¿Qué es la Asamblea del Dharma del Agua y la Tierra y cuáles son sus rituales?

La Conferencia del Dharma del Agua y la Tierra es un evento budista a gran escala que se lleva a cabo en templos budistas. Su nombre completo es "Gran Festival del Ayuno Purdue del Agua y la Tierra de los Santos del Reino del Dharma". Algunos se llaman Shuilu Daochang o Shuilu Zhai, porque este tipo de ritual budista consiste principalmente en ofrecer comida y bebida, y está diseñado para salvar las almas de todos los muertos en la tierra y el agua. El propósito de la Asamblea del Dharma del Agua y la Tierra es lograr tres puntos: primero, buscar el mérito y la iluminación para los fantasmas de los ancestros fallecidos, segundo, devolver este mérito al donante mismo y a sus familiares, para prolongar la vida y la vida; aumentar la felicidad; tercero, salvar a todos los seres sintientes en los seis reinos y trascender los tres reinos. El origen de la Asamblea del Dharma del Agua y la Tierra está registrado en el "Shimen Zhengtong": Según la leyenda, el emperador Wu de Liang soñó con un monje divino que le decía que los seis reinos y las cuatro vidas estaban sufriendo inconmensurablemente, así que ¿por qué no hacer lo mismo? Asamblea del Dharma del Agua y la Tierra para ayudarlos? Este es el mayor mérito entre todos los méritos. Pero cómo difundir el Dharma, el emperador Wu de Liang preguntó a muchos monjes, pero todos dijeron que no lo sabían. Después de despertar, el emperador Wu de Liang volvió a preguntar al maestro zen Baozhi, y el maestro zen le sugirió que buscara exhaustivamente escrituras budistas, lo que daría resultados. Por lo tanto, el emperador Wu de Liang trasladó muchas escrituras de hojas de concha al Salón Fayun y las leyó por la mañana y por la noche. Después de tres años, las compilaron en rituales de agua y tierra, y luego las construyeron en el Templo Jinshan de acuerdo con los rituales. El emperador Wu de Liang acudió en persona a la Asamblea del Dharma y ordenó al abogado Sengyou que leyera la ceremonia. Este fue el comienzo de la Asamblea del Dharma del Agua y la Tierra. Según el Volumen 33 de "Buddha Tongji", la Asamblea del Dharma del Agua y la Tierra ya no se practicaba después de las rebeliones de Zhou y Sui. Durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Tang (670-673), el maestro zen Shenying del templo Fahai en Xijing recibió instrucciones de un extraño en un sueño y recibió textos rituales escritos por el emperador Wu de Liang. El Shuilu Zhai Hui se hizo popular en todo el mundo. sobre el mundo. Durante el reinado de Xi Ningzhong (1068-1077), el emperador Shenzong de la dinastía Song, Yang E de Dongchuan compiló tres volúmenes de "Rituales del agua y la tierra" basados ​​en los textos rituales del emperador Wu de la dinastía Liang, que se hicieron populares en el mundo. En el año de Yuanyou (1093), Su Shi estableció un dojo de agua y tierra para su difunta esposa, la familia Song, y escribió dieciséis capítulos de "Alabanza a las estatuas del Dharma del agua y la tierra", que se llamó "Meishan Water and Tierra". Durante la dinastía Song del Sur, Shi Hao pasó por Jinshan y vio la prosperidad de la Asamblea Shuilu Dharma. Asignó 100 acres de tierra y escribió cuatro volúmenes de "Yiwen". En el cuarto año, comenzó a construir Shuilu Dazhai. Se llamó "Northern Shuilu". Al final de la dinastía Song del Sur, Zhipan continuó en seis volúmenes de "Xin Yi", que se llama "Southern Water and Land". Se puede ver que la Sociedad del Dharma del Agua y la Tierra floreció en la dinastía Song.