Registro de sabiduría de vida——Schopenhauer
2. Este vacío es la verdadera fuente del aburrimiento. Siempre anhela estimulación externa, con la esperanza de darle a la mente una excusa para deshacerse de ella. Por lo tanto, no son exigentes con la elección de estímulos. La naturaleza de su sociabilidad y conversación, así como su comportamiento de charlar en las puertas y mirar por las ventanas, es evidente en todas partes.
Cuanto más rico es el corazón de una persona, menos necesita a los demás y menos pueden hacer los demás por él, razón por la cual la alta inteligencia hace que las personas sean insociables.
La mayoría de la gente sólo quiere matar el tiempo, pero la gente inteligente quiere aprovechar su tiempo. Las personas con inteligencia limitada tienden a aburrirse porque su inteligencia es sólo una herramienta de fuerza de voluntad. Cuando no hay nada especial para que la voluntad funcione, la voluntad descansa, y también el intelecto de algunas personas. El resultado es un terrible estancamiento de las capacidades humanas, en definitiva, el aburrimiento. Para hacer frente a este sentimiento de tristeza, las personas se apresuran a dedicarse a cosas triviales que sólo pueden disfrutar durante un tiempo, con la esperanza de que esto permita que su voluntad funcione y así utilizar su ingenio.
No debemos esperar demasiado de los demás, ni en general del mundo exterior. La felicidad que se obtiene del mundo exterior es incierta, poco fiable y depende de la suerte. De esta manera, nuestro estado de ánimo cambiará con los cambios en las cosas externas, por lo que debemos tratar de encontrar la fuente de la felicidad en nosotros mismos. La mayoría de las personas ponen la felicidad de toda su vida fuera de sí mismas, como sus propiedades, estatus, cónyuge, hijos, amigos, clubes, etc. Una vez que esas cosas externas a uno mismo se pierden o se desilusionan, se destruirá la base de su felicidad. Su atención no está en ellos mismos. Cada vez que cambian sus deseos y fantasías, cambia su enfoque.
6. Epicuro dividió las necesidades humanas en tres categorías, una son las necesidades naturales y necesarias, como la comida y el vestido, y la otra son las necesidades naturales pero no esenciales, como la satisfacción sexual. Hay tres tipos de cinturones que son antinaturales e innecesarios, incluidos los de lujo, los de alarde, etc.
Nota: La teoría de la jerarquía de necesidades de Maslow es más específica y detallada, e incluye necesidades fisiológicas (alimentación, vestimenta, vivienda y transporte), necesidades de seguridad (seguridad personal y protección de la salud), necesidades sociales (sentido de pertenencia, amistad y amor), necesidades de respeto (autoestima, reconocimiento y estatus) y autorrealización (autodesarrollo).
1. La cantidad de deseo de riqueza de las personas es siempre relativa, pero existe una relación entre lo que se busca y lo que se obtiene.
2. Si tenemos suficiente dinero para ser autosuficientes, deberíamos usarlo como escudo contra el desastre y la desgracia. No deberíamos tomarlo como prueba de que podemos divertirnos en el mundo, ni pensar que así es como se debe gastar el dinero. Muchas personas que ganan dinero con su talento creen que su talento es capital eterno y que el dinero que ganan es solo la ganancia de su director, por lo que gastan todo lo que ganan. Este suele ser el caso en el mundo del arte. Pero el mundo empresarial es diferente. El dinero de los empresarios es una herramienta para ganar dinero.
Nota: Esta es mi visión de la riqueza. Gano dinero sólo para ver la felicidad y minimizar el dolor causado por la falta de dinero.
Las personas que nacen ricas ya consideran el dinero como aire. Sin él, no pueden sobrevivir. Se aferran al dinero como para proteger sus vidas. Estas personas suelen amar el orden y son cautelosas y frugales. Los pobres consideran el dinero inesperado como algo superfluo y no importa cuánto lo gasten. Retroceder en el tiempo es un gran problema. Como dice el refrán: "El mendigo monta a caballo y desmonta cuando el caballo está cansado".
La pobreza, como la peste, está estrechamente relacionada con la vida de las personas, y el dinero puede proteger a las personas de esta enfermedad crónica y sálvanos de la naturaleza. Liberados de los trabajos del destino. Sólo una persona así puede decir que soy dueño de mi propio tiempo y poder. Por eso, Aristóteles dijo una vez que la sabiduría sólo puede ser alcanzada por aquellos que tienen medios de producción independientes.
1. La verdadera existencia de cada uno está en su propia piel, no en las opiniones de los demás. Esto aumentará enormemente nuestra felicidad.
En cualquier caso, el carácter es mucho más importante que la nacionalidad y la etnia. El nacionalismo es simplemente otro nombre para una forma particular de intolerancia y bajeza humana en cada país.
3. El honor es la conciencia externa, y la conciencia es el honor interno, pero mi definición preferida es que el honor tiene aspectos tanto objetivos como subjetivos. El honor objetivo son las opiniones de otras personas sobre nuestros valores, y el honor subjetivo es nuestro respeto por las opiniones de otras personas. (¿La segunda mitad de la frase se refiere a la conciencia?)
4. Las capacidades humanas sólo pueden utilizarse plenamente en la comunidad. Cuando nuestra conciencia aún no se ha desarrollado, encontraremos el deseo de ser considerados por los demás como un miembro útil de la sociedad, es decir, de poder cumplir con nuestros deberes como seres humanos y obtener derechos sociales. Pero pronto se descubrirá que la utilidad de una persona en la sociedad no depende de su propia opinión, sino de la opinión de los demás, por lo que es valioso que la gente haga todo lo posible para que los demás tengan una buena impresión de sí mismos.
5. Un insulto es una calumnia de corta duración. Cuando insultamos a los demás significa que no tenemos ningún motivo real o real para culpar a la otra persona. De lo contrario, podríamos poner estas razones como premisas y dejar que el oyente saque sus propias conclusiones, pero no lo hacemos. Sacamos conclusiones pero ignoramos las premisas con la esperanza de que la gente piense que lo hacemos para abreviar la historia.
6. La fama no puede traer felicidad a una persona. Lo que lo hace feliz son las excelentes cualidades que pueden darle fama, es decir, un carácter noble y excelentes habilidades.
7. La reputación de casualidad también avergonzará a la persona involucrada, porque siempre habrá un período de tiempo en el que se sentirá mareado sin subir alto, aunque estará inmerso en la ilusión de la autovaloración. .
8. La satisfacción del alma radica en no encontrar obstáculo alguno.
9. Una buena persona no representa una pequeña parte de alguien, sino que se refiere al todo, que es completo en sí mismo. Una sociedad ordinaria es como la música tocada por una banda de trompetas. Cada altavoz tiene solo una nota y cada nota reproduce música cuando aparece en el momento adecuado. El estado mental de la mayoría de las personas se puede discernir a partir del sonido monótono emitido por un solo altavoz. Parece haber un solo pensamiento en la mente de una persona y no hay lugar para nada más. ¿Por qué la gente es tan aburrida? ¿Por qué les gusta socializar? ¿Por qué los humanos viven en grupos? Es la monotonía de la propia personalidad lo que nos hace sentir insoportables. Reúna a mucha gente y obtendremos un poco de los resultados, incluida algo de música reproducida en nuestros tubos mono. El sabio toca un instrumento solista.
10. Una vez que te decides a hacer algo, debes ceñirte a ello. No te preocupes por repensar algo que has hecho ni por preocuparte nuevamente por los muchos peligros posibles. Olvídate por completo del problema, deja de pensar en él y recuerda que has hecho consideraciones maduras en el momento adecuado.
Nota: Ya se ha realizado una planificación detallada anteriormente. Cuando no funciona por un corto período de tiempo, es porque solo se hizo una parte de la planificación. Una vez completado, aparecerá el efecto general. Al igual que tallar un trozo de madera, no se puede llamar obra de arte hasta el final, así que cuando te sientas ciego, pierdas la motivación y quieras rendirte, ¡no olvides tu intención original!
11. La vida consiste en movimiento. La razón por la que existimos es porque nuestros organismos están en constante movimiento. Si queremos vivir sabiamente, debemos permitirnos constantemente hacer algo, sin importar lo que sea, siempre que sea alguna actividad práctica o interior.
12. En este escenario mundial, la mayoría de las personas desempeñan un papel pequeño y luego renuncian. Los genios llevan una doble vida, como actores y espectadores.
13. No debemos dejarnos manipular por impresiones temporales, ni debemos dejarnos afectar por la apariencia de las cosas. Estas impresiones y representaciones nos influyen mucho más que el simple efecto de una idea o una serie de ideas. Son influyentes no porque estas impresiones temporales sean informativas, sino porque son familiares para nuestras intuiciones y sus efectos son directos. Se abren camino en nuestros corazones, perturban nuestra paz y destrozan nuestra determinación.
14. ¿Por qué nuestros recuerdos idealizan nuestras actitudes en etapas pasadas, a veces cambiándolas casi por completo? Este cambio se produce porque no podemos tener todos los efectos temporales que perturbaron nuestro estado de ánimo en algún momento del pasado. En este sentido, la memoria es como la lente de una cámara, reduciendo todo lo que está a la vista para crear una imagen más refinada que la vista original.
En lo que respecta a las personas, si no pueden reunirse, siempre pueden obtener algunos beneficios. Aunque la tendencia a la idealización de la memoria tarda en completarse, esta tendencia a la idealización comienza inmediatamente. Es aconsejable visitar a viejos y nuevos amigos de vez en cuando. Cuando los vuelvas a ver, descubrirás que tu memoria se está idealizando.
15. Nadie puede decir qué tan alto es. Lo que puedes ver en los demás se limita a lo que tienes. Tu nivel de inteligencia determina estrictamente qué tan bien entiendes a los demás. Si nuestra inteligencia es baja, no podemos ver nada más sobre él excepto las partes más despreciables de su personalidad y carácter. La inteligencia no puede ser vista por quienes no la tienen.
Nota: Marx dijo una vez: "El nivel del universo en tu mente es el nivel de cognición que puedes alcanzar". En otras palabras, por más grande que sea la mente, el mundo será tan grande como ella. es. ¿Por qué siempre nos gusta mirar los defectos de otras personas? Esto también refleja nuestra poca inteligencia y sólo podemos ver sus defectos. ¿Por qué hay una gran mujer detrás de cada hombre exitoso? Como estas mujeres son inteligentes y tienen buena vista, ella puede ver el potencial en ese hombre.
16. La comunicación entre personas implica un proceso de rebajamiento, de lo contrario no podrás hablar con ellas. Aquí se compara la interacción entre las personas con la distribución de la electricidad (la electricidad de alto voltaje se convierte en electricidad de bajo voltaje), y entenderás que ser ser humano requiere devaluarse.
17. La única manera de obtener ventaja a la hora de llevarnos bien con los demás es hacerles ver que no dependemos de ellos.
18. El desprecio puede ganar atención. Está bien mezclar un poco de desdén en la relación de vez en cuando.
Nota: Retroceder para avanzar, la distancia crea belleza.
19. Dios creó al hombre como Shakespeare y Goethe. Estos grandes escritores hicieron que cada personaje de sus novelas (incluido el mismo diablo) apareciera en un papel diferente, tal como debía ser. Todos los personajes están descritos de forma tan objetiva que nos intrigan y no podemos evitar simpatizar con su punto de vista. No os dirán en tono de advertencia: esta persona es un tonto, esta persona es un demonio.
Nota: Las personas son multifacéticas y complejas. Una persona que parece honesta puede ser astuta y poco confiable. Muchas personas deben disfrazarse para sobrevivir.
20. La forma en que una persona maneja las cosas pequeñas puede decir mucho sobre su carácter, porque no presta especial atención en ese momento.
Nota: Incluso si una persona sabe disfrazarse, no fingirá demasiado cuando se trate de asuntos triviales. Hay muy pocas personas que hagan las cosas sin problemas. Por otro lado, esto nos dice que los detalles son el diablo. Otros pueden usar los principios anteriores para inferir su verdadera personalidad y rasgos de carácter a partir de sus detalles, estableciendo así una impresión preliminar de usted.
21. La mayoría de las personas son más viciosas que amables. Perdonar significa dejar ir una experiencia que se compró a un alto precio.
Nota: Un país es fácil de cambiar, pero su naturaleza es difícil de cambiar. El carácter no se puede cambiar porque todas las acciones humanas se originan en principios internos.
22. Si quieres conocer el comportamiento de alguien a quien pretendes internar en una institución, no puedes basar tus expectativas en sus promesas y garantías. Más bien, debemos considerar en qué tipo de entorno se le colocará y hasta qué punto el entorno puede entrar en conflicto con su carácter, para que podamos tener algunas pistas.
Nota: No juzgues basándose en las palabras y acciones subjetivas de la otra parte, porque él mismo no lo sabe. Debes juzgar basándose en el grado de falta de armonía entre su entorno y su propia personalidad.
23. Cuando te encuentres con alguien con un temperamento particularmente malo o estúpido, ten cuidado de no dejar que la situación te incomode o moleste. Piense en ello como material para aumentar su conocimiento, simplemente como nuevos hechos a considerar al estudiar la naturaleza humana. Nuestra actitud hacia estas cosas cobardes y tontas no debería ser diferente a la de un mineralogista que se topa con un espécimen mineral muy especial.
24. Napoleón dijo que "las cosas antinaturales no pueden ser perfectas", lo que puede expresar la relación entre el carácter adquirido de una persona y su naturaleza interior.
25. Las mujeres con estatus son diferentes, porque el temperamento personal proviene enteramente de la "comparación", y el estatus se genera mediante el proceso de "reflexión". Al igual que el rostro particular de una persona, depende de los colores dominantes que lo rodean.
26. Creemos en los demás en gran parte por pura pereza, egoísmo y vanidad: digo pereza porque no indagamos sobre los motivos, no actuamos de forma proactiva y prudente, sino más disposición a confiar en los demás. egoísmo, por la presión de las cosas, buscamos gente con quien hablar de nuestros problemas y vanidad, porque pedir a los demás que guarden secretos es de lo que me siento orgulloso. Sin embargo, esperamos que los demás sean fieles a la confianza que depositamos en ellos.
Nota: En realidad, esto significa que no debemos abusar de la confianza a veces, pero muchos lugares en esta era requieren trabajo en equipo, por lo que algo de confianza es esencial. No puedes confiar en ti mismo en todo. Estás demasiado cansado y no puedes completarlo en absoluto. En resumen, hay que alcanzar un grado razonable.
27. La cortesía es sabia, la mala educación es tontería. Es una locura crear enemigos mediante prácticas voluntarias e incivilizadas innecesarias. La cortesía es solo una moneda de cambio: se reconoce que es una tontería gastar dinero tacaño en dinero falso, y las personas inteligentes lo usan en grandes cantidades.
28. Qué se debe hacer y qué no se debe hacer. Nosotros, ustedes, no podemos usar a nadie como ejemplo, porque no hay dos situaciones y situaciones iguales, y las diferencias de personalidad dan un significado especial e individual a lo que hacemos. Una vez que una persona ha considerado seriamente qué hacer, debe hacerlo de acuerdo con su propio carácter.
29. Si quieres que se acepte tu punto de vista, dilo en un tono tranquilo y sin emociones. Todas las pasiones tienen sus raíces en nuestra "mente". Entonces, si tu opinión se expresa con emoción intensa, la gente pensará que es un esfuerzo del "cerebro" más que el producto del "conocimiento", que es desalmado por naturaleza. Dado que la mente es el componente primero y fundamental de la naturaleza humana, el "conocimiento" es sólo algo incidental y secundario. La mayoría de las personas asumirán que la expresión intensa de una opinión se debe a la excitación de su mente, pero no creen que la excitación de su mente se deba simplemente a la naturaleza intensa de su opinión.
30. Si tienes motivos para sospechar que alguien miente, demuestra que crees en todo lo que dice. Esto lo animará a seguir hablando y su historia se volverá más intensa, y eventualmente se filtrarán pistas. Además, si ve que alguien intenta ocultarle algo, pero no lo consigue, finja que no le cree. Tu objeción lo estimulará a revelar la verdad y decir la verdad en respuesta a tus dudas.
31. En momentos importantes de la vida, cuando decidimos pasos importantes, nuestras acciones no están guiadas por el conocimiento de qué hacer, sino por el impulso profundo de nuestro corazón, que casi lo llamamos intuición. La intuición es en realidad la suma o resultado de todos nuestros pensamientos, sentimientos y deseos.
32. Al estimar los peligros que pueden existir en el trabajo, la mayoría de las personas limitan sus miradas indiscretas a los riesgos que han ocurrido en el pasado. La persona prudente mirará hacia adelante y considerará todos los acontecimientos posibles en el futuro, sabiendo el proverbio: Algunas cosas pueden no suceder en un año, pero pueden suceder en dos minutos.
33. No debemos sentirnos tristes por las pequeñas cosas y mucho menos preocuparnos por ellas en nuestro corazón. En cambio, manténganse alejados de ellos, trátenlos como piedras en el camino, empújenlos fuera del camino, nunca los dejen ir, nunca permitan que ocupen un lugar en la reflexión.
34. La vida es una guerra larga, y debes luchar duro por cada paso adelante. Si queremos tener éxito, sólo podemos confiar en el filo de esta espada, que todavía estará en nuestras manos cuando muramos.
35. Los niños están aprendiendo a observar las cosas y las personas que les rodean desde una perspectiva eterna. Es por esto que algunos conocimientos y experiencias adquiridos en la infancia y juventud se convierten en titulares permanentes de todos los conocimientos que adquiramos en el futuro. Esas primeras formas de conocimiento parecen estar evolucionando hacia categorías, y las consecuencias de experiencias posteriores caen dentro de esas categorías, aunque este reconocimiento no siempre está claro en nuestras mentes.
36. La educación nos inculca “conceptos”, pero los conceptos no pueden dar información sobre la naturaleza verdadera y básica de las cosas y sólo pueden realizarse a través de medios intuitivos. Este conocimiento nunca nos puede ser inyectado desde fuera, debemos confiar en nosotros mismos.
Nota: La práctica aporta el verdadero conocimiento.
37. Consideramos las cosas que nos rodean como las únicas de cada categoría, como si no existiera nada más.
Más tarde, cuando descubrimos que todo en el mundo es bello, esta mentalidad inicial va desapareciendo, seguida por nuestra valentía y paciencia.
38. Cuando era joven me sentí abandonado por el mundo, pero luego sentí como si me hubiera escapado del mundo.
39. El principal resultado de la experiencia de vida es la "visión clara". En este momento podemos mirar las cosas con honestidad y aceptar todo en función de la situación real. En nuestros primeros años, vemos un mundo de sueños mosaico de nuestros caprichos, prejuicios heredados y delirios extraños. No vemos el mundo real o el mundo que vemos está distorsionado. Lo primero que hace la experiencia es liberarnos de las ideas fuera de lugar que adquirimos en la juventud.
40. La vida se puede comparar con el bordado. En la primera mitad de tu vida, ves el frente del bordado, y en la segunda mitad de tu vida, ves la parte de atrás. El reverso no es tan bonito como el anverso, pero es más educativo. Explicó cómo se bordaban los hilos.
41. ¿Por qué parece que el tiempo pasa tan rápido cuando te haces mayor?
Nota: Cuando éramos niños, teníamos una fuerte curiosidad. Esta curiosidad puede verse como el proceso de construcción de muchas neuronas a través del reconocimiento de cosas nuevas y la comprensión de nuevos conocimientos. nuevas ganancias. Pero a medida que envejeces, envejeces. Pero descubrirás que la vida cotidiana es repetitiva. Podemos utilizar métodos de compresión de imágenes en computadoras como analogía. A veces, para reducir la memoria de la imagen, la comprimiremos. Para los mapas de bits compuestos por bloques de píxeles, generalmente se combinan varios bloques de píxeles con colores similares en uno. El efecto general no es muy diferente de la imagen original y es difícil de distinguir a simple vista. A medida que envejecemos, básicamente hacemos cosas repetitivas todos los días, por lo que tu cerebro se comprime para cubrir muchas de ellas. Entonces habrá una sensación de que el tiempo pasa, pero los recuerdos no han cambiado, sólo unos pocos, por lo que habrá una ilusión de que el tiempo vuela cuando envejeces. Por lo tanto, sólo aceptando nuevos estímulos cada día, como leer, estudiar, caminar y viajar, el tiempo puede ralentizarse.
1. Después de la vida, el sexo es el más poderoso y activo de todos los impulsos. ocuparon los pensamientos y energías universales de la edad de oro de la humanidad. También es el objetivo último de la vida humana. Interfiere con los eventos más importantes e interrumpe abruptamente el trabajo más serio.
2. La existencia de la próxima generación se basa en nuestro deseo sexual, y la esencia de estas personas está completamente definida por la elección de objetos a la hora de satisfacer el deseo sexual. Y nada se puede cancelar ni cambiar.
3. Si el deseo sexual general en la conciencia no está dirigido a una persona del sexo opuesto, entonces solo está pensando en sí mismo. A juzgar por el fenómeno, se trata simplemente de un "deseo de sobrevivir". Si la conciencia del deseo sexual, pensando en un individuo concreto, es "la voluntad de sobrevivir para pasar la línea familiar".
4. Por lo tanto, están deseosos de integrarse a la sociedad y vivir juntos. Este deseo se satisface en sus hijos, en quienes perdura la unidad de su naturaleza hereditaria.
5. El uso natural del "interés propio" personal crea la ilusión de que enamorarse es para la consecución de intereses personales, pero en realidad es para la continuación de la carrera.
6. Con el fin de mantener al niño lo más puro y digno posible para mantener la raza típica. Por lo tanto, la mayoría de las personas eligen individuos bellos porque es quien expresa claramente sus características raciales.
7. Una vez satisfecho el amor de un hombre, este disminuye significativamente. Creo que la mayoría de las mujeres son mejores que sus esposas. Y el amor de una mujer comienza a surgir en el momento de la satisfacción. La razón es que el principio de la naturaleza es mantener la raza y reproducirse tanto como sea posible. Como los hombres pueden producir una gran cantidad de espermatozoides, pueden combinarse con más mujeres y transmitir sus genes. Y las mujeres sólo pueden criar a un hijo al año.
8. Un cierto grado de masculinidad es adecuado para un cierto grado de feminidad, de modo que los prejuicios de ambas partes puedan anularse mutuamente.
1. Debido a que a menudo soy adicto a los libros, mis ojos están separados del mundo real y las oportunidades y la atmósfera para pensar están mucho menos inspiradas en los libros que en el mundo real, porque el mundo real y las cosas frente a mí tienen su originalidad y poder. Es el mejor objeto en el que pensar. Es más fácil promover esta actividad mental.
2. No importa cuántos libros leas, si no piensas, sólo puedes convertirte en la pista de carreras de un autor.
3. Este tipo de destrucción es sólo la destrucción de los fenómenos, por lo que en sí mismo es un fenómeno. Sin embargo, ante la destrucción, su existencia fundamental no se vio afectada de ninguna manera. Esta presencia esencial continúa en otros. Debe ser consciente de este otro aquí y ahora.
4. Podemos entender nuestra propia existencia de dos maneras diametralmente opuestas: la primera es a través de la percepción empírica a través de sus manifestaciones externas. La segunda manera es darse cuenta de que el ser es en general y de hecho el único ser real, y que este ser se refleja además en su otro ser, tal como lo ve en un espejo. El primer modo de conocimiento sólo comprende fenómenos comunicados a través de principios individualizados, pero el segundo es la observación directa del ser de alguien como una cosa en sí misma.
1. El verdadero poder del hábito es simplemente liberar nuestra razón y voluntad del trabajo, las dificultades y el peligro de tomar decisiones completamente nuevas.
La felicidad y la infelicidad son sólo la proporción entre lo que queremos y lo que realmente obtenemos.
3. Esperanza es confundir el deseo de algo con la posibilidad de ello.
4. Una persona sin esperanza, es decir, una persona sin miedo, se llama persona desesperada.
El dolor que nos traen la naturaleza y el destino no se puede comparar con el dolor que la voluntad de otras personas trae contra nosotros. Porque lo que aquél nos impone a nosotros también se lo impone a los demás. No es tanto una desgracia personal como la desgracia común de toda la humanidad.
6. El verdadero desprecio siempre mantiene la cara seria y no deja que nadie descubra su existencia. Es una creencia pura e inocente que considera que los demás no valen nada y exige una mente abierta y tolerante.
Lo anterior son extractos de las partes del libro que personalmente creo que son excelentes. Las notas que tomé son solo mis propios pensamientos.
En mi opinión, deberías leer más obras clásicas de filosofía, sociología, economía, historia, antropología, etc. occidentales, y entonces será mejor comprender los clásicos chinos antiguos, porque los libros antiguos chinos La cantidad de Las palabras son demasiado pequeñas y el nivel de los anotadores también es diferente, por lo que habrá muchos sesgos cognitivos y obstáculos cognitivos para comprender el texto completo. Al igual que las Analectas de Confucio, muchas verdades son realmente reveladoras, pero pocas personas te dicen por qué deberías hacer lo que haces. Cuando somos jóvenes, está bien memorizarlas como normas morales y éticas. Pero cuando la voluntad propia despierta, ya no estamos tan confundidos y preguntaremos por la verdad detrás de esas sabias palabras, porque sólo una comprensión profunda de las razones fisiológicas y psicológicas detrás de ellas causará nuestros cambios cognitivos más profundos y luego afectará nuestra comportamiento. Por ejemplo, el curso abierto "Felicidad" de la Universidad de Harvard se diferencia de las sopas de pollo en el mercado porque explica las razones subyacentes detrás de él y está respaldado por una variedad de materiales experimentales y datos de encuestas.