Un breve análisis de la novela "Rana" de Mo Yan desde la perspectiva de la teoría literaria marxista-leninista
Desde el punto de vista histórico de Marx y Engels, la creación de "Rana" tiene una cierta inevitabilidad histórica. Cuando la locura por la planificación familiar disminuyó gradualmente, Mo Yan, con su respeto y adoración a la vida, utilizó la historia para guiarse por el materialismo, y con su visión única y aguda, explora y reflexiona sobre este sistema que ha afectado a varias generaciones, y refleja las relaciones humanas, sociales e históricas en forma de literatura.
Mo Yan utiliza de manera flexible una variedad de estilos en esta novela, integrando letras, novelas y dramas. Las primeras cuatro partes de "Rana" utilizan letras como guía para evocar los recuerdos del escritor renacuajo, mientras que la última parte salta de la narrativa y termina con un drama de nueve actos. En la obra, el autor escribe en un tono relajado sobre un tema social importante: la maternidad subrogada. El autor se centra en esta labor alienada de crear belleza.
Marx señaló una de las cuatro "características definitivas" del trabajo alienado: el trabajador trabaja duro y su producto es arrebatado por otros y otros se lo apropian. En esta sociedad llena de dinero y deseo, Chen Mei y otras chicas de la fábrica que eligen la maternidad subrogada bajo la presión de la vida son sin duda mano de obra alienada, pero los "productos" que producen son criaturas vivas. Como bebés, no sólo soportan la explotación. de su capacidad laboral por parte de los poseedores de dinero, sino también la condena moral y ética y el sufrimiento espiritual sin fin.
Además, en el octavo acto de la obra, en la trama de imitar el juicio del caso de Bao Gong, el "manejo" de Chen Mei por parte de Gao Mengwan, el llanto de Chen Mei y los regaños de Chen Bi, el tan -llamado " "Compensación" también refleja la comprensión artística del mundo de Mo Yan a través de la literatura, y su sátira y crítica a quemarropa de ciertas realidades oscuras de la sociedad.
Al mismo tiempo, la creación de la novela "Rana" encarna el principio realista de la "Shakespeareización" como lo llamó Marx. En este trabajo, Mo Yan refleja amplia y profundamente la vida social de toda China durante este período a través de la descripción de la vida de las personas en el municipio nororiental de Gaomi durante el período de planificación familiar.
Mientras creaba el ambiente típico de "el campo nororiental durante el período de implementación de la planificación familiar", Mo Yan también creó una imagen típica de "mi" tía Wan, quien implementa resueltamente las órdenes estatales y salvaguarda resueltamente la planificación familiar. En la mente de la gente, se trata de un médico rural que se ha transformado de la "Madre de los niños" al "Rey de los asesinos". Este personaje "puso a la gente en contacto con la experiencia y el alma de las obstetras y ginecólogas rurales de China por primera vez en las décadas de 1950 y 1960, y despertó un profundo entusiasmo entre los lectores".
La descripción de las apariencias de todos los seres vivos en el municipio de Northeast Gaomi y la narración de las relaciones entre familiares, amigos y vecinos reflejan la verdadera descripción que hace el autor de las relaciones de la vida real y la descripción de la relación entre los personajes. y la realidad. La contradicción entre planificación familiar y antiplanificación familiar, la contradicción entre la naturaleza humana y el sistema, la contradicción entre las ideas retrógradas de algunas personas y las necesidades de un progreso social real se concentran en la relación entre Wan Xin y Wang Jiao, Xiao Shangchun, Wang Dan, Wang Renmei y otros conflictos feroces.
La visión de una "rana a la que le faltan brazos y garras" que el personaje típico Wan Xin ve a menudo cuando envejece, así como sus propios cambios de mentalidad, reflejan profundamente las opiniones de Mo Yan sobre diversos temas y problemas en la política de planificación familiar La reflexión sobre las causas refleja la comprensión que tiene el autor del fenómeno social de la "planificación familiar". Esta puede ser la intención original de Mo Yan al escribir esta novela.