¿Cuál es el significado de benevolencia, justicia, propiedad, sabiduría y confianza?

1. "Benevolencia": orientada a las personas, preocupada por la humanidad.

El significado básico de "benevolencia" es lo que Confucio llamó "amar a los demás", y lo que Mencio llamó "compasión" y "corazón insoportable". En términos actuales, significa el amor de las personas por criaturas similares. y cuidado.

Promover la moralidad de la "benevolencia" significa poner a las personas en primer lugar y tratarlas como seres humanos. Esto significa que, al mismo tiempo que confirmas que eres un ser humano, también reconoces que los demás son seres humanos. valor.

2. "Yi": equidad y justicia, apegándose a principios.

El significado original de "justicia" es idoneidad. Como categoría ética, "rectitud" se refiere al código moral de conducta que se reconoce como apropiado y adecuado en una sociedad. El principio de "rectitud" a menudo se refleja en forma de ley, por lo que también es la premisa legal de una determinada sociedad.

3. "Etiqueta": respeto, cortesía y civilización.

El llamado "ritual" en la antigüedad es una serie de reglas culturales estilizadas y ceremoniales con contenido muy complejo, que incluyen regulaciones y sistemas nacionales, así como rituales religiosos, costumbres sociales y normas de etiqueta.

En la era feudal, muchos contenidos específicos de la etiqueta en realidad fortalecieron el concepto de superioridad e inferioridad de la jerarquía feudal. Sin embargo, la etiqueta mantuvo el orden y la estabilidad social, promovió el respeto de las personas y por los demás y coordinó la armonía de. relaciones interpersonales, abogando por el civismo y la cortesía en el habla y el comportamiento. Estas funciones y roles todavía son necesarios en la sociedad contemporánea.

4. “Sabiduría”: abogar por el conocimiento y buscar la verdad.

"Zhi" generalmente también se escribe como "conocimiento", que es a la vez un verbo que se refiere a la cognición y un sustantivo que se refiere al conocimiento y la sabiduría. El confucianismo enumera la "sabiduría" como una de las "cinco constantes" y cree que la búsqueda del conocimiento y el crecimiento de la inteligencia y la sabiduría son también una importante orientación de valores en la vida, que refleja el respeto por el conocimiento y la sabiduría.

El confucianismo cree que las personas tienen la capacidad de saber cosas y que todo puede ser conocido. Sólo hay cosas en el mundo que aún no han sido reconocidas por los humanos, pero no hay cosas que los humanos no puedan reconocer. Las personas que dominan el conocimiento y son buenas pensando pueden convertirse en "hombres sabios". Un "hombre sabio" no sólo tiene conocimientos, sino también es inteligente e inteligente.

5. “Confianza”: Leal al deber, honesto y digno de confianza.

La llamada “fe” significa integridad, que significa ser responsable de lo que se ha prometido. El confucianismo considera la integridad como la moralidad básica de los seres humanos. Confucio dijo que al tratar con los demás, uno debe "ser fiel a sus palabras" y para gobernar un país debe "respetar y ser fiel a sus acciones". Un caballero debe ser coherente en sus palabras y acciones, y ser honesto y digno de confianza.

Información ampliada

"Benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría y confianza" son las cinco categorías éticas y morales más básicas resumidas por el antiguo confucianismo chino. Ya en la era anterior a Qin, los sabios confucianos ya habían hecho aclaraciones profundas y específicas sobre las connotaciones de benevolencia, rectitud, decoro, sabiduría y fe. En la dinastía Han, Dong Zhongshu los combinó y los llamó "Wuchang".

A partir de entonces, las "Cinco Constantes" fueron a menudo denominadas colectivamente las "Tres Guías Cardinales y las Cinco Reglas Constantes" junto con las "Tres Guías Cardinales", y se convirtieron en los principios morales básicos de los antiguos. Los gobernantes chinos mantuvieron la jerarquía y el orden social en ese momento.

Después de la dinastía Han, las figuras confucianas de las dinastías pasadas han hecho sus propias interpretaciones y expresiones de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza" de acuerdo con las necesidades del desarrollo social e ideológico en diferentes períodos. Su contenido específico se ha vuelto cada vez más rico y complejo, y de hecho hay muchos pensamientos en él. Los efectos reales de algunos contenidos en la vida real no son demasiado para denunciarlos como "canibalismo" según los estándares morales actuales.

Como cinco nombres de categorías morales abstractas y muy generalizadas resumidas por los antiguos chinos, "benevolencia, rectitud, etiqueta, sabiduría y confiabilidad" todavía tienen un significado y valor eternos y universales.

Esto se debe a que, por un lado, en el largo proceso de desarrollo histórico, la connotación específica de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza" ha acumulado muchas excelentes tradiciones morales de la nación china, y tiene un significado universal. Por ejemplo, "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" ha sido reconocido desde hace mucho tiempo como un principio moral universal para la humanidad.

Por otro lado, la expresión "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza", como categoría moral generalizada y abstracta, es también una herencia extremadamente valiosa de la cultura tradicional china. ser la "marca" de la ética tradicional de la nación china".

En el proceso de construcción de la civilización moral y los valores fundamentales en la sociedad china contemporánea, todavía podemos tomar prestadas las formas de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza", absorber su esencia, darle nueva contenido que refleje el espíritu de la época y construya una cultura con características distintivas chinas. Es un sistema de categorías éticas y morales que a la gente común le encanta escuchar.

Los profundos orígenes históricos y culturales de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza" conducen a establecer un sentido de autoridad y pertenencia a las creencias morales del pueblo chino en la psicología del público. El lenguaje muy general, extremadamente conciso y claro de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza" también es muy adecuado para la educación moral y la publicidad.

China News Network: ¿Cómo podemos aprender hoy de "benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría y confianza"?