¿Cuál es el estado de fructificación del budismo y cuál es el estado de fructificación del Maestro Xuyun? ¿Cómo llegar a ser iluminado? ¿Cuáles son los signos de la iluminación?
Deshágase del estado de fruición: la primera fruición, la segunda fruición, la tercera fruición, la cuarta fruición (es decir, Arhat)
Bodhisattva Posición: primer lugar, segundo lugar, tercer lugar,... Diez Bodhisattvas, etc. Bodhisattva, posición de Buda.
Antes del Bodhisattva Chu Di, todavía había algunos niveles, a saber, las diez posiciones de fe, las diez posiciones de residencia, las diez posiciones de línea y las diez posiciones de transferencia.
Dos formas de practicar el budismo:
La práctica de la liberación: convertirse en Arhat.
La práctica del Bodhisattva: convertirse en un Buda
También cabe señalar que la práctica del Bodhisattva incluye la práctica de la liberación, y la liberación es en realidad parte de la práctica del Bodhisattva.
Así que el budismo sigue siendo unidireccional (no malinterpretes que el budismo es bidireccional. Básicamente, el budismo sigue siendo unidireccional, no bidireccional).
Buda Sakyamuni, el maestro del sur
Nama Amitaba
El maestro Xuyun alcanzó el estatus de Bodhisattva.
Iluminación: Es una forma de cultivar la motivación y la capacidad personal a través de la meditación, de modo que el "Maestro Supremo" de la persona en cuestión pueda convertirse verdaderamente en el amo del país y desempeñar un papel, y el poder humano y la sabiduría se puede mejorar fundamentalmente. La iluminación apunta a la unidad del cuerpo y la mente, el uso dual de la riqueza y la inteligencia y la gloria de la fortuna familiar, para lograr los efectos de la felicidad, la sabiduría, la calma y la bondad. El sistema de cultivación después de la iluminación incluye cinco niveles: presentación del verdadero yo, unidad de cuerpo y mente, automotivación, construcción de la personalidad y estado desinteresado.
El signo de la iluminación: la persona involucrada será más precisa, eficiente, relajada y feliz en el proceso de lograr logros profesionales, la inocencia y la felicidad de los niños, la sabiduría de los ancianos y la vitalidad de los niños; la flor de la vida será al mismo tiempo; no importa en el campo empresarial, las áreas sociales, la vida familiar, los familiares y amigos son más cómodos y cómodos, el trabajo y la familia ya no son dos opciones de izquierda a derecha, pero pueden tenerlas; ambos, y la vida será más colorida, libre y feliz.
Maestro Xuyun: Cuando estaba practicando en el Salón Zen del Templo Gaomin, estaba tan ansioso que no tuvo tiempo de “salir del salón”. El día y la noche son uno solo y la acción es como volar. Una noche, encendió incienso y abrió los ojos. La luz era tan brillante como el día. El interior y el exterior de la cueva eran transparentes. Podía ver el incensario orinando en la pared divisoria. y se podían ver todos los árboles de la orilla. En la tercera noche del octavo día del duodécimo mes lunar, cuando Liuzhi Xiang estaba tranquilo, Hu Qi hirvió agua como de costumbre. El agua caliente le salpicó las manos y la taza de té cayó al suelo. Se rompió con un chasquido. la raíz de la duda, como de un sueño, se iluminó. Dijo: La copa cayó al suelo, el sonido anunció que goteaba, el vacío se hizo añicos y la locura cesó.