Citas clásicas budistas
2. Las referencias deben ser verdaderas, ver lo que hay que ver, ser realmente utilizadas y ser empíricas. Si no es verdad, está vacío.
3. Cuando estás muriendo, la cantidad de amor santo no se agota. Si no lo olvidas, será ligero. Si no lo olvidas, será pesado.
4. Trabajador, próspero y útil. Aunque todo lo que está en la superficie es cierto, tu corazón no se conmueve fácilmente. Sigan adelante en la práctica y vivan y mueran juntos.
5. Por el bien del alma, si estás apegado a la otra persona, tendrás sentimientos, problemas e interferencias. Si eres valiente y valiente, serás fiel a ti mismo.
6. Una mente normal es el Tao, y el interés es bueno. Cuando vas al campo, tienes que tener los pies en la tierra, tener la mente abierta, ser redondo y empinado, y no saber nada.
7. Todo es involuntario y no hay forma de hacerlo.
8. El Tao es noble y no intencionado, el Zen nunca olvida, pero la luz que devuelve es clara e interesante.
9. Es verdaderamente como la naturaleza de Buda, pero no es omnipotente, problemática ni polvorienta. No lo parece. ¿Cómo se puede superar la barrera de la calidad si no se hace nada?
10. Si no recuerdas todo, medita.
11. Cuando eres cauteloso, simplemente no lo usas, simplemente lo usas accidentalmente y, a menudo, lo usas sin usarlo.
12. En el cielo y en el mundo, soy el único, consciente y sincero.
13. La llamada iluminación suprema no es otra que la de la naturaleza. También se llama autoquietud.
14. Dado que no todos los seres sintientes han alcanzado un verdadero reino del budismo y solo conocen todos los aspectos del budismo, están apegados unos a otros.
15. Bodhi es naturaleza propia, su naturaleza es pura Bodhi, no puede ser reparada, y mucho menos impotente.
16. Este sutra revela que la mente no está en otro lugar, sino en el corazón de todos los seres vivos.
17. Cuando tus pensamientos están divagando, es hora de trabajar. Atornillando, girando, girando, girando, durante mucho tiempo, naturalmente, no puedo recordarlo con claridad.
18. Si la familia budista no tiene hijos, es raro que tengas una ambición a largo plazo. Si continúas aprendiendo el Tao como antes, será más que suficiente para convertirte en un Buda. Siempre es lo mismo. Qué caballero.
19. Practica de más a menos, de fuerte a débil. Los empleos permanentes varían de temporales a permanentes, de frágiles a seguros.
20. Aprender taoísmo es como proteger la Ciudad Prohibida, protegerse de seis ladrones por la noche. El gerente general puede usarlo, pero si no te mueves, será pacífico.
21. Cuando tienes cuidado, a menudo se aprovecha el descuido.
22. En el cielo y en la tierra, soy el único supremo, libre y autosuficiente, sincero y sincero.
23. Cualquiera que no tenga intención, es decir, practique Bodhi, Liberación, Nirvana, Silencio, Meditación e incluso las Seis Perfecciones, verá la naturaleza.
24. No actúes ni actúes.
25. Todas las acciones son impermanentes.
26. Todas las líneas son comunes y no tienen nada de malo; si eres descuidado con todo, no hay línea ni línea.
27. Todos los seres vivos son vacíos y no tienen principio, originándose en la pureza de la naturaleza.
28. Capaz de distinguir diversos patrones y fases, inmóvil en el primer sentido.
29. El cuerpo de Buda es también el cuerpo del Dharma, que nace de la sabiduría del mérito y la virtud infinitos, y se libera mediante la sabiduría de la abstinencia y el deseo.
30. Lo que ves es lo que obtienes.
31. Todas las apariencias son ilusorias. El hecho de que una persona vanidosa diga que es falso o no es cierto no significa que no sea cierto en absoluto.
32. Todos los seres vivos están obsesionados con las ilusiones, por eso se llama engaño. Se dice que el pensamiento parte de la ilusión y es difícil saber si es verdadera o falsa, y si se repite. repetidamente, será perturbado por la ilusión, por eso se llama engaño. Se dice que las ilusiones surgen con los pensamientos.
33. Todas las flores y lunas espejo en el campo de los órganos radiculares están vacías. Obsesionarse con los cálculos sólo aumentará los problemas.
34. Si eres diligente, eres diligente; si puedes mantener la mente abierta, tu diligencia es ilimitada.
35. Todas las apariencias, excepto todas las apariencias, no tienen apariencia.
36. El mal es problema, la identidad es vacía, la ilusión es ajena y la mente maravillosa es reflejo.
37. El Bodhisattva no tiene elección. Como una gran rueda lunar, está completamente en silencio.
38. Todos los seres vivos tienen el Buda Vajra, que es como una rueda solar, llena de luz e ilimitada. Es solo que para las cinco nubes es como la luz en la botella, que no puede aparecer.
39. Si no te ves en todo el día, nunca llegarás a ser santo. Hablar de personas todo el día perjudicará la armonía de la naturaleza y la razón.
40. Cuando no hay engaños, un pensamiento es el reino de Buda; cuando tienes engaños, un pensamiento es el infierno.
41. Dar en vida es como disparar una flecha al vacío. Cuando el poder se agota, la flecha aún cae, causando disgusto en la próxima vida.
42. Si te das cuenta de que la mente está vacía, todas las leyes desaparecerán naturalmente.
43 En segundo lugar, para protegerlo, no debemos dejarlo ir. Si tenemos menos pensamientos en este momento, debemos observarlos y utilizar el sistema de gancho de sabiduría correcto para hacerlos realidad.
44. Estar en silencio te hará consciente de las mentes críticas y los apegos de todos los seres sintientes. Sería vergonzoso si pudiera lograr algo.
45. El trabajo duro no sólo no puede soportar los sentimientos mundanos, sino que tampoco puede soportar las soluciones divinas. La llamada resolución de problemas comienza con el hilo y no formula soluciones alrededor del corazón.
46. Si puedes seguir examinando, habrá más de una frase, pero no podrás examinar. La colección de escrituras tibetanas es enorme y es inútil incluso si se agota.
47. La llamada iluminación suprema no es otra que la de la naturaleza. También se llama tranquilidad de uno mismo.
48. La vida es como estar en un bosque de espinas. Si el corazón no se mueve, las personas no se moverán, y si no se mueven, no resultarán lastimadas, si el corazón se mueve salvajemente, lastimarán el cuerpo y los huesos, por lo que sentirán todo tipo de dolor en el mundo; .
49. Luo Yi cubre el saco de pus y sangre, y la concha dorada cubre el cubo de mierda.
50. La gente debe saber que hay Budas en las tres generaciones. Debemos observar la naturaleza del Reino del Dharma y crear todo con nuestro corazón.
51. El corazón pasado no se puede obtener, el corazón presente no se puede obtener y el corazón futuro no se puede obtener.
52. Si tu fe es firme, nacerás después de diez pensamientos antes de tu muerte. Si no lo crees, incluso si no puedes soplar con el viento que lleva tu nombre, no te mojarás con la lluvia, al igual que un muro de cobre y un muro de hierro, no hay razón para vivir.
53. Si quieres conocer la causa de la vida pasada, el destinatario de esta vida es; si quieres conocer la vida siguiente, el autor de esta vida es.
54. Aunque los Budas y Bodhisattvas practican el Dharma del Buda de seis paralelos, lo consideran un sueño, no tienen intención de vivir en él y están lejos de todas las apariencias. La aniquilación es infinita. Innumerables e ilimitadas, y no existe la aniquilación. Las cosas se practican sin cultivarse, se practican sin cultivarse, se vive todo el día, se vive todo el día.
55. Por lo tanto, el nombre Amitabha significa que el maestro de Sakyamuni alcanzó los Tres Beneficios y los Tres Bodhi Dharma en el malvado mundo de la agitación en los cinco reinos. Hoy siento que enseñar el mal a los seres sintientes es el reino de los Budas. Sólo los Budas pueden perseguirlo, y no se puede confiar solo en los Nueve Reinos.
56. Las arrugas cambian, no las arrugas; las que cambian se destruyen, las que permanecen inalteradas no tienen nacimiento ni muerte. ¿Por qué Yun debería estar sujeto a tu vida o muerte?
57. El Buda dijo: Si eres taoísta, un poco de hierba evitará el fuego. Los taoístas deben irse cuando vean deseo.
58. Si no te importa el amor, no habrá suegra. Si lo extrañas, no habrá tierra pura.
59. Como decía Buda, el amor es más que sólo color. El deseo de color no es más que una cosa y depende de una cosa. Si dos personas son iguales, nadie en el mundo puede hacer nada.
60. Si la gente es honesta, el mundo será creado. Si eres un ser humano, verás a Buda y realizarás la realidad de Buda.
61. Ya estoy en el Palacio Hanyuan. ¿Dónde está Chang'an?
62. La reencarnación de los tres reinos se basa en la prostitución, y el amor de los seis reinos de la reencarnación se basa en esto.
63. Todos los aspectos son falsos. Si ves algo diferente, verás al Tathagata.
64. Conocer gente y dar lecciones. Ayúdalos a ser amables. Sea grandemente bendecido. preguntó el chamán. Esto es una bendición. dijo Buda. Por ejemplo, cientos de personas están en llamas. Todos tienen una antorcha compartida. La comida cocinada elimina los fantasmas. Esta antorcha permanece sin cambios. Lo mismo ocurre con la felicidad.
65. Si quieres dejarlo ir, déjalo ir. Si quieres quedarte, no habrá fin. Si este cuerpo no vive en esta vida, vivirá en alguna otra vida.
66. Debido a que los seres sintientes no han alcanzado el verdadero reino del budismo y sólo conocen todos los aspectos del budismo, sufren la enfermedad de la separación y el apego.
67. Todo es falso. El hecho de que una persona vanidosa diga que es falso o no es cierto no significa que no sea cierto en absoluto.
68. Todas las flores y lunas espejo en el campo de los órganos raíz están vacías. Obsesionarse con los cálculos sólo aumentará los problemas.
69. En la bola de carne roja, todos son antiguos budistas. Pilu Dingmen es el creador de todo.
70. No vivir en todas las cosas es la mente de Buda.
71. Para admirar la verdadera piedra del taoísmo, observarse a uno mismo, al propio corazón y conocer al Buda, sin mirar el mundo exterior.
72. Aquellos que aspiran al Bodhi supremo deben alcanzar la autorrealización y los campos de bendición serán puros.
73. No sé si tengo ganas de buscar el mundo exterior.
Si aprendo budismo, muy pocas personas realmente se beneficiarán de él.
74. Los sacerdotes taoístas se diferencian de las buenas personas, por ejemplo, se destacan entre la multitud, son dueños de sí mismos, indiferentes a los demás y son superiores y refinados.
75. Buda es diferente de los demás, por lo que sólo aquellos que son diferentes de los demás pueden proteger sus corazones y oídos.
76. El Bodhisattva no hace nada para beneficio personal, pero hace todo en el Reino del Dharma, y todo es extremadamente doloroso y emocional.
77. Los diez Tathagatas comparten la misma historia, dejando atrás la vida y la muerte, siguiendo todos la misma historia.
78. Los Bodhisattvas no están atados por el Dharma, ni buscan estar atados por el Dharma.
79. Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda.
80. Salvar una vida es mejor que construir una pagoda de siete niveles.
81. Los pensamientos tontos son prajna, y los pensamientos sabios son prajna.
82. Hay ocho sufrimientos en la vida: el nacimiento, la vejez, la enfermedad, la muerte, la separación del amor, los agravios de larga data, el anhelo y el abandono.
83. La vida la hace uno mismo, la vida nace del corazón. Todo en el mundo está cambiando. Si el corazón no se mueve, todo no cambiará. Si el corazón no cambia, todo no cambiará.
84. Sonríe, no te quejes. Relajado, despreocupado, casual, espontáneo. Sólo cien años después, floreció una flor y la vida estaba destinada a cambiar.
85. Un momento es la eternidad.
86. No hay lágrimas en el gran dolor, ni palabras en la iluminación, ni risas.
87. El océano del sufrimiento no tiene fin. Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda.
88. Bodhi no tiene árbol, y el espejo no tiene soporte. Originalmente no había nada, por lo que no había polvo.
89. Si no voy yo al infierno, ¿quién irá?
90. Una flor y un mundo, una hoja y un Bodhi.
91. El océano del sufrimiento nunca termina.
92. Fueron necesarios 500 años para mirar hacia atrás en la vida pasada antes de vivir esta vida.
93. Todo es ilusorio.
94. No más hablar, no más hablar.
95. No hay árbol Bodhi, y no hay soporte en el espejo. ¡No hay nada en este mundo, de dónde viene el polvo!
96. China es estricta y profunda. La esencia secreta del Dharma y China, los corazones de todos los Budas y la guía de todo el Dharma del Bodhisattva provienen de esto. Si quieres suspirar ante la inmensidad, te sentirás cansado. Una persona sabia debería saber esto.
97. Buda dijo: Una persona está atada en la casa de su esposa, lo cual es peor que una prisión. Hubo un período de liberación en prisión y la esposa no tenía ningún deseo de mantenerse alejada. El amor tiene colores, no temas aprovecharlo. Aunque estás en peligro, eres feliz. Si te arrojas al barro y te ahogas, te llamarán una persona común y corriente. A través de esta puerta, el mar se encuentra más allá del polvo.
98. Todos los seres vivos son puros, y nadie nace de esto. Son este cuerpo y esta mente los que son ilusorios, y no hay pecado en lo ilusorio.
99. Todo es una ley, como un sueño, como una burbuja, como un rocío, como un rayo. Hay que verlo así.
100. Todo tipo de fenómenos nacen en el corazón y todos los tipos de fenómenos se destruyen en el corazón.
101. Si eres monje, nunca has visto nada en el mundo. Si has visto el mundo, no eres un verdadero practicante.
102. Como resultado de la siembra, como resultado de la cosecha, todo es creado por la mente.
103 Separarse del amor, encontrarse con el resentimiento, darse por vencido y regresar a Occidente son todas lecciones. Es sólo un ojo vacío, una ilusión.
104. Los problemas vienen del amor, el miedo viene del amor. Si dejas a tu amante, no habrá preocupaciones ni miedos.
105. Si una cosa es una cosa, una cosa también puede ser una cosa; si una cosa no es una cosa, entonces una cosa no es una cosa. Las cosas no pueden ser nombradas, los nombres no pueden ser reales, las cosas no pueden ser reales, por eso las cosas no tienen nada.
106. No hay bien ni mal en las personas, el bien y el mal existen en el corazón.
107. Cuando escuchas sonidos, estos van y vienen. Si no escuchas el sonido, morirás. Si lo escuchas, será natural.
108. El color es el vacío, el vacío es el color.
109. La vida es como entre espinas. No duele si no te mueves. Si te mueves, te moverás, lastimando tu cuerpo y tus huesos, por lo que experimentarás todo tipo de dolor en el mundo.
110. Una flor, un mundo, un buda, un buda.
111. Mirar hacia atrás a la vida pasada es sólo un transeúnte en esta vida.
112. Todo aquel que ama el sexo y el dinero es un atajo hacia la pérdida personal; beber y comer carne todos los días no es más que las raíces profundas del infierno.
113. Es realmente vida y muerte, es Bodhicitta. Mantén el nombre del Buda con sinceridad y sinceridad.
114. Bodhi no tiene árbol, y no hay soporte en el espejo. Definitivamente nada de polvo.
115. Todo parece un sueño.
116. El origen dependiente del budismo, cuerpo y cuerpo, todo tipo de dharma son causados por causas y condiciones, yo digo que son causas y condiciones. La causa y el efecto mueren, lo digo.
117. De los restantes delitos, el homicidio es el más grave de todos los méritos, la libertad es el primero.
118. El sonido del arroyo es una lengua larga. ¿No están limpias las montañas?
119. Cuando ves sexo, empiezas a tener sexo y lo cuentas a tu esposa y a tu hija.
120. Hoy es el día 16. Al recitar el nombre de Buda, debemos abstenernos de la lujuria. Aquellos que han cesado la lujuria, la vida y la muerte son parientes del Tathagata.
121. Buda dijo: No hay nada mejor que hacer para un chamán que moler un buey. Aunque camina, su corazón no es bueno. Si tu corazón está en el camino correcto, ¿por qué molestarse en utilizar las calles?
122. Usa Muni Buddha para atrapar al Buda. Si no sabes que eres un Buda, no hay Buda. Una persona sabia sabe que el pecado es vacío y no teme a la vida ni a la muerte.
123. El cuerpo de Buda nació de la nada, como una fantasía. No hay ilusión del conocimiento humano ni sentido de la vida.
124. Los Siete Budas prohíben todo mal, y todas las personas buenas que persiguen la pureza son Budas.
125. El corazón es como un pintor, puede pintar el mundo. Los cinco agregados se obtienen de la vida y no pueden fabricarse.
126. Si todos los seres sintientes recuerdan recitar el nombre de Buda y vienen ahora, definitivamente verán al Buda, no lejos de él; no es una falsa conveniencia, sino felicidad interior.
127. Todo es impermanente y todo es sufrimiento. Todos los métodos carecen de ego y el silencio es divertido.
128. La vida y la muerte arden y hay sufrimiento ilimitado; ten un corazón Mahayana, dalo todo y esté dispuesto a tomar el lugar de todos los seres sintientes y soportar innumerables dificultades, para que todos los seres sintientes. será feliz al final.
129. El Dharma del Buda Shakyamuni no es factible y no puede alcanzarse. Cuando no puedes pagar hoy, no hay ley.
130. ¡Ridículo, ridículo! ¡Qué estúpidos son los hombres!
131. Si mueres congelado, no gatearás; si mueres de hambre, no mendigarás; si mueres de pobreza, no aceptarás tu suerte.
132. Un misterio es la mente, la cual determina que está dentro del cuerpo. No sé si las montañas y los ríos fuera de mi cuerpo están vacíos, pero mi corazón es maravilloso. Por ejemplo, si aclaras cien mil océanos, los abandonas, reconoces solo un cuerpo flotante, apuntas a toda la marea y agotas el mar de Bohai, todos ustedes son personas confundidas.
133. Sabe lo que ve, pero no hay un copywriting claro.
134. Las desgracias nunca vienen solas, y las bendiciones nunca vienen solas, como dice la gente; las recompensas del bien y del mal se suceden como una sombra.
135. Es un poco estúpido romperme el corazón. ¿En qué parte del mundo no hay bendición? Los ojos redondos de Buda siempre tomarán fotografías, pero sólo cuando la gente no lo sepa.
136. Buda dijo: Ten cuidado de no mirar a las mujeres ni hablar. Si hablas con el orador, sinceramente me extrañarás: soy samana y, en un mundo turbulento, debería ser como un loto, no como un polvo. Trate a los ancianos como madres, a los ancianos como hermanas, a los jóvenes como hermanas y a los jóvenes como niños. La vida sale del corazón y los malos pensamientos desaparecen.
Una hermosa mujer en el número 137.28 parece muy frágil, con una espada clavada en su cintura para matar a un hombre estúpido. Aunque no vi mi cabeza caer al suelo, en secreto destruí tu médula ósea.
138. No hay diferencia en la normalización y es mucho más conveniente.
139. Cuando Sun Foshu fue detenido, el punto de vista del Buda era ver el cuerpo como irreal, y el punto de vista del Buda era perder la cabeza. Si quieres estar vacío física y mentalmente, ¿cuál es la diferencia entre un srilanqués y un buda?
140. Si todos los seres vivos en los seis reinos del mundo no cometieran adulterio, no vivirían ni morirían juntos. Si practicas samadhi, tendrás que trabajar duro. Si no te deshaces de la lujuria, no podrás salir del polvo. No importa cuán inteligente sea una persona, si continúa cometiendo adulterio, caerá en el camino del diablo.
141. El Buda dijo: Piensa en las cuatro grandes mentes, cada una de las cuales tiene su propia identidad. No existe el yo, y yo no tengo ninguna. Como un oído fantasma.
142. Depende de si lo crees o no; el buen gusto depende de la profundidad de la fama.
143. Lotus White Noodles, debes saber que tienes la cabeza carnosa; hermoso maquillaje rojo, pero la ropa la tapa y el inodoro gotea.
144. Mi opinión es que es un crimen capturar los corazones de todas las personas en Jambu-Di^pa.
145. Vivir en el aire es como un océano. Todos los países con fugas de polvo nacen en el aire. Destrucción y creación de la nada, hay tres cosas en el amor.
146. Tengo miedo de que mi pasión dañe el sánscrito, y tengo miedo de que no sea hermoso cuando entre en las montañas. Quiero encontrar la paz en el mundo y estar a la altura del Tathagata.
147. A Amitabha le encanta leer, así que no vacíes la plataforma dorada de otros países; Yama Lao es despiadado, así que no te metas con su barra de hierro.
148. Cuando una persona muere, se va sola enamorada. El dolor y la alegría son irremplazables.
149. Es difícil deshacerse de alguien antes de que rompa y es fácil vivir sin un amor profundo. El Reino del Loto en las afueras de Iron Tail Mountain fue liberado solo después de que se cortaron las riendas del amor.
150. Buda dijo: El marido de un sacerdote taoísta es como una vaca, caminando en el barro profundo y mirando a su alrededor demasiado cansado. Después de salir del pozo de barro, podrás descansar. Los chamanes deberían mirar más a la lujuria que al barro. Si cantas la Palabra directamente desde tu corazón, podrás evitar el sufrimiento. ;