Obras de caligrafía cultural tradicional
Primero, el primer guión en ejecución del mundo, "Lanting Prefacio", del sabio de la caligrafía Wang Xizhi; en segundo lugar, el segundo guión en ejecución de Yan Zhenqing en la dinastía Tang, un manuscrito para monumento a su sobrino;
El tercero es "Huangzhou Cold Food Post" escrito por Su Shi, el gran escritor de la dinastía Song del Norte, que es el tercer guión publicado en el mundo.
Además, las obras de caligrafía famosas favorecidas por las generaciones posteriores incluyen la "Inscripción en el Liquan del Palacio Jiucheng" en la dinastía Tang, el "Prefacio a la religión sagrada de la Pagoda del Ganso Salvaje" de Chu Suiliang en la dinastía Tang. Dinastía, y "Tiao Xi" de Mi Fu en la Dinastía Song, "Poesía", "Wen Fu" de la Dinastía Tang, "Autobiografía" de Huaisu de la Dinastía Tang, "Libro de Caligrafía" de Sun de la Dinastía Tang, y "Libro de caligrafía" del famoso calígrafo Zhao Mengfu de la dinastía Yuan. Estos son los tesoros de las obras de caligrafía de la cultura tradicional china.
Por ejemplo, el "Prefacio a Wang Tengting" de Wang Bo en la dinastía Tang y el "Luo Shen Fu" de Cao Zhi son obras representativas de la literatura china antigua y se han transmitido a través de los siglos. El artículo tiene una estructura compacta, un significado incisivo, una descripción maravillosa y profundas implicaciones. La lectura es pegadiza y los clásicos se transmiten hasta el día de hoy. El agua del otoño * * * el cielo es del mismo color, la puesta de sol es solitaria y vuela juntos, Li Guang no puede sellar, Feng Tang es Yi Lao, los majestuosos ladrillos escritos por antiguos literatos son todos preciosos tesoros literarios que nos quedan.
"Li Sao" es la obra maestra del famoso poeta Qu Yuan durante el Período de los Reinos Combatientes. Es la letra política romántica más larga de la historia de la poesía china antigua. El poeta describió su experiencia de vida, su carácter moral y sus ideales, expresó la depresión y la contradicción de haber sido calumniado hasta la muerte, denunció la fatuidad del rey de Chu, el alboroto del grupo de villanos y el gobierno ineficaz de Japón, y mostró la insistencia del poeta. sobre el ideal de una "política hermosa", criticando la oscura realidad, el espíritu de lucha de no confabularse con las fuerzas del mal y el inquebrantable entusiasmo patriótico.