¿Cuál es la esencia?
En las lenguas occidentales, "esencia" proviene de "existencia". En griego (el lenguaje filosófico más antiguo), el participio presente neutro de einai (ser) es ser, y ousia es el participio presente negativo de einai. Aristóteles lo define como "tiesti" - "lo que es" y "to ti en einai" - "lo que es". Por tanto, ousia tiene al menos un significado, que es lo que hoy llamamos “esencia”, pero Aristóteles aún no ha definido el concepto de “esencia”.
Los conceptos filosóficos en latín son básicamente traducciones del griego (que requieren la ayuda de un maestro), pero son muy similares en la estructura del lenguaje (esto puede ser una característica de las lenguas indoeuropeas), y essentia también es derivado de esse (ser). Antes de su muerte, el Sr. Naeda Rei intentó inventar una nueva palabra para el inglés: Beingality como traducción al inglés de ousia, porque los sustantivos en inglés no tienen cambios de género, pero el sufijo -LITY puede tener un significado negativo. La "esencia" alemana es wesen, que también proviene de "existencia": gewesen, el tiempo pasado perfecto de Sein, sin el prefijo, es Wesen, por lo que Hegel bromeó al hacer la deducción de categorías diciendo que la existencia pasada es esencia.
¿Cuándo formaron los conceptos de “esencia” y “fenómeno” un par de conceptos filosóficos? Es difícil rastrearlo intelectualmente, pero el surgimiento de este concepto puede explicarse. En la filosofía de Kant existen dos pares de conceptos relacionados con esto: la "apariencia" de las cosas y la cosa misma, fenómeno y ontología. Desde la perspectiva de los dos pares de conceptos de Kant, el fenómeno opuesto a la esencia debería ser la apariencia, no la fenomenología.
Siempre hablamos de “esencia” y “fenómeno”. ¿Quién utilizó por primera vez estos conceptos? Probablemente Hegel. Nuestras ideas sobre la "esencia" provienen de Marx y Engels, y Marx y Engels provienen de Hegel. Hegel utilizó los conceptos de esencia y fenómeno en lógica, y "fenómeno" utilizó Erscheinung.