Un ensayo argumentativo de 800 palabras sobre Xiaoyao
La gente moderna, sometida a una gran presión, realmente no puede imitar a los antiguos, ser libre y elegante, olvidarse de las montañas y los ríos y pensar únicamente en la vida metafísica. Sin embargo, con la rápida mejora de la capacidad de conquistar la naturaleza y la popularización de la alta tecnología, las personas pueden quedarse en casa, familiarizarse con los acontecimientos mundiales, prevenir en la mayor medida posible la invasión de desastres naturales, no depender de objetos externos y cultivar y purificar conscientemente sus almas. El mayor problema en la actualidad es que el tema a menudo ignora las necesidades espirituales del individuo, y la autorreflexión, el examen y el diálogo se han convertido en las actividades internas del mundo del yo de un pequeño número de élites literarias. Las élites que se encuentran en la ola pueden ser absorbidas por la ola de mercancías en cualquier momento y perder gradualmente el rumbo y perderse a sí mismas. En un mundo así de trabajo duro y falta de espíritu, los fuertes pueden guiar al país y ayudar al mundo, mientras que los débiles sólo pueden cultivar su carácter moral, ser independientes, trabajar a puertas cerradas en su propio mundo, crear su propia tierra pura. , y expresar la impotencia o el dolor de la incompetencia en la supervivencia. La libertad ya no es la liberación completa del alma, sino una excusa para no poder cambiar la situación de la existencia y escapar de la realidad. Incluso si estamos lejos del ajetreo y el bullicio, todavía no podemos alcanzar el estado trascendental de silencio, vacío y distancia.
Somos inactivos y miopes. Corremos para ganarnos la vida todos los días, nos preocupamos por la comida y la ropa y no tenemos tiempo para el ocio. Los sueños sobre aventuras románticas son sólo temas para el té y la cena. Frente a la acelerada vida urbana, la feroz competencia por la supervivencia, la gran disparidad entre ricos y pobres y la injusta distribución social, la gente a menudo pierde el equilibrio mental y se hunde en maldiciones y suspiros. El alma vaga, la meta de la vida no está clara, no hay fe ni búsqueda. Hay amargura detrás de la sonrisa amarga, y la apariencia aparentemente despreocupada delata una profunda desesperación. La imaginación desenfrenada de Zhuangzi se convirtió en una ilusión, y la borrachera de Li Bai en la calle Chang'an fue un poco loca. Confucio dijo: "El maestro conoce la etiqueta en el almacén". Es difícil ser confuciano, es difícil ser ermitaño y es difícil ir al cielo.
Thoreau dijo: "El descuido es un gran arte". También creo que la libertad no tiene nada que ver con las cosas externas. El arte se explora con los ojos, se crea con las manos y se descubre con el corazón. Una vida artística es inseparable de una mentalidad indiferente. El estado pausado de Zhou Zuoren de "beber té debajo de la ventana de papel, ser invitado a tomar té, usar elegantes juegos de té de cerámica y tener relaciones sexuales con dos o tres personas puede valer diez años de sueños". somos buenos creando, también podemos tener el sesgo perdido. Los ricos pueden sudar en el campo de golf, mientras que los pobres pueden tomar una siesta bajo el cálido sol de la tarde. Los literatos pueden inspirar iluminación con su pluma y tinta, y la gente corriente puede tocar música de ensueño con sus ollas y sartenes. Xiaoyao ya no es sólo un adorno para los literatos, ha entrado en la clase pública. ¿No lo has visto? Personas de dos en dos y de tres se reúnen en cabañas con techo de paja durante las vacaciones y festivales, disfrutando del paisaje: una familia conduce por los suburbios, disfrutando del cálido sol en la bulliciosa ciudad, también se puede escuchar el piano melodioso; en la canción de las plazas de hojas. Tao Yuanming puede concentrarse en recoger crisantemos en Nanshan, Wordsworth puede cantar repetidamente canciones enamoradas junto al lago, Wang Wei puede expresar sus sentimientos sobre la relajante luna y Heidegger puede pensar en el declive de la vida, sin importar si es un gran hombre o un gran hombre. un hombre mediocre, siempre que pueda dejar ir su estado de ánimo, dejar suficiente espacio para sí mismo, vivir en el alma turbulenta, llorar a gusto, derramar lágrimas de agravio, reír a gusto y reírse de la amargura de el mundo. Utilice años normales para rechazar la mediocridad y utilice un estado de ánimo despreocupado para resistir el viento y la lluvia. La gente puede realmente ser feliz, pero sus corazones están demasiado apesadumbrados. Ante una serie de presiones como ingresar a una educación superior, encontrar un trabajo, comprar una casa, etc., todos han pensado en darse por vencidos, sólo para ser felices, pero pocas personas están realmente dispuestas a perseguir la fama, la fortuna y una vida tranquila. estado mental.
La razón por la que Zhuang Zhou propuso la idea de "viajar gratis" no fue porque realmente fuera como un santo y no estuviera contaminado por el mundo, sino más bien porque vio a través de la crueldad del mundo y No dio esperanzas a ningún monarca. Odia el mundo turbio, pero no puede cambiarlo, por lo que sólo puede sumergirse en el estado "despreocupado" que creó para sí mismo. Aunque "Xiaoyao" tiene una actitud negativa de escapar del mundo, podemos ver la gran ambición de Zhuangzi.
El mundo es llamativo y hemos quedado enredados en este mundo materialista. Mirando libros antiguos, podemos encontrar la salida que Zhuangzi nos preparó hace miles de años. No importa cuán turbulento sea el mundo, podemos separar un pedazo de tierra pura de Zhuangzhou en nuestros corazones. Es el lugar donde una vez Tao Yuanming "recogió crisantemos debajo de la cerca oriental y vio tranquilamente el Nanshan". ; Li Bai lo usó "cantamos al son del viento de pino; cuando las estrellas cayeron, completamos nuestra canción.";
Liu Yuxi lo usó para "tocar la pipa y leer la Escritura Dorada"; Su Shi Úselo para comprender que "la gente tiene alegrías y tristezas, y la luna crece y mengua"... Han experimentado los altibajos de su carrera oficial y los cambios en los asuntos mundiales han pulido. sus bordes y esquinas, haciendo que finalmente se convierta en un ser humano. Una perla brillante.
De la misma manera, todavía tenemos espinas, y los mismos empastes no pueden escapar en este mundo complicado. Las espinas son sólo armas engañosas. Con el aumento de la experiencia y la edad, irán desapareciendo gradualmente y comprenderemos cada vez más el verdadero significado de "libertad".
"Xiaoyao" no es cobardía ni cobardía, sino comprensión de la verdad de la vida. A lo largo de su vida, Zhuangzi no alcanzó el estado de felicidad, pero su corazón estaba en paz y tranquilidad.
Comprender la filosofía de Lao y Zhuang no significa destruir la ambición. Lo importante es la actitud hacia la vida que se obtiene con esta filosofía: aprender a ser "despreocupado" y no frustrado por las cosas externas. Cosas externas, es decir, dinero, reputación, estatus... no puedes llevarte estas cosas externas contigo, ni siquiera cuando mueras. No tienes que arriesgarlo todo por ellos. "Sólo la brisa fresca del río y la luna brillante en las montañas viven en los oídos y se encuentran con los ojos y los ojos."
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