Ópera de Pekín Su Xiaomei: ¿Por qué se llama virtuosas a las mujeres sin talento?
¿Por qué los “ancianos” dijeron eso? Hay algunas respuestas en el libro. En primer lugar, "Una mujer sin talento es una virtud" se combina con la primera mitad de la oración, que significa "Un hombre con virtud es un talento"; luego, Chen Jiru también comentó sobre esta oración: "Las mujeres saben leer y escribir; pero aquellos que pueden entender el significado de esto", son personas virtuosas, pero son raras; a otros les gusta leer novelas, provocar problemas e incluso bailar con la ley y cometer actos feos. En lugar de hacer esto, es mejor ser analfabeta y permanecer callada".
En otras palabras, los "mayores" (incluido Chen Jiru) creen que la desventaja de que las mujeres sepan leer y escribir es que son "provocadas por espíritus malignos" y " feo" por las novelas de Qu Ben. Teniendo en cuenta el momento en que dijo esto, es fácil entender lo que significó el llamado "escándalo".
El confucianismo siempre ha tenido una tradición cultural "basada en la moral", y tanto hombres como mujeres conceden importancia a la moral. La educación tradicional de las mujeres se basa en las "virtudes femeninas", y este también era el caso en la dinastía Ming. En la misión de la corte imperial, a menudo se daba prioridad a las normas de la virtud y el cultivo de las mujeres. Durante el período Yongle de la dinastía Ming, la reina Renxiao Xu escribió "Instrucciones internas", en las que el capítulo "Virtud" dice: "Tranquilo y pausado, digno y sincero, son también las virtudes de las mujeres. Honor y bondad, bondad y obediencia , y la virtud."
Pero a mediados y finales de la dinastía Ming, la economía social de mercancías continuó desarrollándose, la movilidad de la población aumentó y la atmósfera social se abrió gradualmente, lo que tuvo un gran impacto en la ética y la moral tradicionales. . En ese momento, la comprensión de la gente sobre los "talentos femeninos" también cambió. Las mujeres comienzan a admirar los talentos y los hombres aprecian a las mujeres talentosas.
Ye, un literato de la dinastía Ming, escribió en el "Prefacio a la Colección de Wu": "Un marido tiene tres inmortales, una virtud, un mérito y una palabra. Y las mujeres también tienen tres cualidades, virtud, talento y sexo." Y se les llama los Tres Inmortales de las mujeres en base a su virtud, talento y belleza.
En esta atmósfera, comenzó a surgir la "cultura de las mujeres talentosas", especialmente en Jiangnan, lo que se reflejó de manera destacada en las interacciones entre los literatos de Qinhuai y las prostitutas famosas a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. El Sr. Chen Yinke mencionó en "Biografía de Liu Bie": "Él y sus contemporáneos, famosos por su poesía, caligrafía y pintura, eran amigos del Partido Wuyue, y hombres y mujeres eran amigos".
En En esa época, se dice que la amistad entre literatos y prostitutas famosas era una historia romántica. Por ejemplo, los hechos de Mao Bijiang y Dong Xiaowan, y Li y Li en "Los cuatro caballeros de la sociedad de restauración".
"The Peach Blossom Fan" de Kong describe la historia de amor con Li.
Vale la pena señalar que esta es la razón por la cual los literatos se asocian con prostitutas famosas, principalmente para apreciar los talentos de las prostitutas famosas. Por ejemplo, Ma Xianglan es famoso por su "postura elegante", pero es bueno pintando orquídeas. El rey de las celebridades de 70 años y el "hombre de 57" han estado bebiendo y bailando durante décadas, lo que se puede decir que es un evento dorado.
Sin embargo, dado que las "mujeres talentosas" suelen estar representadas por prostitutas famosas, es inevitable que algunas personas, como los "mayores", asocien los talentos literarios con la prostitución en los burdeles, diciendo que las prostitutas que escriben poemas son "palabras obscenas" y corrompen su moral. Sumado al respeto por el talento femenino en las novelas sobre mujeres talentosas y mujeres hermosas, con frecuencia ocurren historias de mujeres talentosas que no respetan la etiqueta y se enamoran de mujeres talentosas. Esto también hace que la gente sienta que está obsesionada con el talento literario y expresar su talento. El temperamento conducirá al adulterio y al incesto.
Tanto con capacidad como con integridad política, es una elección natural para estas personas elegir la virtud sobre el talento. Se puede decir que "las mujeres sin talento son virtuosas" es el rebote después de que el desarrollo del "talento femenino" desafiara la tradición confuciana "basada en la moralidad". Y esta reacción no es sólo contra el "talento femenino" sino también contra el "talento masculino". La implicación de "las personas con virtud son talentos" es que no importa cuán talentosa sea una persona, si pierde su virtud, no será un verdadero talento.
Sin embargo, aunque la palabra "yuanlao" circuló ampliamente, no representaba la opinión pública dominante en las dinastías Ming y Qing.
Por un lado, aquellos que admiran a las mujeres talentosas definitivamente no se dejarán cambiar por estas dos frases. Por ejemplo, Yuan Mei, un famoso erudito de la dinastía Qing, criticó esta declaración como una supresión de los talentos de las mujeres y abogó por respetar los talentos literarios de las mujeres. En su opinión, "los trescientos poemas escritos por el Santo, Guan Ju, Ge Qin y Juan Er son todos poemas de mujeres".
También aceptó discípulas y enseñó poesía.
Durante el período Qianlong, "llegó a Fujian y Guangdong en el sur y viajó al Polo Norte", y "todos los fanáticos adoraron la puerta y la pared por un tiempo. Había como máximo más de 40 discípulos, y sus". Las obras se compilaron en "Poemas seleccionados de discípulas de Suiyuan". Bajo su influencia, la literatura femenina antigua alcanzó su apogeo en la dinastía Qing.
Datos ampliados
Análisis diferente
Uno
La primera parte es que los hombres tienen talento si son virtuosos, y la segunda parte es que las mujeres no lo son. Sólo con el talento viene la virtud. Como dice el viejo refrán feudal, ¡es una virtud para una mujer no tener talento! Este viejo dicho no solo refleja la discriminación contra las mujeres en la sociedad feudal, sino que también refleja los valores duales y las normas morales de hombres y mujeres en la cultura patriarcal.
Más importante aún, este es también un método de gobierno feudal: la virtud de las mujeres está estrechamente vinculada a su falta de talento, privándolas de su derecho a la educación por motivos de virtud, dejándolas en una posición de ignorancia. , lo que resultó en el estado de "las mujeres se enamoran, las mujeres están vacías" en China durante miles de años.
Ya sean mujeres solteras o casadas, la mayoría son ignorantes, estúpidas e ignorantes, para asegurar el predominio del chovinismo masculino y la opresión y control de las mujeres.
No se puede verificar el origen más antiguo de "La incompetencia de las mujeres es una virtud", pero hay dichos similares que coinciden con su significado: "Los filósofos son el mercado, las mujeres son el mercado"; "Las mujeres inteligentes son los búhos"; (búhos y búhos Es un ave extremadamente feroz, es decir, vicioso); y "los bandidos descienden del cielo y nacen de mujeres", ambos de la dinastía Zhou Occidental.
Se puede ver que en ese momento, la gente creía que la inteligencia de los hombres podía lograr el éxito en sus carreras, pero la inteligencia de las mujeres no era algo bueno y era la fuente de perturbar al mundo y causar daño a el país y la gente.
Con el fin de institucionalizar la idea de que "la incompetencia de las mujeres es virtud", también se combinó con el confucianismo para promover vigorosamente la ética feudal de "los hombres y las mujeres son diferentes" y "los hombres y las mujeres deben protegerse contra". el más central e importante de los cuales es evitar que las mujeres sean "promiscuas". Por esta razón, es muy exagerado decir que una vez que una mujer tiene conocimiento, puede tener un anhelo de libertad y capacidad de pensar, lo cual no sólo es difícil de controlar, sino que también se vuelve "lascivo" y conduce a diversas "infidelidades". ".
La historia está llena de historias y leyendas sobre estas mujeres "lascivas". Por ejemplo, el talentoso Zhuo Wenjun se sintió conmovido por la música de Sima Xiangru y se fugó con ella; aunque rico en conocimientos, tenía sentimientos complejos y tiernos, lo que resultó en tres cambios y Cui Yingying leyó algunos "libros varios" literarios; Debido a que no entendían las palabras y se volvían sentimentales, el temperamento cambia drásticamente. Surgieron sentimientos primaverales y tomó medidas para resistir la ética feudal.
Así, durante miles de años, las mujeres han sido privadas de su derecho a la educación para convertirlas en esclavas obedientes de la ética feudal.
II
Li Yu, un talento famoso de la dinastía Qing, una vez expresó su propia opinión sobre esta frase: "La falta de talento de una mujer es virtud" es una declaración enojada. similar a actuar como un rey o un tigre. Algunas personas advierten a las generaciones futuras que no se conviertan en funcionarios porque lo son, y otras alientan a las mujeres hermosas a ser analfabetas porque tienen talento.
Los antiguos creían que las mujeres pueden tener talento, pero no pueden mostrar sus talentos, especialmente delante de sus maridos. El marido debe mostrar sus talentos porque es positivo. Las mujeres, en cambio, son femeninas. Es humilde y virtuosa, por lo que no muestra sus talentos fácilmente. Debe parecer alguien sin talento. Esa es su virtud. ¿Cómo se llama esto? A esto se le llama virtud femenina, humildad.
La naturaleza de una mujer es como la tierra, entonces, ¿cuáles son las características de la tierra? Recogimos un puñado de tierra del suelo. ¿Puedo comer, beber y vestirme? Ninguno. Sin ningún talento, lo más sencillo es no hacer nada. Al igual que las mujeres de la antigüedad, eran sencillas y sin pretensiones y sabían lavar los platos, hacer las tareas del hogar, servir a los ancianos y enseñar a los niños.
Parece no tener habilidades ni talentos especiales. Pero es precisamente de este suelo del que crecen los alimentos que comemos y las verduras que vestimos, esto es el algodón. ¿Qué quiere decir esto? No tiene talento, pero puede hacer que sus hijos, nietos y su esposo tengan mucho talento. Puede alimentar a la gente y enseñar a los niños. Aunque esta tierra no tiene pretensiones, es el pilar con más talento. La razón fundamental es la virtud de las grandes mujeres. Esa es su naturaleza.
Li Yu cuestionó todas las explicaciones anteriores: "Quiero hablar en silencio, quiero estar en silencio y en voz alta, y la respuesta es irrelevante. Es decir, cuando Li Yu quiere hablar con su esposa y concubinas, ella es silenciosa, y cuando él quiere estar callado, ella es ruidosa. Cuando conversaba con ella respondía sin pedir nada a cambio.
"
Esta es Li Yu lamentándose de que haya muchas concubinas en la casa pero ningún gusto cultural. ¿Cómo puede una mujer sin talento enseñar a sus hijos? Li Yu cree que no importa qué declaración se haga, es solo el dicho de que "la falta de talento de una mujer es una virtud" Una excusa para el verdadero propósito
Tres
Otro punto de vista es que la frase "la falta de talento de una mujer es una virtud". No proviene de su boca, sino de la "Sra. Qi" de Zhang Dai en "Public Sacrifice". El texto original es "Mei Gong dijo: 'Un marido virtuoso es un talento y una hija sin talento es una virtud". ,' pero fue sacado de contexto y se utilizó la palabra incorrecta. Su verdadero significado es que un marido virtuoso es un talento y una mujer sin talento es una virtud.
El significado original es: Los hombres pueden mostrar cultivo moral cuando discuten con otros, y es una señal de cultivo moral que las mujeres no discutan con los demás.
Enciclopedia Baidu: es virtud que una mujer no tenga talento