¿Cuáles son los clásicos budistas?
La clasificación del Tipitaka budista se originó muy temprano. Según la leyenda, poco después de que Buda falleciera, sus discípulos comenzaron a recopilar las enseñanzas de Buda, es decir, a través de reuniones para unificar y fijar lo que decía Buda. Las escrituras budistas se formaron después de varias reuniones (edición).
En los 2.500 años desde que se extendió el budismo hasta nuestros días, la difusión de los clásicos ha pasado generalmente por tres etapas: lectura, escritura e impresión. Los indios están acostumbrados a memorizar. Cuando reunieron el Tripitaka por primera vez, simplemente compilaron las enseñanzas mencionadas por el Buda en oraciones cortas en forma de preguntas y respuestas, y pidieron a los discípulos del Buda que las recitaran juntos. Sólo entonces se corrió la voz.
La traducción china existente del Tripitaka es una combinación directa de varias escrituras budistas originales escritas en Beiye (hojas de Beduro) importadas de la India y países occidentales desde la última dinastía Han (siglo I d.C.). Desde la dinastía Han hasta las dinastías Sui y Tang, se difundió mediante la escritura de libros. No fue hasta finales de la dinastía Tang (siglo IX) que hubo copias impresas de escrituras budistas. El Sutra del Diamante fue grabado por Wang Jun en el noveno año de Xiantong de la dinastía Tang (868). Es la escritura budista bellamente impresa más antigua del mundo.
Debido al creciente número de traducciones de escrituras budistas, se han producido muchas escrituras desde las dinastías Jin y Song, registrando el número de volúmenes, traductores, retraducciones y diferentes métodos de traducción de las escrituras budistas en el dinastías pasadas. Entre los muchos clásicos existentes, "El budismo y la educación de Kaiyuan", escrito por Zhisheng en la dinastía Tang, es el más detallado. El libro registra 5.048 volúmenes de escrituras budistas que circularon en ese momento, numerados utilizando el "Clásico de los mil caracteres" escrito por Liang Zhou Sixing, y cada letra contiene una letra (también conocida como letra), y cada letra contiene alrededor de 10 volúmenes de escrituras budistas. "The Thousand Character Classic" tiene 480 caracteres desde la palabra "天" hasta la palabra "英", cada palabra tiene una letra, 480 letras. La escala del Tripitaka chino está determinada básicamente por el grabado y almacenamiento de escrituras de las dinastías pasadas, y la fase no ha cambiado.
El Tripitaka es muy rico en contenido y es una gran serie de libros sobre el budismo y culturas afines. En el Tripitaka, hay muchos clásicos budistas perdidos hace mucho tiempo en la India, incluidas interpretaciones creativas de los principios budistas realizadas por eruditos chinos. El Tripitaka no es sólo un libro importante para que los budistas estudien el budismo, sino también un material muy importante para que los eruditos comunes y corrientes estudien la antigua cultura oriental.
Además, en el Tíbet, desde las dinastías Tang y Song, los clásicos traducidos del sánscrito y del chino al tibetano también se han compilado en el "Tripitaka tibetano". Entre ellos, el sutra pronunciado por el Buda se llama Kangyur. Las obras de los discípulos y antepasados budistas se denominan "Danzhuer". Desde la dinastía Yuan hasta los tiempos modernos, hay muchas impresiones en Lhasa, Shigatse, Tibet Naitang, Gansu Zhuoni, Sichuan Dege, Beijing y otros lugares. Aproximadamente ocho décimas partes del contenido del Tripitaka tibetano occidental no se encuentran en el Tripitaka chino, especialmente las partes tántricas. Durante la dinastía Qing, las escrituras tibetanas también fueron traducidas al mongol y manchú, y grabadas en el Tripitaka mongol y el Tripitaka manchú. Este tipo de escritura tibetana es rara y muy valiosa.
El "Theravada Sutra" budista popular en el área Dai de Yunnan está escrito en pali como Hinayana Tripitaka. Generalmente se difunde por escrito y el Tripitaka de Bali nunca ha sido grabado en China.
El Tripitaka fue impreso con grabados y se ha conservado hasta nuestros días. El voluminoso Tripitaka es el mejor de muchos libros. En cuanto a los grabados, sorprenden las estrictas exigencias en cuanto a los materiales y la gran cantidad. El peso total de la talla es de 480 toneladas. La "Versión larga Qingqian del Tripitaka" es la única versión palaciega del Tripitaka impresa por la familia real. Se llama "Long Zang", también conocida como "Qing Zang". Los emperadores Yongzheng y Qianlong de la dinastía Qing decidieron imprimir el Tripitaka en chino. En el undécimo año del reinado de Yongzheng (1733), se estableció el Pabellón de Escrituras Tibetanas en el Templo Xianliang de Beijing, presidido por el Príncipe Qinyunlu de Heshuozhuang, el Príncipe Heshuo y Hongzhou. La talla comenzó en el decimotercer año del reinado de Yongzheng y se completó en el tercer año del reinado de Qianlong. La colección completa consta de 724 cartas, divididas en dos partes, y contiene miles de palabras. Hay 485 letras en Zhengzang, y se siguen recopilando miles de caracteres desde Tianzi hasta Qizi, y miles de caracteres se compilan en caracteres de máquina; Hay 79.036 discos de oración tallados en peras y pesan aproximadamente 480 toneladas.
La nueva compilación del Tripitaka de Taisho comenzó en el undécimo año de Taisho (1922), iniciada por el Dr. Takakusa Shunjiro y otros, fundada en trece años y completada en Showa siete (1932). 85 cartas, 3053 partes, 11970 volúmenes, 80634 páginas. Cada página está dividida en tres columnas, superior, media e inferior, con 29 líneas en cada columna y aproximadamente 17 palabras en cada línea. Un libro cuadrado. Nota: Además de las cuatro colecciones de las dinastías Li, Song, Yuan y Ming, los personajes de Xiaosheng están escondidos en el palacio, Dunhuang, libros antiguos perdidos y varios libros en circulación.