de un área con ciertas características. Por ejemplo, el pueblo Han en mi país abarca varias zonas climáticas en el continente desde el noreste hasta Guangdong y contiene muchas características naturales y zonas económicas únicas. Sin embargo, algunos grupos étnicos se limitan a ciertas áreas debido a su pequeña población. Los bosquimanos en Sudáfrica pertenecen a esta categoría Millones, la distribución se limita a la parte norte de Botswana y Namibia, que es un matorral árido del desierto. En la actualidad, la mayoría de las áreas de distribución de los grupos étnicos en el mundo pertenecen a la misma región, pero las áreas de distribución se encuentran fragmentadas por razones históricas o de inmigración, saliendo incluso de la zona de su origen. Los gitanos de fama mundial, que a menudo deambulan, se contaban en 1975 en 9 millones, de los cuales aproximadamente 2/3 se distribuían en Europa del Este. Según las investigaciones, sus antepasados ​​vivieron en todo el mundo desde el año 2 a.C. hasta el a.C. La tribu Domu que vivió en el centro de la India en el siglo III. Más tarde, se trasladaron gradualmente hacia el noroeste. Durante la agitación en la India, se exiliaron y vivieron una vida errante, lo que resultó en la actual situación original. /p>

El mismo idioma es una característica importante de una nación. Dado que un grupo vive juntos, las personas deben interactuar entre sí y el idioma es la herramienta más básica para intercambiar ideas. Se transmitirá desde la infancia a través de la familia y la sociedad. Sin embargo, una nación también puede tener diferentes idiomas y dialectos en circunstancias especiales. Por ejemplo, el pueblo judío original habla hebreo. Tras el fracaso del levantamiento contra el dominio romano en el siglo II d.C., fue expulsado de Palestina y disperso por Europa y el mundo. Todavía se habla hebreo, pero el idioma local se utiliza gradualmente en la vida cotidiana. los judíos establecieron el Estado de Israel en Palestina, los judíos que regresaron de todo el mundo hablaban diferentes idiomas.

También hay razones para que una nación se dividiera en dos grupos étnicos debido a la diferenciación lingüística y. Por otras razones, por ejemplo, los serbios y croatas de Yugoslavia originalmente pertenecían a la rama sur de los eslavos que emigraron al sur desde la región del río Elba en el este de Alemania hasta la península de los Balcanes en el siglo VII. Más tarde, por razones políticas, históricas y de otro tipo, se diferenciaron gradualmente. El idioma utilizado por los residentes del oeste pasó a ser el croata y el idioma utilizado por los residentes del este pasó a ser el serbio. Debido a la diferenciación de idiomas y algunas otras razones, una nación se dividió en dos naciones.

***La misma vida económica se refiere a los vínculos económicos dentro de una nación. Dentro de una misma región étnica, el nivel de desarrollo económico y las características de producción de cada región son diferentes. Para intercambiar lo que se necesita y satisfacer las necesidades del conjunto, inevitablemente se formará la interdependencia entre varias regiones, convirtiéndola en una conexión económica general. A menudo hay aquí un área económica central, que es también el origen o centro de la nación. Con esta área central económica, facilitará las conexiones económicas entre todas las partes y promoverá un mayor desarrollo económico. Históricamente, debido a su economía desarrollada y población concentrada, esta área central económica se desarrollará gradualmente hasta convertirse en la sede de la institución de liderazgo de la nación. La fortaleza económica de la región respalda sus instituciones de liderazgo, lo que a su vez fortalece aún más su centralidad económica. Hoy en día, cada grupo étnico siempre tiene una ciudad con un estatus político acorde en su área central dentro de la misma región. Algunas son capitales, algunas son instituciones autónomas y algunas tienen un cierto nivel de gobierno... En resumen, debe ser algún tipo de ciudad que pueda satisfacer el papel central de la vida económica de la nación.

La cualidad psicológica única se refiere al estado psicológico que se condensa durante el proceso de formación y desarrollo de la nación y se refleja en las características culturales nacionales. La cualidad psicológica homogénea de una nación se expresa a través de las características de la cultura material y espiritual de la nación, como el arte y el estilo de la arquitectura, la disposición y el uso de las residencias y las características del lenguaje, la escritura, la música, la danza y la ópera. , comida y vestimenta, así como las costumbres sociales, fiestas y tradiciones nacionales, etc., no son sólo el estado psicológico nacional, sino también el carácter, el sentimiento y las costumbres nacionales. En resumen, estos no pueden existir al margen de la cultura nacional. Cualquier persona dentro de una nación está influenciada por su historia y cultura, está acostumbrada a las costumbres y el estilo de vida de la nación y está preocupada por la existencia y el desarrollo de la nación. Este tipo de cualidad psicológica única explotará con gran poder, especialmente cuando se enfrente a la opresión, la discriminación y diversos tratamientos desiguales de otros grupos étnicos, y cuando se relacione con la vida y la muerte de la propia nación. Los pueblos judíos y gitanos antes mencionados perdieron su territorio homogéneo y no pudieron mantener su lengua y vida económica homogéneas cuando dispersaron sus actividades. Sin embargo, continuaron confiando en la religión y las costumbres de sus cualidades psicológicas homogéneas. Los judíos finalmente también regresaron a su patria y establecieron Israel.

En tercer lugar, enfatizar la estabilidad de la nación. Aunque una nación se forma históricamente, se forma a lo largo de un largo período de la historia. En diferentes regiones y con diferentes vínculos económicos, es difícil cambiar el idioma y la calidad psicológica. Incluso si se toman medidas forzadas, a menudo no surten efecto bajo la influencia de la psicología inversa. Por ejemplo, durante las décadas en que los japoneses gobernaron Corea, obligaron a los coreanos a aprender y hablar japonés, pero no funcionó. En la Segunda Guerra Mundial, Japón fue derrotado y posteriormente se retiró de Corea, y el idioma japonés también se retiró de Corea. Se puede ver que una vez que se forma una nación, tiene relativa estabilidad. En particular, la cualidad psicológica pertenece a la superestructura y es más sostenible y estable.

2. El origen de las naciones: Los orígenes de las naciones y los países son algo similares, pero también algo diferentes. El primero enfatiza la relación entre las personas dentro del grupo, mientras que el segundo se centra en su forma organizativa. Por supuesto, los dos no están completamente separados y no tienen nada que ver entre sí, sino que se desarrollan con el desarrollo de la sociedad humana y se complementan y promueven mutuamente.

Desde la perspectiva del desarrollo de la sociedad humana, la ley general del surgimiento y formación de las naciones es que los clanes y tribus se desarrollan hasta convertirse en naciones a través de alianzas tribales. En los primeros días de la humanidad, la gente vivía una vida de caza y recolección con las manos desnudas. Especialmente en comparación con muchos animales, los humanos son inferiores a los animales en términos de fuerza, carrera y ataque. Para obtener animales y prevenir ataques de animales, los humanos solo pueden confiar en grupos y herramientas. Lo que permite a las personas unirse en un pequeño grupo adecuado para condiciones de vida primitivas es principalmente el parentesco consanguíneo del grupo. Este grupo no puede ser demasiado grande ni demasiado pequeño. Aunque la fuerza colectiva de un grupo grande es grande, el espacio habitable requerido también debe ser grande. Si es demasiado grande, no favorece las actividades y los beneficios; Los grupos pequeños son flexibles; si son demasiado pequeños, la función de colaboración colectiva no se puede ejercer por completo. Levantarse para conseguir comida solo provoca que los animales ataquen.

Cuando los humanos siguen reproduciéndose, la población aumenta, y el número de personas de un grupo supera su tamaño colectivo y produce efectos negativos, éste se diferenciará en otro grupo. Después de tal división, aparecerán muchos grupos con relaciones de sangre similares. Generalmente viven en la misma área, formando una nación conectada por relaciones de sangre. Por otra parte, la relación matrimonial dentro del grupo también cambia con el desarrollo de la sociedad. Originalmente era endogamia dentro de un grupo o clan, pero luego se convirtió en exogamia. Debido a la baja densidad de población y los pequeños grupos de esa época, para estabilizar esta exogamia étnica, los clanes y tribus con diferentes parentescos consanguíneos establecieron relaciones relativamente estables, es decir, relaciones matrimoniales.

Además, con el desarrollo de la agricultura y la ganadería, hubo un excedente de riqueza material, y comenzaron a surgir conceptos privados y propiedad privada. Inevitablemente habrá luchas entre tribus para ampliar los pastos, las tierras de cultivo y saquear la mano de obra de los esclavos, así como para proteger los pastos, las tierras de cultivo y la seguridad del personal de la tribu. Para beneficio de cada tribu, las tribus relacionadas por sangre y matrimonio a menudo se unen para formar alianzas tribales para luchar contra sus oponentes. En el proceso de lucha, mediante la victoria o la derrota, el oponente es ahuyentado, conquistado o anexado y eliminado. Para la conveniencia de la producción y las necesidades de defensa, las tribus y las alianzas tribales siempre controlan el alcance espacial de sus unidades geográficas. De esta manera, las relaciones de sangre, como vínculo entre sociedades y organizaciones primitivas, fueron dando paso paulatinamente a las relaciones geográficas.

Sin embargo, dentro del ámbito geográfico, una o varias tribus de clanes de sangre siempre se convierten en el núcleo de la alianza tribal y ocupan una posición de liderazgo debido a su gran número, economía superior, fuerte efectividad en el combate y otras razones.

En esta región relativamente completa, los productos producidos económicamente se intercambian y complementan entre sí, formando naturalmente una vida económica unificada. Los intercambios mutuos de vida y actividades económicas han hecho que se comuniquen lingüísticamente entre sí, absorban los dialectos y el vocabulario de cada uno y se integren gradualmente, formando naturalmente una nueva lengua independiente. Bajo la influencia de la economía, las ideologías se comunican entre sí, especialmente la organización de alianzas tribales y la influencia de las creencias religiosas, formas rituales, costumbres y hábitos tribales del cuerpo principal. Durante un largo período de tiempo, ideologías, formas culturales, y cualidades psicológicas han surgido. El cuerpo homólogo en todos los aspectos. Debido a estos desarrollos, ha surgido una comunidad homogénea y estable en términos de geografía, idioma, economía y calidad psicológica. Así se forman las naciones. Se puede observar que la formación de una nación es también la transformación de los lazos de sangre a la geografía. En este proceso, las formas organizativas de las tribus y las alianzas tribales no sólo son un reflejo de sus diferentes etapas de desarrollo, sino también de la consolidación de su mismo. etapas de desarrollo y promover su desarrollo a una etapa superior.

Las naciones se formaron en la sociedad primitiva a través de clanes, tribus y alianzas tribales hasta el final de la sociedad primitiva. Sin embargo, las naciones, como cualquier fenómeno social e histórico, también cambian con el tiempo. Algunos antiguos grupos étnicos desaparecieron gradual o repentinamente debido a guerras, migraciones, desastres naturales, matrimonios mixtos, vida mixta e integración cultural entre grupos étnicos. Algunos nuevos grupos étnicos continúan surgiendo y desarrollándose. El proceso de esta nueva nación que surge de diversas relaciones entre naciones es diferente del de las naciones desarrolladas a partir de tribus. Se formó en un nivel superior de desarrollo social mediante la asimilación, diferenciación y reintegración de las naciones antiguas originales. Este es otro proceso de formación de una nación.

Existen generalmente dos formas de nuevas formas de formación y desarrollo en este proceso:

La primera es el proceso de asimilación de una nación a otra. El proceso de asimilación se debe principalmente a la asimilación de una nación a una nación a través de medios naturales o forzados debido a su gran población, su cultura relativamente desarrollada o su uso del poder político y militar para reducir su población a una nación que tiene una población pequeña o una cultura relativamente atrasada. Por ejemplo, el pueblo Han de mi país ha asimilado a muchas minorías étnicas en el proceso de su desarrollo. Durante las dinastías del Sur y del Norte, muchos grupos étnicos del norte vivieron juntos y se asimilaron a los Han por medios políticos, económicos, culturales y bélicos. El pueblo Han también ganó sangre nueva y logró un nuevo desarrollo al absorber estas minorías étnicas. Por lo tanto, el pueblo Han no es de ninguna manera una nación "pura", y debe haber diferencias entre el pueblo Han moderno y el pueblo Han del pasado. Esto es cierto no sólo para los chinos Han, sino también para la mayoría de los numerosos grupos étnicos del mundo.

El segundo tipo es la integración de algunos miembros de varios grupos étnicos en nuevos grupos étnicos bajo una nueva historia y circunstancias. La diferencia entre esta forma y la anterior es que en la primera una nación desaparecía mientras que otra se hacía más fuerte. De esta forma, varios grupos étnicos sufren cambios, cambiando parcial o principalmente sus características étnicas y formando nuevos grupos étnicos al mismo tiempo. Por ejemplo, en América Latina, las colonias españolas originales absorbieron la cultura local y luego se mezclaron con una gran cantidad de inmigrantes de diversos grupos étnicos en Europa, integrándose entre sí para formar nuevos grupos étnicos.

3. Tipos nacionales: Tras el surgimiento de las nacionalidades al final de la sociedad primitiva, estas han atravesado un largo periodo de tiempo además de aceptar nuevos miembros y reintegrarse, las nacionalidades también tienen ciertas características propias de cada una. otros con diferentes etapas de desarrollo social ***Características de diferentes etapas. A partir de esto se pueden distinguir distintos tipos de naciones: naciones primitivas, naciones antiguas y naciones modernas.

Nación primitiva se refiere a la nación anterior a la formación del país. Por lo tanto, una nación primitiva es una nación en estado embrionario o en proceso de formación. Por lo general, todavía conserva su base tribal y su vida económica conserva huellas primitivas. Hay una diferenciación de clases dentro de ella, pero la clase aún no se ha desarrollado completamente. formado.

Una nación antigua es una nación relativamente desarrollada formada sobre la base de naciones primitivas y mediante la influencia del poder estatal. Las naciones antiguas se pueden dividir en naciones esclavistas y naciones feudales según sus diferentes sistemas económicos y sociales. Entre los pueblos propietarios de esclavos ya no existe la igualdad intraracial o la relación relativamente igualitaria entre los pueblos primitivos. Las principales contradicciones fueron la brutal explotación y dominio de los esclavos por parte de los dueños de esclavos, y la resistencia y los disturbios de los esclavos contra los dueños de esclavos. Las cualidades económicas, lingüísticas y psicológicas de la nación se están desarrollando, pero la conciencia de sí misma de la nación es todavía relativamente débil. Entre los pueblos feudales, el feudalismo ha reemplazado a la esclavitud. Debido al desarrollo de la economía mercantil, la economía natural se está contrayendo y se han desarrollado conexiones y niveles económicos, contribuyendo así al fortalecimiento del idioma y la calidad psicológica de las personas, especialmente se ha fortalecido la autoconciencia de la nación en su conjunto. mejorado mucho.

La nación moderna surgió con el surgimiento del sistema capitalista. Debido al fortalecimiento de la conciencia nacional, los grupos étnicos que originalmente estaban separados por razones naturales, históricas, económicas y de otro tipo exigen ser unificados en un solo país. Algunos grupos étnicos que estaban relativamente sueltos internamente debido al sistema feudal también establecieron estados-nación burgueses centralizados y unificados impulsados ​​por la conciencia nacional. Las naciones que están oprimidas y dominadas por otras naciones a menudo obtienen autonomía o establecen países independientes a través de diversas formas. Bajo el sistema capitalista hay capitalistas y trabajadores, la burguesía y la clase trabajadora, y el sistema capitalista de explotación.

Aunque los trabajadores luchan por algunos derechos políticos y económicos, existen límites. En algunos países que son severamente reprimidos y explotados por la burguesía dentro y fuera del país, debemos cambiar los sistemas capitalistas u otros sistemas explotadores e implementar diferentes formas de sistemas socialistas. El propósito del sistema socialista es que todas las personas, independientemente de su nacionalidad, tengan los mismos derechos y, a través del desarrollo económico, resuelva gradualmente el desequilibrio de los ingresos económicos y el desarrollo económico entre las diversas clases y regiones dentro de él, tome el camino de la prosperidad común, y establece un nuevo tipo de relaciones nacionales intra e interétnicas.

En definitiva, desde la perspectiva del origen y tipo nacional, las naciones pueden dividirse en tres tipos según el desarrollo de los tiempos. Entre los pueblos antiguos y los pueblos modernos, existen dos tipos, cada uno debido a diferentes sistemas. Es decir, las naciones antiguas incluyen naciones esclavistas y naciones feudales; entre las naciones modernas, hay naciones capitalistas y naciones socialistas; Las naciones primitivas se formaron debido a la influencia de la sangre y la geografía en la sociedad primitiva antes del surgimiento del país, por eso se les llama "naciones naturales". Las naciones antiguas y las naciones modernas se formaron después del surgimiento del país. El estado juega un papel e influencia importante en su proceso de formación, por lo que a estos dos tipos de naciones se les denomina “estados-naciones”.

Cabe destacar que las clasificaciones anteriores se basan en etapas temporales de desarrollo y sistemas internos. Sin embargo, varios grupos étnicos son diferentes debido a sus procesos de desarrollo y diversas razones, por lo que en la actualidad conviven en algunas zonas grupos étnicos de diferentes épocas y diferentes sistemas. Por ejemplo, en lo profundo del río Amazonas, en la selva tropical brasileña, no sólo existen pueblos primitivos sino incluso sociedades tribales. Tomando como ejemplo el período anterior a la liberación de mi país, entre las diversas minorías étnicas identificadas posteriormente en mi país, las que siguen siendo básicamente grupos étnicos primitivos incluyen: Wa, Lisu, Jingpo, Nu, Dulong, Blang, Benglong, Oroqen, El grupo étnico Hezhe, etc.; el grupo étnico Yi es un grupo étnico antiguo que practica la esclavitud, y los grupos étnicos mongoles, tibetanos, dai, miao y yao practican el feudalismo.