¿Cuáles son algunos clásicos budistas que calman a las personas y las liberan de pensamientos que distraen?
Traducido por Sui Tianzhu Sanzang Na Yuejueduo
Si lo huelo. La anciana vivía entonces en Piet y abandonó la ciudad. En Anpo Liyuan. Todas las voces, ocho mil monjes y diez mil bodhisattvas. Si es así, todos los humanos cambiarán y se convertirán en seres celestiales. Cuando me convierto en Buda, uso ropa y sostengo un cuenco por la mañana. Rodea esto por delante y por detrás. Segunda vez pidiendo comida en la gran ciudad de Pie. Caminando poco a poco hacia la casa del coche de Pimoro.
Mientras esto sucedía, Pimolo salió de la casa rodante. Hay un niño llamado Shanxi. Es hora de que la enfermera guarde sus buenas ideas en su propio y pesado gabinete. En ese momento, el niño sostenía una flor de loto en la mano y empezó a jugar con ella. El niño se sintió atraído por su amabilidad. Y el poder mágico del Buda es muy poderoso. El niño le confesó de repente a su enfermera. Haz esta declaración
Hoy en día existen sonidos musicales sutiles.
Que la leche se coloque arriba en mi casa.
Y esta luz es definitivamente un caballero.
Mi pie derecho está en la puerta, queriendo entrar a la ciudad.
A Yummy le gusta el canto de los pájaros.
Nunca había oído cantar así a un pájaro.
Esta decisión se tomó para satisfacer los intereses del mundo.
Mi pie derecho está en la puerta, queriendo entrar a la ciudad.
Parecía como si todos los sonidos resonaran por todo mi cuerpo.
Todos los que lo escucharon quedaron felices.
El cuerpo solemne que determina mil ruedas
El pie derecho está en la puerta, queriendo entrar a la ciudad.
Los terremotos de Júpiter son como tocar una campana.
Por ejemplo, esperar a que se escuche un sonido.
Hace unos días se tomó la decisión sobre la Luz del Gran Sabio.
Quiero entrar en esta gran ciudad y hacer que todos los seres vivos sean valientes
Como varios árboles y bosques.
Todos los seres vivos disfrutamos escuchando sonidos sutiles.
Decidió vivir bien y bendecir al gran Rey Dragón.
Mi pie derecho está en la puerta, queriendo entrar a la ciudad.
Si el vacío ilumina la tierra, todos lo entenderán.
El color del sol no muestra el oro de este mundo.
Decidí que me gusta ver brillar a Venus.
Mi pie derecho está en la puerta, queriendo entrar a la ciudad.
No, hoy vi que el cielo está vacío.
Cantar, aullar, jugar con la ropa, etc.
Determinar los intereses del mundo por encima de todos los seres sintientes.
Mi pie derecho está en la puerta, queriendo entrar a la ciudad.
En esta gran ciudad hay simpatía mutua.
Todo * * * quiere a su hijo tanto como a sus padres.
La decisión es bendita y reúne todas las virtudes.
Mi pie derecho está en la puerta, queriendo entrar a la ciudad.
Hombres, mujeres y parejas plantarán todo tipo de flores fragantes.
Mi corazón se llena de alegría mientras deambulo.
Decide vivir cómoda y solemnemente en Fordham.
Mi pie derecho está en la puerta, queriendo entrar a la ciudad.
Los seres celestiales se dispersaron en el vacío.
Llueve por todos lados y la fragancia es sutil.
Se decidió que el mundo sería destruido y grandes riquezas llegarían a la ciudad.
Para beneficiar a todos los seres sintientes, hoy estoy aquí.
Cuando estás pensativo, abrazas a tu enfermera. Fue muy vergonzoso escuchar a su joven decir eso. El miedo en mi corazón y el pelo en mi cuerpo. No podemos dar marcha atrás cuando luchamos. Ann, el niño se instaló en un castillo. Así es como lo piensas. ¿Qué clase de hijo es este? Porque el cielo es de dragones y brujas. Entonces el Rakshasa ofreció té a las palomas. Cubrir a Vishnu es un método estricto. O Molotoga otra vez. Ningún bebé en el mundo puede decir esto. En este momento, la enfermera debe mantenerse con vida y no atreverse a moverse. No puedo hablar. Respira hondo, baja la cabeza y escucha en silencio.
En ese momento, Buda se acercó gradualmente a la casa del considerado joven que se bajó del auto. Caminó por la calle y se detuvo frente a su casa. Pero un chico está pensando en dejar el coche. Ver al Buda desde la distancia depende de ti. Mírame lanzándome a Foli desde un edificio alto.
Es hora de pensar en salir de este coche, muchacho. El poder de Buda reside en el aire. En otras palabras, alabar las palabras del Buda es en vano.
Aquí habita el vencedor de la sabiduría de Buda.
Para el beneficio de todos los seres sintientes, estoy dispuesto a aceptar mi loto.
Cuando eras niño, Buda te lo devolvía. Premia al niño por la buena idea de dejar el coche.
Haz esta afirmación
Vivo en un mundo sin sentimientos.
Nada en el mundo es la verdad en el mundo.
Cuando Dios dijo que era un lenguaje. Dejar el coche fue aún más vergonzoso. Bai Buddha dijo
El Buda se sintió muy a gusto viviendo aquí.
En este momento, no hay nada donde vivir.
Cuando estaba pensando en bajarme del autobús, el niño dijo que era un idioma. Buda respondió con alivio.
Práctico es un Buda.
Si él realmente vive allí, yo vivo allí y él vive allí.
No es diferente del cuerpo de Buda real.
Así es, así vivo.
Cuando Dios dijo que era un lenguaje. Es más gratificante ser un niño reflexivo. Revelando las palabras budistas
¿Cuál es la etapa entre la no internacionalización y la no internacionalización?
¿Por qué se le llama convenientemente realidad?
Cuando estaba pensando en bajarme del autobús, el niño dijo que era un idioma. Buda está lleno de tristeza. Y también se informó
Es imposible practicar lo que se dice internacionalmente.
No existe el vacío y no hay forma dentro de él.
Cuando Dios dijo que era un idioma. Un joven reflexivo es aún más elocuente en lenguaje budista.
Quiero un lugar real para vivir.
Que todos los seres vivos vivan aquí como Buda.
Cuando estaba pensando en bajarme del autobús, el chico dijo que se había acabado. Juntó las manos y no dijo nada. Sólo quiero respeto en este mundo. Él se preocupó amablemente por mí, por eso recibí esta flor de loto.
Cuando era niño, lo respetaba como un niño cariñoso y considerado, por eso él me amaba. Buda ha sido aceptado por China. Es hora de pensar en salir de este auto, muchacho. La alegría y el entusiasmo son un deseo. Consígueme esta buena raíz en la próxima vida. Si resulta que Auntiero tiene tres virtudes y tres bodhisattvas. Ahora, Buda. Para todos los seres sintientes. Sin embargo, en el Dharma, el Dharma y el Arahant. No todas las leyes divinas existen.
Sharifutsu, la mayor de las dos piedras, estaba en la reunión. En público, dejo que este chico pensativo diga esto. Sal del auto, chico. Probaré lo que dices. Para los seres sintientes, digámoslo de otra manera. ¿Qué es la nube? ¿Qué es la nube?
Eres un chico considerado que sale del coche. En otras palabras, para responder a las palabras de Sharifutsu.
No hay Budas y hay varias voces en ese método.
Utilizo testimonios como Dharma y hablo por todos los seres vivos.
No hay ningún lugar adonde ir, no hay camino adonde ir.
Los sabios conocen la esencia de la ley.
Todos los Budas del pasado son ahora supremos.
No hay nada mejor que saber que no hay descanso y silencio.
No existen fronteras entre ellos, y tampoco existen fronteras entre los seres vivos.
Si este es el caso, no habrá entrantes en el mundo marginal.
En el mundo jurídico, sólo los nombres nacen por separado.
No hay diferencia entre ambos.
Hijo de Doroni, el élder Fulou Mina. Incluso en público, todavía le pregunto a ese chico pensativo. Haz tal declaración
Chico, ¿cómo aprendes este método?
Muy profunda, sin metáforas, cautivada por los sabios.
Usted presentó este argumento antes de irse hoy.
La primera sabiduría se puede escuchar en voz alta.
Tu cuerpo es como oro auténtico y lo sabes en todo momento.
Mirándolo desde fuera, este callejón parece la luna en el cielo.
Cuando estás pensativo, te devuelves el favor al salir del coche. Respondió Lao Flaumina Doroni. Haga tal declaración
Su Santidad no tiene dónde vivir en esta vida.
¿Qué es esto cuando no hay razón para la existencia de diversas leyes?
Cada ley no tiene nombre real.
Yo digo que la naturaleza no tiene reglas.
El derecho y su esencia no pueden obtenerse al mismo tiempo.
En segundo lugar, es imposible obtener este método.
Era el último turno de nombres en Luyuan.
The Void Fist ya me ha hecho escuchar demasiado.
Todos los seres vivos se confunden ante el sonido del Dharma
Utiliza la conveniencia de hablar como si fuera verdad.
Se dice que tanto los vivos como los muertos son gente corriente.
Esto, a su vez, analiza los asuntos pendientes de Fulou.
Vida y muerte y las palabras de cada uno en el mundo
Supongamos hablar en un idioma sin gramática de palabras
Hijo de la vieja Flaumina Doroni. Estoy feliz de escuchar esto. Incluso si Bai Buddha lo dijera. Ojalá tuviera una esposa. Espero que tengas Xiujiatuo. Esta gran idea salió del auto, chico. Es tan profundo que la sabiduría no se puede medir. Es hora de que Buda se lo diga a Fulou. En caso afirmativo. Rufulou, eso es lo que usted dijo
Estimado señor. Le pedí al chico que dejó el coche en Shanxi que me lo dijera. Un chico considerado. ¿Por qué quieres testificar a favor de las Tres Virtudes y los Tres Bodhisattvas de la tía Doro? Es hora de pensar en salir de este auto, muchacho. Eso es responder a las palabras del Buda con alabanza.
Buda sabe mejor que nadie preguntarme.
¿Para quién te gustaría usar una armadura? Sé real hoy.
No tengo nada que hacer ni armadura.
No hay seres sintientes en el Dharma profundo.
No todos los seres vivos son seres sintientes, y todas las cosas son inexistentes.
No lo confundiré aquí. Su nombre es Buda.
Si se trata de una solución biológica, es tan común como lo es en la realidad.
No, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no , no, no, no, no, no, no, no, no, no, no.
Inmediatamente sentí que no existía nada más.
Sin los demás, ¿cómo pueden todos los seres sintientes tener sabiduría?
Después de todo, la sabiduría y los seres sintientes no existen.
Si podemos entender al famoso Homo sapiens de esta manera,
Eres un chico considerado que dejó el coche. Se dice que son las palabras del Buda. Gran Sabio. Si viniera aquí y me diera cuenta de esto, lo sabría. Para todos los seres sintientes.
Ha llegado el momento del viejo Bhikkhu Ananda. Frente a todos, pronunció las palabras de Buda desde su asiento. Buda. Ojalá tuviera una esposa. Espero que tengas Xiujiatuo. Este tipo de pensamiento todavía está lejos del automóvil, pero los niños pueden decirlo de manera profunda e implícita. No confíes en nada. En este profundo budismo no existen misterios aterradores para los humanos. Buda. Si es verdad, ¿quién no querría hacerlo legalmente? Sólo aquellos que tienen karma en el Dharma profundo pueden tener fe. En ese momento, Ananda quiso expresar este significado nuevamente. Hablando de ello
Es como recolectar oro real a distancia.
Este joven considerado está en público.
Por ejemplo, el monte Meru vive en el mar.
Si este es el caso, las buenas palabras cubrirán el mundo.
La teoría de la nada y el niño no cabeza
Si este es el caso, la realidad también está vacía.
Dijiste que no tienes miedo en este momento.
Pensando en ti, ¿cómo podría saberlo?
Cuando quiso bajar del coche, el niño escuchó esta frase. Es difícil decir que te lo pagaré.
Juro dedicar mi vida a esta armadura.
Si no hay esperanza, busca la verdad y aprende más.
Hechizado por los cinco deseos, atrapado en una terrible prisión
¿Por qué no te gusto cuando me ves hoy?
La gran compasión del Buda cambió a todos los seres sintientes.
Hoy viví frente al Buda sin caer.
No existen la vanidad y el ego.
Si tu cuerpo y tu energía están claros, ¿por qué preocuparte por las cosas malas?
El cuerpo de Buda y el cuerpo vacío son inseparables.
Sé valiente.
El vacío es tan real como la tierra.
Ahora lo sé realmente, así que no hay miedo.
Después de todo, la vanidad no se encuentra en toda la tierra.
No hay realidad, ni nacimiento ni muerte, ni miedo a la realidad.
Nada, ni alto ni bajo.
Si conoces la ley, no te sorprenderás.
Cuando estaba pensando en bajarme del autobús, el chico dijo que ya era. Buda hizo una pregunta. Un chico considerado. No tienes miedo. Es hora de pensar detenidamente y responder a lo que dijo el Buda. Sé amable, Buda. Soy realmente valiente. Buda le preguntó al joven que estaba pensando demasiado. No tienes miedo. Piensa y responde. Sé amable, Buda. No tengo miedo. Buda hizo una pregunta. Un chico considerado. No tienes miedo. Piensa y responde. Sé amable, Buda. Realmente no tengo miedo.
Cuando era señor, alababa la bondad y el pensamiento. Muy bien, muy bien. Sea reflexivo y bájese del coche. Sea auténtico y amable. Puedes ser valiente hoy. Por tanto, Buda es un buen pensamiento. Hablando de ello
Hay algo que temer y algo que ganar.
Si puedes decidir este ninja, estás cerca de Bodhi.
Toma una foto y di que todos los seres sintientes se han ido.
Si puedes hacer esto, podrás sobrevivir y aprovecharlo.
Si no hay Bodhi, nadie puede tenerlo.
Si no puedes salir de aquí, no puedes tener miedo.
Si puedes, no puedes vivir sin saberlo.
Piensa bien, debes conocer este camino, Bodhi.
Cuando Buda dijo esto se ha hecho. Responda con buenas ideas y haga tal declaración. Un chico considerado. Es Bodhisattva, Mahasattva, etc. Si quieres ser feliz rápidamente, te convertirás en una persona con tres virtudes y tres cuerpos. Cuando necesites estudiar, debes estar siempre feliz y yo debo mantenerme limpio. y la duración de la vida de los seres sintientes para nutrir la imagen de Buda. Éste es el verdadero camino de las Tres Virtudes y los Tres Bodhisattvas de Tía Doro. Un chico considerado. En el pasado, cuando caminaba por el sendero del Bodhisattva. Sigue leyendo de esta manera. Entonces, tomé este camino para alcanzar Bodhi. Sin embargo, no existe una única forma de conseguirlo. Este es mi bodhi supremo.
En aquel momento, el Buda quiso declarar nuevamente este significado. Habla de ello
Aunque muchas veces soy diferente, todavía hay algo
Si no sabes nada, no hay competencia.
No tiene sentido divertirse.
Este es el antónimo de Fogaro.
Si sabemos que todas las leyes son diferentes entre sí,
No hacen destino y fogaro.
El Tao no es Bodhi, y el Tao no es lo mismo.
Dije que no hay lugar para una ley de esta naturaleza.
No hay diferencia entre la naturaleza y las cosas.
Si lo piensas bien, debes saber que este camino conduce a Bodhi.
Si es así, entonces no lo es.
Si tienes una foto es que no conoces todas las leyes.
No puedes aprovecharte de la compasión de los Budas.
Nadie puede lograr este silencio profundo.
En ningún lugar y nada más.
No hay nada, por lo que no hay lugar donde vivir.
Con todas las alegrías y tristezas, este camino es como un vacío.
Si puedes sentirte así, te sentirás aliviado.
Aunque no me gusta este método, no lo tengo
Ni lo que tengo ni la sabiduría.
Ninguna sabiduría sabe que éste es el reino de la sabiduría.
La vida tiene sus propias características, al fin y al cabo, está vacía.
Al no saber nada, Xiaozhi está confundido.
No tengo la capacidad innata para vivir mucho tiempo.
La naturaleza y este estúpido mundo
No pueden acercarse al increíble Buda.
No escuches los clásicos, vuelve a contarlos y recítalos.
Este clásico no dice que no haya reglas.
No puedo hablar de todas las leyes y no hay lugar para ellas.
Sentarse en el dojo antes no era prueba de sabiduría.
Este tipo de sabiduría no es algo que pueda obtener como Bodhi.
Bodhi y ashram son dos indocumentados.
La gente común predica varios Dharmas de Buda.
Este es un seudónimo. Los budas son muy profundos.
Tengo un profundo conocimiento de todos los Budas. Este es el reino mágico.
No sé qué dijo este sutra del Buda.
Desconocen los beneficios de diversas leyes.
Los Bodhisattvas practican el ascetismo y son ignorantes.
Hablando de Buda y Bodhi, son invisibles.
Si este es el caso, la mente ya está diciendo tonterías sobre los Budas.
Se dice que todos los reinos dependen de ello.
No pueden verme cuando están infectados.
Si todos los seres sintientes alcanzan una gran sabiduría,
Peter y otros cantan que los Budas son inconcebibles.
Entonces, eres reflexivo y sediento de conocimiento.
Conocer diligentemente los principios del budismo.
El otro método no tiene obstáculos, por eso se llama muy profundo.
Si es así, se llama no disponible.
Todos los seres sintientes miran el mundo al revés.
Puedes conocer la verdad sin meditar.
El samadhi no se puede obtener en el aire.
Este estado no inteligente no tiene sabiduría.
Aunque te hace sentir que no eres inteligente.
Este método permite la entrada desde bordes muy profundos.
Si hay música y silencio, no existen el uno para el otro.
Si puedes creer en la música, di este lugar.
Él no es el Buda que plantó varias buenas raíces en el pasado.
Esto puede ser apoyado por muchos Budas.
Cuando Buda dijo esto se ha hecho. Díselo al chico que es bueno pensando y bajando del auto. Un chico considerado. Luego la justicia es principio. Mahasattvas, grandes Bodhisattvas, etc. Todo debería estar blindado de esta manera. En medio de todo el horror del mundo. No debemos tener miedo al terrorismo. Mi corazón estaba blindado cuando me enviaron aquí.
Es hora de pensarlo, es decir, de ser honesto. Gran Sabio. Yo creo que sí, pero lo que no creo es cuando Dios le respondió al niño inteligente. Hay Bodhisattvas, como Mahathir, que profundizan. Como, como, como, como, como, como, como. Todos sus maravillosos maridos. En el mundo no existe ninguna ley que pueda ser buena o mala. Mira que todas las leyes son iguales y no hay distinción entre superiores e inferiores. Si te conoces a ti mismo, no tendrás miedo ni te sorprenderás.
Si infringes todas las leyes, si te conoces a ti mismo, no te sorprenderás. Continuamente, todas las leyes son tan conscientes y sin miedo.
Existen diversas leyes que son tan conscientes de sí mismas que no te sorprenden. Todas las leyes son tan conscientes de sí mismas y audaces.
Reúne todo el Dharma, así conócete a ti mismo y al enemigo, y nunca estarás en peligro en cien batallas. Rompe todas las reglas para que te conozcas a ti mismo y ya no tengas miedo.
Todos los dharma en la Nueva Versión Unión son tan conscientes de sí mismos que no sorprenden. Si no estás de acuerdo con todas las leyes, te conocerás a ti mismo sin miedo.
No creo que todas las leyes sean tan sorprendentes. Creo que no todas las leyes son tan seguras.
Extraño toda la ley, por eso no me sorprende saber más sobre mí. No extraño todas las leyes, así que sé que no tengo miedo.
Haz todas las leyes para que no te sorprendas cuando aprendas sobre ti mismo. Si no pretendes hacerlo todo, te conocerás a ti mismo sin miedo.
Todas las leyes del reino son muy conscientes de sí mismas y no sorprenden. Todo dharma que trasciende los reinos es muy consciente y valiente.
Me alegro de que todas las leyes sean tan conscientes de sí mismas y no sorprendan. Si no te gusta, todos los métodos te conocerán y no tendrás miedo.
Todas las leyes del mundo son tan claras que no sorprenden. Todas las leyes del mundo son tan conscientes y audaces
Silenciosas, y todas las leyes son tan conscientes de sí mismas y nada sorprendentes. Si no calláis, todas las leyes os conocerán y no tendrán nada que temer.
Si conocieras todas las leyes no te sorprenderías. No entiendo todas las leyes, por eso me entiendo a mí mismo y no tengo miedo.
Obedece todas las leyes, para que no te sorprendas cuando aprendas sobre ti mismo. Rompe todas las leyes para conocerte a ti mismo y no tener miedo.
Si te conoces a ti mismo, conoce todas las leyes y no tengas miedo. La ignorancia de todo el dharma significa conocerse a uno mismo y al enemigo, y no tener miedo.
Todas las leyes famosas son tan conscientes de sí mismas que no sorprenden. Todas las leyes desconocidas son tan conscientes y audaces
Si te conoces a ti mismo, nada te sorprenderá. Sin miedo no se puede lograr nada.
Todo da mucho miedo y no te sorprenderá cuando te entiendas a ti mismo. No hay nada que temer, así que sepan que no tienen nada que temer.
Cualquiera que estudie Derecho no se sorprenderá cuando aprenda sobre sí mismo. No todos los fenómenos surgen. Si te conoces a ti mismo, no tendrás miedo.
Toda muerte legal es como conocerse a uno mismo y no sorprenderse. Todas las leyes son inmortales, así que sabes que no tienes nada que temer.
Los bodhisattvas de todos los dharmas son conscientes de sí mismos y no se sorprenden. No todos los dharmas son Bodhi, por eso él lo sabe y no tiene miedo.
El nirvana de todo budismo es como conocerse a uno mismo y al otro, y no sorprenderse. No todo el budismo es nirvana, así que conócete a ti mismo y no tengas miedo.
¿Cuándo se puede hacer tal afirmación? Un Bodhisattva famoso es valiente y valiente.
Cuando Dios dijo que era un lenguaje. Me gustaría reafirmar este significado por buenas intenciones. Habla de ello
Todos los dharmas no tienen verdad, al igual que no hay confusión.
Todas las leyes no tienen razón y guardan silencio.
Todas las leyes no son ni buenas ni malas, y no existe tal cosa.
Todas las leyes son verdaderas y no tienen razón.
Cada método tiene sus propias ventajas y desventajas, y cada uno tiene sus propias desventajas.
Todas las leyes están vacías, pero no hay competencia.
Todas las leyes no tienen naturaleza ni género.
Su naturaleza no tiene causa, y no hay maldad en las nubes.
Todas las leyes se infringen, pero la gente inteligente piensa lo contrario.
Pero si hay una reputación falsa, no se permite ningún juicio.
Si intentas desglosarlo todo, encontrarás que hay pocos detalles.
Sin detalles, muchas reglas.
Este es también un discurso para los que no tienen ley.
Si no pasa nada, entonces algo pasa.
Todas las leyes son invisibles, pero todas tienen características.
Sí o no son seudónimos.
Todas las leyes son contradictorias.
Si no hay coincidencias, después de todo no hay nada
No existe una combinación armoniosa de todas las leyes, y no hay extinción.
Si así fuera, no se permitiría que todas las leyes fueran diferentes.
Todos los dharmas son inaccesibles y sin precedentes.
Esto se llama realidad sin razón.
Todo es alegría.
No hay ley ni ley.
No hay alegría en todos los dharmas, y no hay alegría en dos dharmas.
Es absolutamente cierto, ésta es una etapa muy profunda.
Todas las leyes no dudan de la verdad porque no hay ego en ellas.
Si no hay razón, no hay duda
Sin admiración no se puede alcanzar el Nirvana.
Todos los dharmas no tienen causa, por eso se les llama Nirvana.
Los que no saben nada de todas las leyes son realmente como lo que muestra China.
Este es un seudónimo, por eso se llama pensar.
Quienes no consideran todas las leyes no tienen lugar en esta ley.
Entonces, no hay seres sintientes. Este es el tema de la ley.
Todos los dharmas son como ilusiones y no se pueden obtener.
No digas que todas las leyes tienen futuro.
La segunda razón es que todos los dharmas están inactivos.
No hay patrón, por lo que el texto no tiene bordes ni esquinas.
Aunque hay un reino, no hay reino.
Y la gente corriente lo llama reino.
El reino es ilusorio, por lo tanto no existe ningún reino.
Decir que no existe el reino es la verdad del reino.
Nada de las leyes y regulaciones cuenta.
No guardan silencio ni te comprenden.
No hay nada que decir sobre el lugar existente
Si no lo tienes, significa que lo tienes ahora.
Allí no hay mandamientos y ningún mandamiento es violado.
La ausencia de acción y la desobediencia son etapas diferentes del derecho.
Todas las leyes se consideran ignorancia.
No existen leyes, así que deberías saberlo mejor.
Ninguno de los nombres de las distintas leyes es real.
Cuando no hay nombre de Dharma, es Nirvana.
Se dice que uno de los nominados ha presentado con razón los presentes.
Las palabras quedan expuestas en las zonas no afectadas.
No hay nada que mostrar, solo llámalo ahí por ahora.
Las distintas leyes son diferentes, por lo que muchas veces no hay explicación.
Si ves alucinaciones, estás delirando y tienes signos.
Haya o no conocimiento, hay sabiduría sin confusión.
Los estudiantes de derecho no saben que estas dos cosas no están disponibles.
Los tontos dicen que este es un lugar para vivir.
Si la ley está viva, debería decirse que está muerta.
No puedes tener un lugar donde vivir y un lugar donde morir
Todos los dharmas son vacíos e inalcanzables.
Piénsalo, deberías saber lo que dije.
Bodhi es omnipotente y el autor no tiene nada.
Si eres Bodhi, deberías ver los tres reinos inmediatamente.
Si estás dividido en Bodhi, no puedes ser Bodhi.
No hay diferencia entre caminar e iluminación.
Todo es real, real y en todas partes.
Nada es real, por eso esto es el nirvana.
Después de todo, los que no tienen nada no tienen adónde ir.
No hay nada, por lo que nunca morirá.
Si pudiéramos conocer este significado, todas las leyes serían falsas
No nacen para competir.
Es muy profundo, si no aterrador.
Hay que saber que la otra persona es realmente un Bodhisattva