Presentando las hazañas de Lao Tse en libros antiguos
Laozi, cuyo verdadero apellido es Li Ming, también conocido como Boyang, vivió a finales del período de primavera y otoño entre el 580 y el 500 a.C. "Registros históricos" registra que "Qu Renli nació en el condado de Chuku, Li Xiang". Li Xiang, un antiguo condado en el estado de Chu, ahora es Zhabei Zhengdian, condado de Woyang, ciudad de Bozhou. Laozi una vez sirvió como la "Historia de la dinastía Zhou" y tenía un profundo conocimiento de los libros y clásicos de la dinastía Zhou, por lo que estaba bien informado. Al ver el declive de la familia real Zhou, abandonó su puesto oficial y viajó hacia el oeste, donde conoció a Guan Lingyin en el paso Hangu. Yin le pidió que escribiera un libro, "así que escribí un libro que expresara significado moral, dejando más de 5.000 palabras". Finalmente se convirtió en un ermitaño, "perdido" ("Registros históricos")
El Tao Te Ching, también conocido como Laozi, es rico en significado y texto. Aunque sólo tiene 5.000 palabras, contiene pensamientos filosóficos muy ricos y profundos. La idea central de la filosofía de Laozi es la teoría de la cosmogénesis de que "el Tao genera todas las cosas", que cree que el universo es un proceso de generación y evolución natural. Todo en el mundo se desarrolla y cambia de acuerdo con las leyes de la naturaleza. y "Tao" es el origen del mundo. La esencia de la filosofía de Laozi es su pensamiento dialéctico simple, que cree que todo en el mundo es opuesto y complementario. "Nazcan al mismo tiempo o no, sea difícil o fácil, sean altos o bajos, sean compatibles o no, sean compatibles o no", las dos partes contradictorias son interdependientes y se condicionan mutuamente. otro. También señala que los opuestos pueden transformarse entre sí, y las cosas siempre van hacia sus opuestos. Para evitar ir en sentido contrario, abogaba por ponerse en una posición débil y creía que "los débiles vencen a los fuertes". Esta visión es razonable bajo ciertas condiciones, pero ignora la lucha entre los dos partidos contradictorios y considera la transformación como un ciclo incondicional. En términos de pensamiento político, Lao Tse defendió la "inacción" y creía que no hacer nada y hacerlo todo reflejaba la impotencia de los gobernantes en ese momento en un intento de aliviar las agudas contradicciones sociales. Pero sus advertencias a los "príncipes", como "El hambre del pueblo depende del importe de los impuestos sobre los alimentos" y "El pueblo no teme a la muerte, por qué no temerla con la muerte", son muy reveladoras. La visión de Lao Tse de la historia es atrasada y exige un regreso a la era de los "países pequeños y poca gente". "Los países vecinos se miran unos a otros, escuchan el sonido de gallos y perros, y la gente está en una situación desesperada". La filosofía de Laozi ocupa una posición importante en la historia del pensamiento chino, y muchos filósofos de generaciones posteriores han sido influenciados por ella para grados variables. Desde la dinastía Han, ha habido más de mil comentarios sobre Laozi, lo cual es poco común en los libros chinos antiguos. Laozi no sólo fundó el taoísmo, una de las tres religiones principales de China, sino que sus pensamientos influyeron en el desarrollo de toda la historia de la filosofía china y afectaron profundamente la ideología de toda la sociedad feudal.
Un pensador, filósofo y fundador de la escuela taoísta en el período de primavera y otoño es considerado el fundador o antepasado y es considerado un "dios moral". de la tercera generación de la dinastía Qing. Artículo 1 del "Prefacio a la ascensión de Laozi a Occidente por Hu Jing": "Se cree que los santos tienen vejez, por eso se les llama Laozi". "Registros Históricos" Volumen 63. "La biografía de Laozi Shen Han" registra que "Laozi nació en Qurenli, Lixiang, condado de Chukwu (Luyidong, provincia de Henan). Su apellido es Li, su nombre de pila es Er y su nombre de cortesía es Boyang. Se llama " el anillo exterior de la oreja es plano y no se puede medir hasta dentro de unos días."; insiste en la historia del Tíbet "O soy Lao Tse o no lo soy, no sé si es verdad. Soy un caballero oculto". Vi el declive, así que fui hacia el oeste hasta el paso Hangu y me quedé atrás. Cinco mil capítulos, a saber, el "Tao Te Ching" de Laozi (también conocido como "Tao Te Ching" de Lao Tse. Tao Te Ching", "Tao Te Ching", etc.), y no sabía qué hacer.
Antiguo astrónomo chino: Zhang Heng
Zhang Heng (78-139) era un nativo de Xi'an en Nanyang (ahora ciudad de Shiqiao, condado de Nanyang, provincia de Henan). Fue un gran astrónomo durante la dinastía Han del Este e hizo contribuciones indelebles al desarrollo de la astronomía china. Zhang Heng también mostró un talento extraordinario y un amplio conocimiento en matemáticas, geografía, pintura y literatura.
Zhang Heng es uno de los representantes de la teoría Huntiana en la dinastía Han de Oriente Medio. Señaló que la luna por sí sola no emite luz, y que la luz de la luna es en realidad el reflejo de la luz solar. También explicó correctamente las razones de los eclipses solares, reconociendo la infinitud del universo y la relación entre la velocidad del movimiento planetario y la distancia; desde la Tierra.
Zhang Heng observó y registró 2.500 estrellas, creó la primera bola con fugas del mundo que puede representar con precisión los fenómenos celestes, el primer instrumento para detectar terremotos: el sismógrafo Houfeng, y también produjo la Locomotora del Sur y los carros de tambor automáticos. , pájaros de madera que vuelan miles de kilómetros, etc.
Zhang Heng* * * es autor de 32 obras científicas, filosóficas y literarias, entre las que se incluyen obras astronómicas "Lingxian" y "Lingxian Tu".
Para conmemorar los logros de Zhang Heng, la gente llamó al cráter en la parte posterior de la luna "Cráter Zhang Heng" y al asteroide 1802 como "Asteroide Zhang Heng".
Guo Moruo, un famoso escritor e historiador chino del siglo XX, dijo de Zhang Heng: "Una figura tan desarrollada es poco común en la historia mundial y ha sido admirada durante miles de años".
China tiene una larga historia de astronomía. Durante la dinastía Han, habían surgido escuelas de pensamiento como Zhetian, Xuanye y Zhuotian. Gaitian dijo que el cielo es como una tapa, el centro de la tapa es el Polo Norte, la tapa gira hacia la izquierda y el sol, la luna y las estrellas giran hacia la derecha. Xuan Ye dijo que el cielo es amorfo y que el sol, la luna y las estrellas "flotan naturalmente en el vacío" y no están adheridos a "cuerpos celestes". Hun Tian dijo que el cielo es como una cáscara de huevo y la tierra es como una yema de huevo. El cielo y la tierra se hacen a un lado y observan el aire y se mueven con el agua. Desafortunadamente, la teoría de Ye Xuan se perdió más tarde. Las dos teorías de Gaitian y Huntian existieron en paralelo y compitieron entre sí. La teoría más científica de Huntian gradualmente ganó ventaja. Al mismo tiempo, también siguieron apareciendo instrumentos para observar fenómenos astronómicos. Por ejemplo, durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, Luo Luo hizo la esfera armilar, durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, Geng Shouchang hizo la esfera armilar, durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, El maestro de Cui Yuan, Jia Kui, hizo la cerámica de bronce de la eclíptica, etc.
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Zhang Heng heredó y desarrolló los logros de sus predecesores. Después de ser nombrado Taishi Ling, trabajó más duro para "estudiar el Yin y el Yang" y finalmente "perfeccionó el significado de Xuanji". En el cuarto año de la dinastía Yuan (117 d. C.), Zhang Heng hizo una esfera armilar de bronce sin precedentes.
El cuerpo principal de la esfera armilar es un círculo con varias capas para recorrer. La capa más externa tiene una circunferencia de 10 pies por 4 pies por 6 pulgadas. Cada capa está grabada con reglas internas y externas, sur, norte, amarillo, ecuador, veinticuatro términos solares, veintiocho términos solares, así como estrellas "medianas" y "externas", sol, luna, cinco latitudes y otras. Fenómenos celestes. Se colocaron dos recipientes con fugas en el instrumento, con agujeros en el fondo. Las gotas de agua empujan el círculo y el círculo gira lentamente según la escala. Como resultado, aparecieron varios fenómenos celestes frente a la gente. Este instrumento se coloca en la sala secreta del salón de la plataforma espiritual. Por la noche, el observador interior informa a tiempo de los fenómenos celestes que ocurren en un momento determinado al observador del cielo en la plataforma. El resultado es que lo que hay en el instrumento es exactamente igual que lo que hay en el cielo.
Hay una pala de jade (dragón) a cada lado del instrumento de bronce, que escupe agua en la olla. La izquierda es la noche y la derecha es el día. Hay inmortales de oro y bronce y discípulos de Xu parados sobre las ollas. "Todos sostienen flechas en la mano izquierda y tallan flechas en la derecha, por lo que tarde o temprano será en días diferentes. Lo que es aún más sorprendente es que hay ruedas suizas y dos ollas con dispositivos mecánicos incorporados debajo". pasos. Impulsadas por el agua que gotea, las cápsulas giran, se abren y se cierran constantemente según las idas y venidas de la luna, indicando lunas nuevas, lunas crecientes y signos secretos, como un calendario de eventos. Se puede observar que esta esfera armilar y sus accesorios tienen muchas similitudes con la moderna esfera celeste falsa. Un año antes del nacimiento de este instrumento, ¿Zhang Heng? Primero, se hizo un modelo llamado "Little Soul" con varas de bambú. Después de una serie de pruebas y modificaciones, se fundió el gran instrumento. ¿Quién es Esfera Armilar? ¿Zhang Heng? Producto de la sangre y el sudor. Luego escribió dos explicaciones, a saber, "Descripción ilustrada de la esfera armilar" y "Comentario sobre la fuga de la esfera armilar", y luego escribió un libro "Lingxian" y un libro "Mapa Lingxian". ¿En estas obras? ¿Zhang Heng? Este artículo explica sistemáticamente su teoría astronómica y refleja su visión materialista simple de la naturaleza. Él cree que el universo es infinito y el movimiento de los cuerpos celestes es regular; la luz de la luna es el reflejo de la luz del sol, los eclipses lunares son causados por la tierra bloqueando la luz del sol y la luna gira alrededor de la tierra, subiendo y bajando. Reconoció algunas leyes del movimiento del sol (debería ser la revolución de la Tierra) y explicó correctamente las causas de las largas noches de invierno, las cortas noches de verano y las causas de los equinoccios de primavera y otoño. Señaló que en los Llanos Centrales hay 2.500 estrellas que se pueden observar, las cuales están un poco más cerca de las que se conocen hoy. Después de observar el movimiento de algunos cuerpos celestes, concluyó que el número de días de una semana es de 365 grados y un cuarto de grado, que es casi el mismo que el valor medido moderno de 365 días, 5 horas, 48 minutos. y 46 segundos para que la Tierra orbite alrededor del sol.
¿Zhang Heng? En consecuencia, también se ha fortalecido el estudio de las matemáticas. Después de hacer la esfera armilar, escribió "Sobre la Computación" para "calcularla en un mundo en red". Usó el método de la "fracción asintótica" para calcular que la raíz cuadrada de pi es diez, que es 3,16. Este es un gran paso adelante con respecto al valor de π = 3 registrado en "Zhou Xie". No fue hasta cinco o siete siglos después que los matemáticos indios y árabes propusieron este valor. ?
En el primer año de Jianguang (121 d.C.), Zhang Heng fue transferido para ser el comandante del carro y siempre estuvo a cargo de los edictos imperiales. En lugar de sentirse abrumado por los complicados deberes oficiales, ingresó a los campos de la física, la fabricación mecánica y otros campos y logró muchos logros sorprendentes. Se convirtió en el principal experto en fabricación mecánica de la época, conocido como el "Sabio de la Madera", y los exquisitos utensilios que produjo no tenían paralelo. Usó el principio de los engranajes diferenciales para construir mentalmente el carro guía sur y el carro tambor. También construyó cuidadosamente un pájaro de madera con "correas de plumas falsas, un avión en el vientre y la capacidad de volar millas". ¡Era simplemente el único "avión" de madera en el mundo en ese momento! Desafortunadamente, como muchas de sus obras maestras, el objeto físico y el enfoque detallado se han perdido en su mayor parte. ?
Zhang Heng también fabricó un instrumento de medición, la brújula terrestre, que se utilizó para estudiar astronomía y geografía. Dibujó un mapa topográfico que pasó a la dinastía Tang. Es bueno pintando paisajes y animales. Junto con Zhao Qi, Liu Bao y Cai Yong (el padre de Wenxi), es conocido como uno de los cuatro grandes pintores de la dinastía Han del Este. También tiene una profunda investigación sobre música y danza. Por ejemplo, en "Guan Wu Fu", una vez describió de manera tan inteligente las habilidades de baile del bailarín: "Flujo continuo, de repente continúa, revoloteando como un fénix, mangas como nieve.
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