¿Cómo expresar la muerte en el budismo?
La “muerte” es la muerte de la vida segmentada. Donde hay vida, hay muerte. Ésta es la ley inmutable de la vida. Como hay vida, también hay muerte. El budismo tiene una actitud correcta y positiva hacia la vida y la muerte. No es ni pesimista ni decepcionante saber que la vida es corta, ni esperar pasivamente, ni es ciegamente optimista respecto a la muerte como una oportunidad para escapar del sufrimiento y entrar al cielo, o cometer estúpidos actos suicidas como otras religiones. La "muerte" es la terrible experiencia de acabar con la vida, dejar a la familia y a los seres queridos y renunciar a todo en la vida. Nadie no le teme a la muerte. Decir que no le tienes miedo a la muerte es sólo un consuelo impotente. El Buda enseñó a la gente a comprender el nacimiento, el envejecimiento, la enfermedad y la muerte, a decidir escapar del ciclo de la vida y la muerte y a derrotar activamente al demonio de la muerte. Cuando no puedas escapar de la vida y la muerte, debes saber que la vida no es fácil, que la vida es corta y impermanente, y debes saber apreciar la vida, usar la impermanencia como motivación, ser positivo y hacer más cosas que sean beneficiosas para los demás. , y no hagas cosas inmorales que dañen a otros. Cuando mueras, ya no tendrás la pesada carga del mal karma, ni ningún sentimiento de culpa, te sentirás relajado y feliz y, naturalmente, cerrarás los ojos. Así muere la gente corriente. Los practicantes se pueden dividir en tres categorías, a saber, aquellos que son inferiores a los demás, se abstienen del mal y hacen el bien, recitan sutras y mantras, eliminan los obstáculos kármicos y fallecen pacíficamente antes de morir. Los practicantes intermedios practican buenas obras y acumulan virtud, practican meditación y vipassanā, se sientan a meditar en el momento de la muerte y convierten los huesos en reliquias; los practicantes de primera clase practican el yoga de los sueños, el Yin yoga en la muerte, etc. , y combina la muerte con el taoísmo. Hubo signos inusuales y extraños de sus logros después de la muerte. Esta es sólo una clasificación aproximada, y las muertes entre practicantes se pueden dividir en tres categorías y nueve categorías. En términos generales, los practicantes no sienten dolor ni miedo cuando mueren y pueden lograr una buena muerte. Además, el dolor y la alegría son sentimientos espirituales. Si podemos tratarlos mental y espiritualmente correctamente, podemos aliviar el miedo y el dolor de la muerte.