Un poema de las escrituras budistas.
Las cosas suceden por una razón, y esta vida tiene una razón, no hay razón, y no hay razón; ——"Za Agama" No. 262
Todas las cosas son impermanentes, y quienes viven deben tenerlas. Si no vives, no morirás. Esta destrucción es la más feliz. ——"Jia Agama" Volumen 50
Todas las apariencias son ilusorias. Si veis algo diferente, veréis el Tathagata, el Sutra del Diamante.
Hay leyes para todo. Como una burbuja de ensueño. Como el rocío y como la electricidad. Así es como se ve: Sutra del Diamante
Las recompensas no son diferentes y son mucho más convenientes. - "Surangama Sutra" Volumen 6
Todo el mal karma que he cometido en el pasado fue causado por la avaricia y la ignorancia que no tiene principio ni fin. Hoy me arrepiento de todo.
El Avatamsaka Sutra - Los deseos del Bodhisattva Samantabhadra
Si has cometido un delito grave, ya te has culpado profundamente no se puede realizar el arrepentimiento, pero sí se puede arrancar la raíz; causa.
-& lt;Buda, como líder de los ancianos, dijo que el karma es diferente>
Date cuenta de que las cosas en el mundo son impermanentes. Esta tierra es frágil. Los cuatro sufrimientos están vacíos. Los cinco yin no tienen yo. Mutación de nacimiento y muerte. La hipocresía no tiene amo. El corazón es la fuente del mal. En forma de pecado. Si observas. Manténgase alejado de la vida y la muerte.
-& lt;El Buda dijo el Sutra de los Ocho Grandes Seres Humanos>
Hay una razón para reunir al mundo, y hay una razón para reunir al mundo; una razón para destruir el mundo, y hay una razón para destruir el mundo.
——Volumen 2 de Miscelánea Agama
El Buda le dijo a Ananda. A menudo me oyes decir que las tres prácticas determinan la rectitud. El llamado coreing es una advertencia. Porque la abstinencia determina la vida. Sea sabio en sus decisiones. Si es así, se llama "Tres no lo dejes ir". - Surangama Sutra
Shariputra, no puedes hacer menos buenas obras y tienes que vivir en ese país. Shariputra, si hay buenos hombres y mujeres que escuchan al Buda Amitabha y defienden su nombre. Si un día, si dos días, si tres días, si cuatro días, si cinco días, si seis días, si siete días, un corazón no se confundirá. Al final de su vida, Amitabha y todos los santos estaban ahora frente a él. Cuando una persona muere y su mente no cambia, es el paraíso del Buda Amitabha. Sharifutsu, creo que es rentable, por eso digo esto. Si todos los seres sintientes escuchan esto, desearán nacer en ese país. -Amitabha Sutra
Nací en la tierra con una mente búdica, pero nací sin paciencia. Ahora estoy en este mundo, tomando fotografías de los fieles y regresando a la tierra pura. Buda le preguntó a Tong Yuan, pero no tuve otra opción. Tomé seis de ellos, uno tras otro, y obtuve samadhi. Sri Lanka fue el primero. - Surangama Sutra
Cuando seas perezoso, aléjate de todas las preocupaciones; el silencio siempre es suficiente, la gente quiere liberarse. - Mahabab Sutra Volumen 91
Si los seres sintientes en los seis reinos del mundo no fueran inmorales, no continuarían viviendo ni muriendo. Si practicas samadhi, tendrás que trabajar duro. Si no te deshaces de la lujuria, no podrás salir del polvo. - Surangama Sutra
No hay árbol bodhi ni plataforma de espejo. Definitivamente nada de polvo.
Diez citas célebres de las escrituras budistas
Clásico 1: Todo es ilusorio.
Clásico 2: No puedo decirlo.
Clásico Tres: El color es el vacío, el vacío es el color.
Clásico 4: La vida es como estar entre espinas Si el corazón no se mueve, si la persona no se mueve, no habrá dolor si la persona no se mueve, si el corazón no se mueve; Si una persona se mueve salvajemente, dañará el cuerpo y los huesos, y luego se dará cuenta de todo el dolor del mundo.
Cinco Clásicos: Una flor, un mundo, una hoja, un Buda.
Clásico 6: Miré hacia atrás 500 veces en mi vida anterior, pero solo obtuve un pincel en esta vida.
Clásico 7: La gran compasión no tiene lágrimas, la gran iluminación no tiene palabras ni risa.
Clásico 8: El mar del sufrimiento no tiene límites, pero cuando te des la vuelta, encontrarás la orilla. Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda.
Clásico 9: Bodhi no tiene árbol, y un espejo brillante no tiene soporte. Nada, entonces nada de polvo.
Clásico 10: Si no voy yo al infierno, ¿quién irá?
Mismo color, mismo vacío, mismo color, mismo color, mismo vacío, mismo color - Prajna Heart Sutra
Todo es como un sueño. Si el rocío es como la electricidad, deberíamos pensarlo así. -Diamond Sutra
Todo dharma surge de causas y condiciones, yo digo que es causa y condición, causa y efecto muere, yo lo digo; ——"Los Méritos de la Torre"
Las cosas suceden por una razón, y esta vida tiene una razón, no hay razón, y no hay razón; ——"Za Agama" No. 262
Todas las cosas son impermanentes, y quienes viven deben tenerlas. Si no vives, no morirás. Esta destrucción es la más feliz. ——"Jia Agama" Volumen 50
Todas las apariencias son ilusorias.
Si ves algo diferente, verás el Tathagata - Sutra del Diamante.
Hay leyes para todo. Como una burbuja de ensueño. Como el rocío y como la electricidad. Así es como se ve: Sutra del Diamante
Las recompensas no son diferentes y son mucho más convenientes. - "Surangama Sutra" Volumen 6
Todo el mal karma que he cometido en el pasado fue causado por la avaricia y la ignorancia que no tiene principio ni fin. Hoy me arrepiento de todo.
El Avatamsaka Sutra - Los deseos del Bodhisattva Samantabhadra
Si has cometido un delito grave, ya te has culpado profundamente no se puede realizar el arrepentimiento, pero sí se puede arrancar la raíz; causa.
-& lt;Buda, como líder de los ancianos, dijo que el karma y la retribución son diferentes>
Date cuenta de que las cosas en el mundo son impermanentes. Esta tierra es frágil. Los cuatro sufrimientos están vacíos. Los cinco yin no tienen yo. Mutación de nacimiento y muerte. La hipocresía no tiene amo. El corazón es la fuente del mal. En forma de pecado. Si observas. Manténgase alejado de la vida y la muerte.
-& lt;El Buda dijo el Sutra de los Ocho Grandes Seres Humanos>
Hay una razón para reunir al mundo, y hay una razón para reunir al mundo; una razón para destruir el mundo, y hay una razón para destruir el mundo.
——Volumen 2 de Agama varios
El Buda le dijo a Ananda. A menudo me oyes decir que las tres prácticas determinan la rectitud. El llamado coreing es una advertencia. Porque la abstinencia determina la vida. Sea sabio en sus decisiones. Si es así, se llama "Tres no lo dejes ir". - Surangama Sutra
Shariputra, no puedes hacer menos buenas obras y tienes que vivir en ese país. Shariputra, si hay buenos hombres y mujeres que escuchan al Buda Amitabha y defienden su nombre. Si un día, si dos días, si tres días, si cuatro días, si cinco días, si seis días, si siete días, un corazón no se confundirá. Al final de su vida, Amitabha y todos los santos estaban ahora frente a él. Cuando una persona muere y su mente no cambia, es el paraíso del Buda Amitabha. Sharifutsu, creo que es rentable, por eso digo esto. Si todos los seres sintientes escuchan esto, desearán nacer en ese país. -Amitabha Sutra
Nací en la tierra con una mente búdica, pero nací sin paciencia. Ahora estoy en este mundo, tomando fotografías de los fieles y regresando a la tierra pura. Buda le preguntó a Tong Yuan, pero no tuve otra opción. Tomé seis de ellos, uno tras otro, y obtuve samadhi. Sri Lanka fue el primero. - Surangama Sutra
Cuando seas perezoso, aléjate de todas las preocupaciones; el silencio siempre es suficiente y la gente necesita ser liberada. - Mahabab Sutra Volumen 91
Si los seres sintientes en los seis reinos del mundo no fueran inmorales, no continuarían viviendo ni muriendo. Si practicas samadhi, tendrás que trabajar duro. Si no te deshaces de la lujuria, no podrás salir del polvo. - Surangama Sutra
Buda dijo: El corazón es la fuente del pecado, que aparece en forma de pecado.
Buda dijo: Si el corazón no está satisfecho, más deseos aumentarán los pecados.
Buda Guiyun: El deseo excesivo es doloroso, la vida y la muerte son agotadoras y surge de la codicia. Tener pocos deseos y no hacer nada, y sentirse a gusto física y mentalmente.
El Buda dijo: Si quieres deshacerte de todos los problemas, debes estar contento. El camino hacia la satisfacción es la felicidad y la seguridad. Una persona contenta sigue siendo feliz aunque esté tirada en el suelo. Los insatisfechos están en el cielo y no les importa. Los que están insatisfechos son a la vez ricos y pobres; los que están contentos son a la vez pobres y ricos. Las personas que están insatisfechas a menudo se dejan guiar por sus cinco deseos, mientras que las que están satisfechas son lamentables. Es contentamiento.
El Buda dijo: Si eres heterosexual y tienes pocas ganas, debes practicar, sin mencionar que tener pocas ganas puede producir diversos méritos. Las personas que quieren menos ya no halagan a los demás ni se dejan guiar por las raíces de los árboles. Las personas que tienen pocos deseos están tranquilas, no tienen preocupaciones ni miedos, tienen suficientes cosas que hacer y, a menudo, no tienen defectos. El que tiene pocos deseos tiene el nirvana. Es nombre y deseo.
El Buda dijo: Si quieres estar tranquilo, inactivo y feliz, debes mantenerte alejado del bullicio y vivir solo.
Aquellos que viven en un lugar tranquilo y son respetados por el emperador y el cielo deben ser abnegados, libres e independientes, y pensar en las raíces del sufrimiento.
Cuando el público está contento, el público se vuelve irritable. Por ejemplo, un gran árbol se seca cuando se reúnen muchos pájaros.
Estar atado al mundo y no sufrir todo tipo de penurias, como que un viejo elefante se ahogue en el barro y no pueda salir por sí solo.
Este es un nombre lejano.
Buda dijo: La gente tiene veinte dificultades: es difícil dar a los pobres; es difícil aprender el Tao;
Es difícil renunciar a la vida; leer escrituras budistas;
Es difícil vivir en el mundo budista; tener el corazón para soportar las dificultades;
No pidas dificultades cuando te están yendo bien; no es cierto (odioso);
No enfrentes dificultades si tienes el potencial; no hay dificultad para aprender cosas;
Es difícil aprender extensamente; para destruir mi deseo;
No es fácil ni difícil aprender; es difícil equilibrar pensamientos y acciones;
No digas culpas, es difícil ser bueno en el conocimiento; ;
Es difícil ver a las personas, es difícil aprender; es difícil adaptarse a las personas;
Es difícil ver la situación con claridad; es fácil de entender pero difícil de entender.
Buda dijo: La gente se preocupa por el amor y el miedo por la preocupación.
Si dejas el amor, ¿por qué deberías preocuparte?
Buda dijo: El dinero es el color de una persona, y si una persona no se desprende de él, es como miel en el filo de un cuchillo.
En menos de una comida, el niño lo lamió y le cortaron la lengua.
Buda dijo: Un hombre está atado a la casa de su esposa, no a prisión.
Hay un período de excarcelación y la esposa no tiene ningún deseo de mantenerse alejada.
Me encanta el sexo y no tengo miedo de conducir. Aunque hay peligro, estoy dispuesta a ahogarme.
Viejo refrán: La gente común pasa por esta puerta y emerge del polvo.
Buda dijo: Las personas que aman la lujuria son como sostener una antorcha contra el viento.
Te quemarás las manos.
El Buda dijo: Si eres taoísta, debes evitar la hierba seca y el fuego.
Los taoístas deben marcharse cuando vean deseo.
El Buda dijo: Ten cuidado de no creer en tus deseos, porque no son dignos de confianza.
Ten cuidado de no encontrarte con el color, el color puede ser un desastre.
Si obtienes Arahant, podrás creer en tus deseos.
El Buda dijo: El Buda está a miles de kilómetros de mí. Si recordáis mis preceptos, seréis recompensados.
A mi lado, aunque soy una persona común y corriente, no puedo hacer nada si no guardo mis preceptos.
Buda dijo: Un malvado hiere a un sabio, pero aun así vomita al cielo.
Si no vomitas y te sientes infeliz, te humillarás;
El polvo se levanta contra el viento, el polvo no llega hasta allí, sino que cae sobre ti.
La virtud no se puede destruir y la desgracia nunca llega sola.
Buda dijo: Las personas buenas son mejores que las malas.
Hay miles de personas buenas en la comida, y lo mejor es tener los cinco preceptos en la comida.
No es tan buena una comida de los cinco preceptos como una comida de una barba;
Una comida de un millón de barbas no es tan buena como una comida de una piedra.
Diez millones de toneladas de arroz no son tan buenos como una comida de ANA.
Una comida de 100 millones de Anahans no es tan buena como la comida de un Arhat;
Comer mil millones de Arhats no es tan bueno como comerse un Buda;
Comer 10 mil millones Es mejor comer 13 Budas que comer 13 Budas;
Es mejor tener comida que no estudiar, no vivir, no reparar y no obtener un certificado para tener una comida.
El Buda dijo: No tengo pensamientos sobre el Dharma; no hay hilo;
No digo nada; no tengo reparaciones.
Los que se encuentran están cerca, los que se pierden están lejos.
Elige las palabras con cuidado y no te dejes limitar por los asuntos.
Una ligera diferencia, una pérdida momentánea.
El Buda dijo: Quienes estudian el budismo y el taoísmo deben creer en lo que dice el Buda.
Por ejemplo, el jugo de miel tiene un punto dulce en el medio, y mi experiencia no es mala.
Ha sido enviado a tu correo electrónico.