¿Quién es él?
◆El concepto de ser humano tiene diferentes contenidos en diferentes países y en diferentes períodos históricos de cada país. Por ejemplo, en la antigua Roma, generalmente se refería al "pueblo y ciudadanos" (clase aristocrática) de la república. En el diccionario de ciencia política occidental, la palabra "pueblo" se interpreta como: en un sentido amplio, se refiere al tema de la soberanía nacional, que es sinónimo de "nación", "estado" y "estado-nación"; en un sentido estricto, se refiere a personas distintas del gobierno estatal: las personas gobernadas fuera de la clase. El sentido amplio de "pueblo" enfatiza el concepto de unidad nacional, incluida la clase dominante del país, y está limitado por fronteras nacionales; el sentido estrecho de "pueblo" es un concepto que valora los sentimientos interconectados de los gobernados y busca la liberación; y la opresión, y tiene una universalidad que trasciende las fronteras nacionales. Naturalmente, los creyentes marxistas y las fuerzas de izquierda utilizan más palabras, como "soberanía popular", "democracia popular", "dictadura popular", "masas populares", "comité popular", "representantes del pueblo" y "héroes del pueblo". ". Los diccionarios políticos occidentales y otros diccionarios lo explican desde la perspectiva de la lucha nacional y la lucha de clases, que es naturalmente diferente de la interpretación de los estudiosos chinos modernos. Por supuesto, en estados-nación relativamente únicos como Alemania y Japón, debido a la pobreza del marxismo y la ideología de izquierda, las "personas" en un sentido amplio o estricto se interpretan principalmente como "nacionales". Sobre el origen, evolución, similitudes y diferencias de los términos "nacionales" occidentales (Parte 1), editado por Gan y Gan con referencia al último borrador de Huang Xianfan, "Guangxi Social Sciences", número 1, 2008 (número total 151).
◆Humano es un concepto político, y humano es un término político sin diferencias de género.
Personas: los miembros básicos de la sociedad con los trabajadores como cuerpo principal. Las personas en diferentes países y diferentes períodos históricos tienen diferentes contenidos. Durante el período del socialismo en nuestro país, pertenecen al pueblo todas las clases, estratos y grupos sociales que apoyan, apoyan y participan en la revolución y construcción socialista.
◆En un país democrático o armonioso, el significado de "pueblo" es muy amplio y casi todas las clases entran en la categoría de "pueblo".
En la antigua China, "pueblo" y "pueblo" no eran los mismos conceptos. "Humano" se refiere a individuos biológicos humanos e individuos ideológicos, culturales y educativos y "gente" se refiere a la clase más baja de la sociedad; Al igual que "personas", también existen conceptos como "público", "ordinario" y "ritual". Todos se refieren a personas que están en la parte inferior.
De hecho, el significado original de "gente" es gente común, que es lo que a menudo llamamos "gente". Esta clase nunca irá más allá del concepto de "persona". En cuanto a si "el pueblo" puede incluir una clase o estrato superior al pueblo, depende de hasta qué punto esa clase o estrato representa verdaderamente los intereses del pueblo.
Editar este párrafo II. La diferencia entre una persona y un ciudadano:
Ciudadano: Según el "Diccionario Chino Moderno" publicado por Commercial Press en 2007, un ciudadano se define como una persona que tiene la nacionalidad de un determinado país, goza de derechos políticos y asume obligaciones conforme a la ley.
1. Diferentes categorías: Los ciudadanos son un concepto jurídico correspondiente a los extranjeros, y las personas tienen diferentes contenidos en diferentes períodos históricos. Ahora, el pueblo se refiere a todos los trabajadores socialistas, a los patriotas que apoyan el socialismo y a los patriotas que apoyan la reunificación de la patria.
2. Alcance diferente: El alcance de los ciudadanos chinos es más amplio que el del pueblo.
3. Las consecuencias son diferentes: los ciudadanos entre los ciudadanos disfrutan de todos los derechos civiles y cumplen con todas las obligaciones estipuladas en la constitución y las leyes; los enemigos entre los ciudadanos no pueden disfrutar de todos los derechos y no pueden cumplir con algunas obligaciones.
4. Los conceptos a los que se refieren son diferentes: los ciudadanos generalmente expresan el concepto de individuos, mientras que las personas expresan el concepto de grupos. Un ciudadano se refiere a una persona que ha adquirido la nacionalidad de un país y disfruta de derechos y obligaciones según las leyes de ese país. El pueblo se refiere a los miembros básicos de la sociedad, siendo los trabajadores el cuerpo principal.
Edita el tercer párrafo. Las diferencias entre los ciudadanos y el pueblo chino:
Las principales diferencias son las siguientes:
Primero, la ciudadanía es un concepto legal y los seres humanos son un concepto político;
Segundo: El alcance de los ciudadanos es mayor que el de las personas. Los ciudadanos incluyen a todos los miembros de la sociedad, mientras que las personas no incluyen a todos los miembros de la sociedad. Quienes son privados de derechos políticos según la ley y elementos hostiles no pertenecen al pueblo.
Editar el párrafo 4. La Constitución china estipula:
Constitución:
Artículo 2. Todo el poder en la República Popular China pertenece al pueblo.
Los órganos a través de los cuales el pueblo ejerce el poder estatal son el Congreso Nacional del Pueblo y los congresos populares locales en todos los niveles.
El pueblo gestiona los asuntos estatales, las empresas económicas y culturales y los asuntos sociales a través de diversos canales y formas de conformidad con la ley.
Artículo 3 Los órganos estatales de la República Popular China implementarán el principio del centralismo democrático.
El Congreso Nacional del Pueblo y los congresos populares locales en todos los niveles son elegidos democráticamente, rinden cuentas al pueblo y están sujetos a la supervisión del pueblo.
Alusiones al incidente
1958, 23 de octubre, el Premio de Literatura de la Real Academia Sueca fue otorgado a Pasternak, el autor de "Doctor Zhivago", Premio Nobel de Literatura de este año " por sus grandes logros en el campo de la poesía lírica contemporánea y de la gran tradición literaria narrativa rusa". Inesperadamente, el gobierno soviético consideró esto como un ataque y una calumnia contra la Unión Soviética socialista. Inmediatamente expulsaron a Pasternak de la Asociación de Escritores y lo amenazaron con no volver si iba al extranjero a recibir el premio. Por este motivo, el escritor tuvo que renunciar al premio y escribió a Jruschov rogándole que no tomara "medidas extremas" de deportación.
Dos horas más tarde, Politi Karpov del Ministerio de Cultura le dio a Pasternak una respuesta formal en nombre de Jruschov. Se puso de pie solemnemente y anunció con el tono del locutor de plaza que estaba de acuerdo con la estancia de Pasternak en la patria. "Pero la ira de la gente no la podemos detener solos", afirmó Polly Karpov. En este momento, el disgusto del escritor ha llegado al extremo, y dijo casi sin pensar: "¡Humano! ¡Humano! Parece que te lo has sacado del pantalón".
Aquí, la palabra "humano" es de uso casual. Quien tiene el poder representa al "pueblo"; quien es el centro del poder representa al "pueblo" más grande y lo realmente grave es que cosas como las palabras no son una unidad aislada; Como parte integral de un sistema, si cambias uno, los demás también deben cambiar. Así vemos que en lugares donde el totalitarismo está rampante, hay lotes de textos distorsionados y manipulados, y lotes de ellos están pegados entre sí. Abarca casi todo el vocabulario moral y político que se ha utilizado correctamente a lo largo de los años. Por ejemplo, humanidad, humanitarismo, justicia, verdad, libertad, igualdad, democracia, liberación, educación, reforma, nivel de base, formación, alabanza, crítica, progreso, atraso, corriente principal, situación general, integral, unilateral, dedicación, sacrificio. , organización, estilo, individualismo, liberalismo, feudalismo... siempre y cuando sea en el pasado. Esta manipulación intencional es un daño integral a la cultura china al promover la violencia política. O se les añaden nuevos significados, o se les quitan sus viejos buenos significados, y algunos incluso se tuercen en la dirección opuesta.
Por supuesto, más bien "personas", su significado se vuelve muy vago, y en qué sentido depende de las necesidades de la persona que tiene derecho a usarlo en ese momento. A veces una palabra puede referirse tanto a los aspectos positivos como a los negativos de algo, y todavía se usan simplemente porque el líder totalitario y sus propagandistas no pudieron crear otro conjunto de palabras.
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