Colección de citas famosas - Colección de máximas - Un poema completo sobre los frescos otoños de la vida.
Un poema completo sobre los frescos otoños de la vida.
¿Cuántas veces en la vida hay otoños fríos? El poema completo es el siguiente:
El mundo es un gran sueño, ¿cuántas veces en la vida hay días fríos en otoño? Por la noche, las hojas del viento ya cantan. Mira las cejas y las sienes.
Cuando el vino es barato, a menudo me preocupa que haya pocos invitados y que las nubes bloqueen la luz de la luna. ¿Quién está solo con *** durante el Festival del Medio Otoño? Miró tristemente hacia el norte.
Traducción: Todo en el mundo parece un gran sueño. ¿Cuántos otoños frescos has experimentado en tu vida? Por la noche, el sonido del viento que soplaba entre las hojas resonaba en el pasillo. Al mirarme, la tristeza se apoderó de mis cejas y me crecieron pelos blancos en las sienes.
El vino no es bueno. A menudo me preocupa la falta de clientes. Aunque la luna brilla, está mayormente cubierta por nubes. En esta noche del Festival del Medio Otoño, ¿quién puede disfrutar conmigo de esta maravillosa luz de la luna? Sólo pude levantar la copa de vino y mirar con tristeza hacia el norte.
Apreciación de la poesía
Todo el poema resalta la palabra "cool", utilizando imágenes emotivas como la brisa fresca, la luna brillante y la linterna solitaria en la fría noche de mediados de otoño para Crea una mezcla de escenas. Su Shi utilizó la "frescura" del festival para expresar la "tristeza" de la vida, expresando su profundo pensamiento sobre la vida real.
La primera frase de la primera película es "El mundo es un gran sueño y la vida es genial varias veces". Lamentando la ilusión y la brevedad de la vida, todo el poema está envuelto en una atmósfera trágica. Los sueños se utilizan para describir acontecimientos mundanos, que no sólo contienen recuerdos amargos que no se pueden recordar, sino que también resumen las perturbaciones de toda la vida.
上篇: ¿Por qué Buda estableció preceptos budistas? Cuando el Buda estaba a punto de entrar en el Nirvana, sus discípulos le preguntaron: "Después de que el Buda entre en el Nirvana, ¿de quién debemos aprender?" El Buda dijo: "Toma los preceptos como nuestro maestro". Hemos visto que la disciplina es importante. Los preceptos son como maestros: pueden guiar a quienes estudian el budismo hacia la iluminación. Cuando el Buda estaba vivo, había seis monjes malvados que formaban un grupo y se dedicaban a cosas deshonrosas, por lo que el Buda los llamó el "Grupo de las Seis Sangha". El Buda estableció los preceptos principalmente gracias a ellos. La experiencia histórica nos dice que la razón principal del declive del budismo es que los monjes se volvieron perezosos, corruptos e ignoraron las escrituras y los preceptos, lo que provocó que las familias perdieran el respeto por los monjes. Por otro lado, cuando los monjes practican de acuerdo con las escrituras y los preceptos, esto dará a sus familias una gran confianza en el budismo y, como resultado, el budismo florecerá. El establecimiento de preceptos budistas no es la restricción que el Buda impone a sus discípulos, sino la liberación del Buda y la preservación del budismo. Sin preceptos como base de la ley de la vida, sería difícil para Buda escapar de la vida y la muerte. Si no hubiera preceptos en el budismo como principio rector para la iluminación unificada, el estado del budismo sería como un plato suelto; arena, y sería un desastre. Por lo tanto, cuando el Buda estuviera muriendo, debería tomar los preceptos como su maestro y enviar una señal a las generaciones futuras. Al igual que en un país, el jefe de Estado puede morir, un jefe de Estado puede morir y luego se pueden elegir el segundo, el tercero o incluso 1.100 jefes de Estado. Mientras exista la constitución del país y todos actúen de acuerdo con la ley, el sistema político del país no será sacudido y será permanente. Mientras existan los preceptos del budismo, significa que el Dharma es eterno. El budismo puede florecer siempre que los budistas observen estrictamente los preceptos. Mientras todos los seres vivos respeten los preceptos, naturalmente tendrán paz y prosperidad, el país será pacífico, la gente estará segura y el país será puro. Debido a que la familia en el hogar brinda a los ascetas la protección que necesitan para practicar el sendero sagrado, es necesario que comprendan los preceptos de la familia hasta cierto punto. Desempeña un papel extremadamente importante al ayudar a los monjes a guardar los preceptos. Los "preceptos" sirven para prevenir el mal y son la base para practicar el budismo. Se les llama los "tres aprendizajes" de la determinación y la sabiduría. Si no observas los preceptos al estudiar budismo, no podrás hablar de practicarlo y, por supuesto, no llegarás al otro lado. Hay cinco preceptos, ocho preceptos, diez preceptos, preceptos del Bodhisattva, etc. , estas cosas que "temen" a los principiantes son como leyes y reglas. Como un coche circulando por la autopista. Si alguien se niega a obedecer las normas de tráfico, incluso un pequeño error puede destruir coches y matar personas. Como resultado, nunca llega a su destino. Cumplir los preceptos es similar a seguir las reglas de tránsito al conducir, porque sólo observando los preceptos se puede renacer en el mundo. Sólo observando los preceptos se puede alcanzar la sabiduría y la liberación hasta convertirse en un Buda. "Preceptos" significa cumplir todas las leyes espontáneamente desde el corazón. Guardar los preceptos es uno de los seis paramitas y es la tarea principal del practicante. El Buda defendió que los demás no deberían confiar en el Dharma, de lo contrario, durante el proceso de práctica, sería fácil confundirse, extraviarse y no alcanzar la iluminación. "Precepto" no significa que todos deban persistir y apegarse al pasado. Esto va en contra del progreso y la compasión del budismo. Cuando el Buda formuló los preceptos, también cambió los preceptos irrazonables de una manera democrática, poniéndolos así en práctica, eliminando las dudas de los oradores y practicantes, y logrando el propósito de difundir el Dharma. Los verdaderos discípulos de las Tres Joyas también tienen la responsabilidad de abandonar dogmas y puntos de vista malvados e irreales y modificar las reglas (preceptos) de buena fe para satisfacer las necesidades reales. Éste es el verdadero espíritu altruista del budismo. Las palabras "mandamiento" y "ley" tienen significados diferentes. Los "preceptos" prohíben a los discípulos budistas hacer el mal. Hacer el mal violará los preceptos. Además de prohibir el mal, los discípulos budistas también prohíben las buenas obras. Por lo tanto, en el nivel trigésimo séptimo del Camino Bodhi, el Buda dijo: "El mal se destruye cuando surge, el mal cesa cuando surge, el bien surge cuando no surge y el bien surge cuando surge. "Ya seas laico o monje, primero debes comenzar desde este punto, por eso los preceptos son prohibir a los discípulos budistas detener comportamientos inapropiados y no crear mal karma. Además, el Buda también estipuló que las buenas obras que se deben hacer deben hacerse y si no las haces, violarás los preceptos (todas las buenas acciones deben seguirse). Por lo tanto, los "preceptos" se pueden resumir como: "Todo mal debe hacerse y todo bien debe seguirse". La mayoría de la gente no sabe lo suficiente sobre el budismo y los preceptos, y cree erróneamente que el budismo es sólo una forma negativa de prevenir el mal. pero no comprendemos los efectos positivos de todas las buenas acciones por un lado. En otras palabras, si guardas lo que debes guardar, haces lo que debes hacer y no haces lo que debes hacer, también es una violación de los preceptos. Por lo tanto, hay dos palabras en los preceptos: "Zhi" y "Zhi", que significa "debe evitarse todo mal" y "debe perseguirse todo bien". Si no lo entiendes, pensarás que el budismo es negativo y no podrás comprender verdaderamente el espíritu de los preceptos budistas. En pocas palabras, los "preceptos" no pueden ser así y el "dharma" debería ser así. Cuando se combinan "preceptos" y "dharma", significa "detener" y "persistencia": detenerse y seguir adelante. Los preceptos establecidos por el Buda son las normas de responsabilidad moral, los principios fundamentales de la vida, la base para practicar todo buen dharma y la puerta de entrada a todo buen dharma. 下篇: ¿Qué es el Manejo Integrado de Plagas? El manejo integrado de plagas se basa en los principios de la ecología y la economía, seleccionando el plan de combinación técnica óptima para mantener la población de plagas por debajo del nivel de daño económico durante un largo tiempo, logrando así el mejor beneficio económico, ecológico y beneficios sociales. Para los lichis y longans, la etapa actual es establecer un sistema tecnológico integral de control de plagas que se centre en medidas agrícolas, el control biológico como medio principal y pesticidas de alta eficiencia, baja toxicidad y bajos residuos como complementos para reducir la contaminación. de plaguicidas químicos y garantizar la seguridad y calidad. Proporcionar apoyo técnico para la producción y exportación.