¿Qué es el alma innata?

Dios es uno de los "Tres Tesoros" del cuerpo humano. Aunque los médicos de todas las épocas lo han discutido, está particularmente detallado en los antiguos libros de Qigong. El libro de Alquimia y Taoísmo lo divide en innato y adquirido. Al dios innato también se le llama "alma innata". Yuan tiene el significado de nada, fundamental y primitivo. Yuan Shen se refiere al espíritu innato que es innato al nacer y es esencialmente diferente de la conciencia adquirida y el espíritu de deseo que surgen gradualmente después del nacimiento a partir de objetos externos dictados por el corazón. Como dijo Zhang Boduan: "Aquellos que carecen de espíritu tienen el espíritu original y el espíritu del deseo. Aquellos que no tienen espíritu son la luz espiritual del innato; aquellos que desean el espíritu son la naturaleza innata de los descendientes ("Qinghua" Zhang"). Xichun, un erudito reciente, también dijo: "El alma no tiene pensamientos ni preocupaciones, y es naturalmente débil; la persona que conoce el espíritu tiene pensamientos y preocupaciones, y el espíritu no es débil ("Medicina Zhongshenxilu · Cuerpo humano". "Interpretación Shen Ming").

El origen del espíritu es la esencia de los padres innatos. "Lingshu·Benshen" dice: "Cuando naces, eres llamado la esencia y la lucha entre ellos. los dos espíritus se llama espíritu. "Lingshu Tiannian" también dijo: "La sangre y el Qi se han armonizado, el cuerpo y la mente se han aclarado y los cinco órganos internos se han completado". Se sacrifican el espíritu, la energía y el corazón, se completa el alma y te conviertes en un ser humano. "Significa que después de la unión del semen de los padres y la formación del feto, el espíritu, la energía y el corazón dan vida. Este dios es un dios que no ha sido infectado el día antes del nacimiento, por lo que debe referirse al Yuan Shen Como se indica en "El Libro Completo de Guizhi de Xingming": "Después de que mis padres tuvieron relaciones sexuales, un poco de luz espiritual... aquel cuyo origen vino de Taixu fue mi alma. "

La razón por la que Yuan Shen se analiza en detalle en los libros de alquimia se debe a la experiencia y la experiencia de los antiguos alquimistas internos en la práctica del cultivo. Yuan Shen es una naturaleza innata, también conocida como "Yuan Xing ", "La verdadera naturaleza", porque no es el espíritu de pensamiento (es decir, la actividad mental), se comporta como un bebé que no es consciente pero tiene sentimientos y agilidad. En el estado de Qigong, las personas se encuentran en un estado de tranquilidad y nada. En este momento, su respiración es continua y si existe alguna existencia, si estás muerto, sin pensamientos ni preocupaciones, en trance, este estado es la manifestación del Yuan Shen. Tal como lo señala Shi Heyang en el "Sutra del paisaje Huangting". : "El Yuan Shen es la mente en el corazón, que es inamovible. Es cuando hay quietud y vivacidad. "Pulse View" decía: "Los pensamientos internos no son lindos, los pensamientos externos no son intrusivos y soy independiente, lo que se llama Yuanshen". "Wushu Huizong" dijo: "Este espíritu también se llama su verdadera naturaleza y su verdadero significado. Su corazón debe ser claro y claro, y debe estar turbio, sin un solo pensamiento, sin una sola conciencia, entonces estará vacío". . En trance, me parece ver el alma colgando dentro. En este momento, siento que los cinco agregados están vacíos, los cuatro cuerpos son falsos, pero tengo el verdadero yo. "De hecho", dijo "Laozi", "Zi Ying Po puede sostener una cosa sin separación, concentrarse en el Qi para hacer un bebé suave, purificar lo misterioso y tener una visión perfecta, amar a la gente y gobernar el país sin hacer nada, abrir y cerrar la puerta del cielo sin mujeres, comprender los cuatro poderes y ser ignorante", describe el estado de las actividades vivificantes controladas por el Yuan Shen.

La relación entre el Yuan Shen innato, el adquirido El Dios de la Conciencia y el Dios del Deseo son una unidad de opuestos. “El Dios del Deseo es la naturaleza del temperamento, la naturaleza innata”; “La naturaleza original es sutil pero la naturaleza cualitativa es obvia” (“Texto Secreto de Qinghua”). En el proceso de ser joven, largo, fuerte y viejo, la naturaleza cualitativa de una persona se vuelve cada vez más obvia, la naturaleza original se vuelve cada vez más débil y el resultado es el deseo de espiritualidad. Encubrirá el Yuan Shen, esta es "la naturaleza". del temperamento es mejor que la naturaleza del Yuan original"; si los pensamientos que distraen se dispersan, el Yuan Shen se retirará, y si los pensamientos que distraen se eliminan, el Yuan Shen aparecerá. Esto es "la mente vendrá cuando el los pensamientos se detienen y la mente se va cuando los pensamientos se mueven" "("Colección Yang Zhen") El alma innata de la mayoría de las personas está cubierta por la conciencia adquirida. Piensan en ello durante el día y sueñan por la noche como nubes que cubren la luna. , el alma se retira y la conciencia generalmente se encarga de las cosas. Si puedes calmarte y volver a la unidad, sin pensar, no habrá nada. Al pensar, el espíritu consciente se retira naturalmente y aparece la verdadera naturaleza del espíritu original. Esta es la llamada naturaleza visual del budismo y el taoísmo. Zhang Boduan dijo: "El que cubre el corazón es la posición del rey. Si no hay nada presente, la razón por la que se mueve es la naturaleza del alma; si no hay nada presente, la razón por la que se mueve es la naturaleza del alma. Si hay algo presente, entonces la razón por la que se mueve es la naturaleza del deseo. La persona que actúa es la mente de uso diario; la persona que no hace nada es la intención del elixir dorado” (“Texto Secreto Qinghua”).

La relación entre Yuan Shen, Yuan Qi y Yuan Jing está muy cerca. "El Yuan Shen ve el Yuan Qi. Cuando se genera la vitalidad, se producirá la esencia" ("Texto secreto de Qinghua"). el "Prefacio de los cuatrocientos caracteres del elixir dorado" dice: "Aquellos que refinan el espíritu, refinan la esencia del espíritu, no se preocupen por eso. Dios. "La idea dominante de Neidan es" volver al original ", por lo que requiere el control de la naturaleza y la crianza, volver de la acción a la inacción y eliminar gradualmente la naturaleza del temperamento. Mientras "el temperamento se agote y haya no hay comienzo para ver, y no hay comienzo para ver, entonces las cosas pueden usarse”; “Usándolo en base a la naturaleza de su esencia original, el Qi es el Qi innato”; “El Qi innato es maduro y se usa a diario , y no es más que la esencia original que puede ser utilizada por lo innato para controlar la inacción de lo adquirido." ("Texto Secreto de Qinghua"). En este sentido, el proceso de ejercicio del Qigong es el proceso de eliminación del deseo. y refinar el espíritu. Esta es también la clave del efecto del Qigong.

Algunas personas lo ven desde la perspectiva de la psicología moderna. Cuando se habla de Yuanshen, se cree que Yuanshen es una actividad inconsciente (subconsciente). de los seres humanos, pero no es una "conciencia inconsciente", sino una "inconsciencia primaria" innata con atributos naturales obvios, que es consistente con diferencias inconscientes (como estereotipos psicológicos, etc.) que se acumulan gradualmente debido a la influencia sutil. de la experiencia de vida adquirida son una fuente poderosa y primitiva de fuerza motriz interna para los individuos. Las actividades de la vida de todos son inconscientes para ello. La base fisiológica es el centro subcortical, que es esencialmente diferente de la conciencia real (conciencia). En el estado de qigong, las actividades conscientes se suspenden, por lo que toda la inconsciencia original es monitoreada y suprimida, dejándola inactiva. Cuando los factores ya no funcionan, esta inconsciencia puede volverse completamente activa. No sólo puede estimular rápidamente el potencial fisiológico del cuerpo, sino que también puede activarse. sino que también regula directamente los órganos internos y los meridianos del cuerpo, el qi, la sangre, el yin y el yang, etc., convirtiéndolo en el "Secreto Yin Ping Yang", lo que hace que el cuerpo esté en el mejor estado funcional y lograr el efecto de las mejores prácticas es lo importante. Valor de la teoría de Yuan Shen en Qigong.