¿Existe realmente el dragón legendario? ¿Qué pasa con el dragón en el zodíaco chino?

Dragón - Categoría de objetos divinos Los dragones de cuatro garras cambian constantemente y son de muchos tipos. Los que tienen escamas se llaman dragones, los que tienen cuernos se llaman Chilong y los que no tienen cuernos se llaman Qiu (ambos se pueden encontrar en el Suplemento Hong "Li Sao" citado en "Guang Ya"). El que tiene alas se llama Yinglong (nota de Wang en Tianwen). Jiaolong, Chilong, Qiu y Yinglong no son dragones ortodoxos. ¡El dragón ortodoxo se llama Canglong! Estos diferentes tipos de dragones se pueden ver en los bronces de los períodos Shang, Zhou y los Estados Combatientes en China.

"Lunheng" dijo: "La imagen del dragón tiene cabeza de caballo y cola de serpiente". Otros dicen que la forma del dragón tiene cuernos de ciervo y orejas de ciervo. una vaca, la cabeza de un camello, los ojos de un conejo y el cuello de una serpiente, el vientre de un espejismo, las escamas de un pez, las plantas de las patas de un ciervo y las garras de un águila. El "Compendio de Materia Médica" afirma que "los dragones tienen nueve similitudes", que son animales heterogéneos que tienen las fortalezas de varios animales. La mayoría de las leyendas dicen que puede aparecer u ocultarse, puede ser delgado o grande, puede ser corto o largo. El equinoccio de primavera asciende al cielo, el equinoccio de otoño se sumerge en el abismo, puede invocar el viento y la lluvia y es omnipotente. Estas imágenes de dragones se han desarrollado en las últimas etapas. Son cada vez más complejas que los dragones originales, y se les han integrado cada vez más tótems, lo que indica que se están enriqueciendo y desarrollando constantemente.

Acerca de los dragones de cinco garras, los dragones de cuatro garras y los dragones de tres garras

Los dragones antes de la dinastía Yuan básicamente tenían tres garras. A veces las dos patas delanteras tenían tres garras y las traseras. dos patas tenían cuatro garras. Se pueden encontrar ejemplos en las decoraciones de porcelana de las dinastías Tang, Song y Yuan. Los dragones de cuatro garras eran populares en la dinastía Ming, mientras que los dragones de cinco garras eran más comunes en la dinastía Qing. El dicho popular de la dinastía Zhou "emperador de cinco garras, príncipe de cuatro garras y funcionarios de tres garras" de "dragón de cinco garras, pitón de cuatro garras" se formó en la dinastía Qing y se utilizó principalmente como distinción entre los. Decoraciones en la ropa del emperador y sus ministros. El emperador vestía "dragón". Otras familias reales y ministros usan "túnicas de pitón", pero esto es solo una diferencia en el nombre. En términos de forma de dragón, tanto los dragones como las pitones son de cuatro. serpientes con patas, sin diferencia de forma.

Dragón: Es un dragón primitivo, imaginado con la serpiente-reptil como modelo, y suele vivir en el agua. "Una serpiente se convierte en dragón en quinientos años, y un dragón se convierte en dragón en mil años". Es la etapa juvenil del dragón. Ha aparecido en las decoraciones de bronce de la dinastía Zhou Occidental, pero no muchas. . Chilong: Chilong es un monstruo con forma de serpiente del género Dragón. Es un dragón primitivo sin cuernos. Hay una descripción de "Chilong sin cuernos" en la colección "Guangya". También hay dos explicaciones para Pan Chi, una se refiere al dragón amarillo sin cuernos y la otra se refiere a la dragona hembra. En "La biografía de Sima Xiangru" en el Libro de Han, hay una nota que dice "Red Chi también es". una hembra de dragón", por lo que los colgantes de jade desenterrados del período de los Reinos Combatientes están decorados con la forma de un dragón y un chi, que significa apareamiento entre macho y hembra. Desde el período de primavera y otoño hasta las dinastías Qin y Han, los bronces, las tallas de jade, los espejos de bronce o los edificios a menudo estaban decorados con la forma de un panchi. Había muchas formas, incluidas campanas simples, dobles, tres, cinco e incluso grupos. . Puede tener la forma de una tarjeta de título, un anillo o un pergamino. Además, hay varios cambios como Bogu Chi y Huanshen Chi.

Qiu: Generalmente, un dragón pequeño sin cuernos se llama dragón Qiu, que es un dragón en crecimiento. Por lo tanto, hay una explicación en la literatura antigua: "Los que tienen cuernos se llaman Qiu, y los que no tienen cuernos se llaman dragones". Otra teoría dice que el dragón joven se llama Qiu después de que da a luz cuernos de dragón. Aunque existen diferencias entre ambas afirmaciones. Pero todos llaman al dragón en crecimiento Qiu. Otros llaman al dragón enroscado el dragón Qiu Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, escribió en su poema "On Qingyun Shuo" que "Qiu Pan y Qiu Ren juegan como intestinos de oveja".

Jiao: Generalmente se refiere a un dragón escamoso que puede provocar inundaciones. Según la leyenda, cuando un dragón obtiene agua, puede agitar las nubes, crear niebla y volar hacia el espacio. En la literatura china antigua, se utiliza a menudo para describir a personas talentosas que obtienen oportunidades para mostrar sus talentos. Respecto al origen y forma del dragón, existen diferentes opiniones en la literatura clásica. Algunos dicen que "un dragón sin cuernos se llama dragón", y otros dicen que "un dragón con escamas se llama dragón". El tercer volumen de "El mohista empuña el rinoceronte" es más específico: la forma del dragón es como una serpiente, su cabeza es como la de un tigre, puede medir varios pies de largo y vive principalmente bajo cuevas de piedra en arroyos y estanques, y su sonido es como el croar de una vaca. Si el dragón ve a una persona caminando por la orilla o en un valle, la rodeará con saliva de pescado en su boca, lo que hará que la persona caiga al agua y luego chupará su sangre debajo de sus axilas hasta que se acabe la sangre. La gente en tierra y en los barcos a menudo lo padecen. En "Shi Shuo Xin Yu", escrito por Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur, hay una historia sobre Zhou Chu que se metió en el agua durante tres días y tres noches, mató al dragón y regresó. El dragón puede ser un cocodrilo.

Ceratopsiano: hace referencia a un dragón con cuernos. Según "Shu Yi Ji": "El dragón se convierte en dragón después de mil años, y el dragón se convierte en un dragón cornudo después de quinientos años".

Yinglong: El dragón alado se llama Yinglong. Según el "Shu Yi Ji": "Un dragón que tarda quinientos años se convierte en un dragón con cuernos, y un dragón que tarda mil años en Yinglong puede considerarse como el mejor entre los dragones, por lo que le crecen alas". Según la leyenda, Yinglong es el dragón divino del Emperador Amarillo en la antigüedad. Una vez atacó a Chi You por orden del Emperador Amarillo, mató a Chi You y se convirtió en un héroe. Cuando Yu estaba controlando las inundaciones, el dragón divino barrió la tierra de Yinglong con su cola y desvió las inundaciones y realizó un servicio meritorio. Este dragón divino también se llamaba Huanglong, y Huanglong era Yinglong, por lo que Yinglong era el funcionario meritorio de Yu. Las características de Yinglong son: alas dobles, cuerpo y columna escamosos, cabeza grande y larga, hocico puntiagudo, nariz, ojos y orejas pequeños, cuencas oculares grandes, arco de cejas alto, dientes afilados, frente protuberante, cuello delgado, abdomen grande. y cola puntiaguda, larga, con extremidades fuertes, como la de un caimán alado. La imagen de Yinglong aparece a menudo en tallas de jade del Período de los Reinos Combatientes, tallas de piedra, pinturas de seda y artículos lacados de la dinastía Han.

Dragón de Fuego: Un dragón que utiliza el fuego para intimidar con su poder. Todo el cuerpo está envuelto en fuego púrpura. Por donde pase el dragón de fuego, todos los objetos se quemarán.

Panlong: se refiere a un dragón que yace dormido en el suelo pero que no ha ascendido al cielo. La forma del dragón está enrollada a su alrededor. En la antigua arquitectura china, los dragones se enroscaban alrededor de los pilares y los dragones que decoraban las vigas y los techos se llamaban habitualmente panlongs. En "Taiping Yulan", hay otra explicación del dragón: "El dragón mide cuatro pies de largo, es azul y negro, con un cinturón rojo como un brocado. A menudo se hunde con el agua y entra al mar. Es venenoso y matar gente si les duele "Confundir dragones con dragones, serpientes y similares.

Qinglong: Es uno de los “Cuatro Espíritus” o “Cuatro Dioses”, también conocido como Canglong.

Los antiguos astrónomos chinos dividieron las estrellas del cielo en veintiocho regiones estelares, es decir, las veintiocho constelaciones, para observar el movimiento de la luna y dividir las estaciones en las cuatro direcciones, oeste y norte, los cuatro colores verde. rojo, blanco y negro, y los cuatro animales de dragón, pájaro, tigre y basalto (tortuga y serpiente que se cruzan), se denominan "cuatro imágenes" o "cuatro palacios". El dragón representa el este y es verde, por eso se le llama "Dragón Verde del Palacio del Este". En las dinastías Qin y Han, estas "cuatro imágenes" se convirtieron en los "cuatro espíritus" o "cuatro dioses" (dragón, fénix, tortuga y lin), y el color misterioso se volvió cada vez más intenso. El retrato en piedra de la dinastía Han "Constelación de Canglong del Palacio del Este" que existe en el Museo de Pintura Han de Nanyang está compuesto por un dragón, dieciocho estrellas y la luna grabada con jade y sapo. Este dragón es el símbolo de toda la constelación de Canglong. Hay una gran cantidad de imágenes de "cuatro espíritus" en los retratos de ladrillos, piedras y tejas de la dinastía Han.

El pez se transforma en dragón: es un dragón con cabeza de dragón y cuerpo de pez. También es una forma de "transformación mutua entre dragón y pez". en la antigua China. Hay un registro en "Shuo Yuan" que dice que "el dragón blanco se convirtió en un pez en el frío abismo del pasado". "La Balada de Chang'an" decía que "el pez grande en el Mar de China Oriental se convirtió en un dragón". " y la popular carpa saltó la puerta del dragón, los cuales cuentan la historia del pez dragón. Relación de transformación mutua. Este estilo apareció en tallas de jade ya a finales de la dinastía Shang y se desarrolló a lo largo de los siglos. Jiaolong: De hecho, "jiao" y "dragón" son los nombres de una criatura deificada legendaria en diferentes edades: cuando es joven, se llama "jiao", y cuando crece, se convierte en "dragón". Aunque ambos tienen poderes poderosos, uno es bueno y el otro es malo, y son fundamentalmente diferentes. Jiaolong Jiao es un género de dragones. Hay tres mil seiscientos peces en el estanque y el dragón viene a criarlo. Puede hacer que los peces vuelen al agua y el dragón desaparece. ——"Shuowen"

Hay un dragón tigre entre ellos. Nota: "El dragón tiene cuatro patas como una serpiente y pertenece a la familia de los dragones."

La hembra del dragón se llama dragón. ——"Baopuzi"

Hay un dragón en el agua en Yixing. (Jiao aquí se refiere a animales como cocodrilos y cocodrilos.) - "Shishuoxinyu·Zixin"

Otro ejemplo: Jiao Qiu (Jiao y Qiu. Qiu: una especie de animal en las leyendas antiguas Un pequeño dragón con cuernos También se refiere generalmente al acuario); Jiao Chi (dragón Jiao. Chi: un animal que se dice que es un género de dragón Jiao Si (dragón Jiao y buey Jiao)

También los hay. libros antiguos que dicen que no tiene cuernos.

Jiao, género de dragón. El que no tiene cuernos se llama dragón. ——"Yun Hui"

Las cigarras cabalgan sobre seis dragones. ―

El dragón es un animal milagroso en las leyendas chinas que es bueno para cambiar, puede causar nubes y lluvia y beneficiar a todas las cosas. Es el líder de todos los insectos escamosos y el primero de los cuatro espíritus (. dragón, fénix, unicornio y tortuga). Los libros antiguos describen su imagen de muchas maneras diferentes. Una teoría es que es delgado y tiene cuatro patas, con cabeza de caballo y cola de serpiente. Una teoría es que está cubierto de escamas, tiene barbas, cuernos y cinco garras en la cabeza. El "Compendio de Materia Médica" afirma que "los dragones tienen nueve similitudes", que son tipos diferentes que tienen las fortalezas de varios animales. Tiene muchos nombres. El que tiene escamas se llama Jiaolong, el que tiene alas se llama Yinglong, el que tiene cuernos se llama Duotalong y el que no tiene cuernos se llama Qiu. El pequeño se llama Jiao y el grande se llama Dragón. La mayoría de las leyendas dicen que puede aparecer u ocultarse, puede ser delgado o grande, puede ser corto o largo. El equinoccio de primavera asciende al cielo, el equinoccio de otoño se sumerge en el abismo, puede invocar el viento y la lluvia y es omnipotente. En la mitología, es el gobernante del mundo submarino (Rey Dragón), en la gente es un símbolo de buen augurio y en la antigüedad era la encarnación del gobierno imperial.

El dragón es uno de los cuatro espíritus de la antigua mitología china. El "Sutra de la maldición divina de Taishang Dongyuan" contiene el "Grado del Rey Dragón", que enumera los "Cinco Reyes Dragón Emperadores" distinguidos por direcciones, los "Cuatro Reyes Dragón Marinos" distinguidos por océanos, los nombres de 54 reyes dragones y los 62 reyes dragones distinguidos. Por el cielo y la tierra. El nombre del famoso rey dragón. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se construyó un templo en el Estanque del Dragón y se instaló un altar oficial para ofrecer sacrificios al Rey Dragón a la manera del Maestro de la Lluvia. Taizu de la dinastía Song siguió el sistema de la dinastía Tang de adorar a cinco dragones. En el segundo año del reinado del emperador Huizong (1108), a los cinco dragones del mundo se les concedió el título de rey. El Dios Dragón Verde se llamaba Rey Guangren, el Dios Dragón Rojo era Rey Jiaze, el Dios Dragón Amarillo era Rey Fuying, el Dios Dragón Blanco era Rey Yiji y el Dios Dragón Negro era Rey Lingze. En el segundo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1863), el Dios Dragón del Canal también fue nombrado "Dios del Rey Dragón de las Aguas de Yanxiu Xianying", y se ordenó al gobernador del río que ofreciera sacrificios en el tiempo justo. En "Viaje al Oeste", los Reyes Dragón son: Ao Guang del Mar de China Oriental, Ao Qin del Mar de China Meridional, Ao Run del Mar del Oeste y Ao Shun del Mar del Norte, conocidos como los Reyes Dragón de los Cuatro Mares. La criatura del dragón en la vida real: El dragón aparece con mucha frecuencia en la literatura china antigua. Había un texto en la escuela secundaria sobre Zhou Chu durante la dinastía Jin que "mataba tigres y decapitaba dragones". Entonces, ¿qué es exactamente un dragón? Alligator

Creo que hay dos prototipos de dragones: uno es el alligator, que en inglés se llama Alligator. Sólo quedan unas pocas especies en el mundo, como el caimán en China, el caimán en Estados Unidos y el cocodrilo Caimán en América del Sur.

La mayoría de los cocodrilos del mundo pertenecen a la familia de los Cocodrilos. En China, existe una especie de cocodrilo de agua salada, cuyo nombre científico es cocodrilo. Han Yu de la dinastía Tang escribió un artículo en homenaje al cocodrilo para ahuyentar al cocodrilo que estaba dañando a la gente en Chaozhou, Guangdong. Este cocodrilo es ahora el cocodrilo más grande que existe, alcanza una longitud de hasta siete metros y se distribuye en Australia y Malasia.

La diferencia entre caimanes y cocodrilos es: 1. Cuando los segundos tienen la boca cerrada, todavía se pueden ver cuatro dientes en la mandíbula inferior, mientras que los primeros no tienen esta característica; 2. El primero se adapta más a ambientes más fríos que el segundo. 3. El hocico del primero es romo y el del segundo, afilado.

En la antigüedad, el clima en las llanuras centrales de mi país era más cálido que ahora. Los elefantes vagaban por Henan en ese momento, lo que se puede ver en la abreviatura de "Yu" en la provincia de Henan. No se puede descartar que en aquella época los cocodrilos de agua salada causaran problemas en los ríos y lagos de las Llanuras Centrales. La imagen tradicional del dragón en mi país también se basa en gran medida en la imagen del cocodrilo.

En cuanto al caimán, como dije antes, su hocico es más grueso y romo, lo que no concuerda con el hocico más afilado de un dragón, y el único caimán en mi país, el caimán, es de menor tamaño. y no puede causar un daño tan grande como el del cocodrilo. Por lo tanto, creo que el dragón legendario es ahora un cocodrilo muy raro en mi país continental. Canglong: ① Nombre del dragón. "Juramento de Chu Ci·Xi": "La larva de Canglong está a la izquierda y el tigre blanco galopa a la derecha". Canglong

② Nombre del caballo. "Libro de los Ritos·Yue Ling": "La luna de Meng Chun... monta en el carro y conduce el dragón azul". Nota: "Un caballo de más de dos metros y medio de altura es un dragón". ③El nombre general de las siete constelaciones en el este del zodíaco, es decir, Qinglong. "Shu·Yao Dian": "El sol es siempre una chispa de fuego, que está en pleno verano". Biografía: "Fuego, la estrella en el dragón azul, si la levantas, se verán siete estrellas". >

④ Se refiere a la estrella Tai Sui. Los magos antiguos consideraban la ubicación de Tai Sui como un lugar malvado, por lo que también se refería a una persona malvada.

Las Siete Constelaciones Orientales de Canglong: Jiao, Kang, Di, Fang, Xin, Wei, Ji, y la forma de estas siete constelaciones es muy similar a la forma de un dragón, que se puede ver desde sus significados El cuerno es el cuerno del dragón, el kang es el cuello, el di es la raíz del cuello, la habitación es el hombro, el costado es el costado, el corazón es el corazón, la cola es la cola y. el Ji es el final de la cola.

También en la parte del corazón del dragón, algunas personas lo llaman el 'gran fuego', que está relacionado con el sol y la lluvia y como Qinglong pertenece a la madera, también es el año de Júpiter en ese. año. En muchas dinastías, algunos monarcas tomaron Qinglong como nombre de su reinado, como el emperador Wei Ming de los Tres Reinos. En los registros históricos, también se dice que la dinastía Xia fue una dinastía de Mu De, por lo que tenía el dicho "Qinglong". nació en los suburbios" Registros de augurios auspiciosos.

En la era en la que la teoría de los Cinco Elementos era popular, las historias sobre el Dragón Verde comenzaron a extenderse lentamente; los maestros de los Cinco Elementos asignaron cinco colores al sureste, noroeste y medio según el yin y el yang y el cinco elementos, y cada color se combina con los cinco elementos. El anterior es una bestia mítica y un dios el este es verde con un dragón. "Tres imágenes auxiliares" dice: "El dragón verde, el tigre blanco, el pájaro rojo, Xuanwu, los cuatro espíritus del cielo, rectifican las cuatro direcciones, y el rey controla el palacio, el palacio y el pabellón de acuerdo con la ley". "Baopuzi·Zaying" cita el "Sutra del inmortal" para describir la imagen de Taishang Laojun: hay doce dragones verdes a la izquierda, veintiséis tigres blancos a la derecha, veinticuatro pájaros rojos al frente y setenta y dos Xuanwu. en la espalda. Muy majestuoso, realmente majestuoso. Más tarde, los cuatro elefantes se personificaron gradualmente y tuvieron sus títulos. Según el "Secreto Ártico de los Siete Yuan Ziyan", el dragón verde se llamó "Señor Divino Mengzhang", el tigre blanco se llamó "Señor Divino Supervisor" y el Suzaku fue. llamado "Señor Divino Lingguang" ", el apodo de Xuanwu es "Zhi Ming Shenjun". Pronto, la creencia en Xuanwu (es decir, Zhenwu) se expandió gradualmente, y se destacó entre los cuatro elefantes y se convirtió en el "Gran Emperador". El dragón verde y el tigre blanco se incluyeron en la lista de dioses de la puerta, especializados en proteger la montaña. puertas de los templos taoístas. "Yueyang Fengtu Ji" de Fan Zhineng de la dinastía Song dice: "Hay dos estatuas en el templo de Laozi, llamadas Qinglong y White Tiger". El "Capítulo de visualización del templo Shu de registros privados de Changshu" de Ming Yao Zongyi dice: "Los dos dioses de Zhitao". El templo está a la izquierda, el Qinglong Mengzhang Shenjun, a la derecha está el Señor Divino Supervisor del Tigre Blanco.

El volumen 44 de "Tai Shang Huang Lu Zhai Yi" llama a Qinglong Dongdou Xingjun como: "Spica Star Lord". Tianmen, Señor de la Estrella Kangsu Tingting, Estrella Di Su Tianfu. "Señor, Señor de la Estrella Celestial Si en el Colmillo, Señor de Urano en el Corazón, Señor de la Estrella del Pollo Celestial en la cola, Señor de la Estrella de la Ley Celestial en Jisu". En cuanto a su imagen, el Volumen 7 de "Taomen Tongjiao Must Use Collection" dice: "La esencia del Cuerno del Dragón Oriental, exhala nubes y sofoca energía, grita truenos y emite sonidos, vuela a los ocho extremos, viaja alrededor de los cuatro inframundos, Y vengo a establecer mi izquierda. Además, el taoísmo también lo usa en términos de alquimia, como "Yunji Qixuan" en el volumen 72 cita los "Viejos clásicos". El elixir de los cuatro dioses se llama: Qinglong, que es el mercurio del. La madera del este de Jiayi no se puede mover cuando está clara, y no puede estar turbia cuando se revuelve. No se puede quitar cuando está cerca y no se puede dejar cuando está lejos. Está oculta y cambia sin cesar. , por eso también se le llama dragón espejismo: dragón espejismo (con caparazón) El espejismo vive en la costa o en la desembocadura de un gran río. Parece un dragón, y puede ser uno de ellos. /p>

El espejismo tiene astas bifurcadas como las de un ciervo, y su cuello y espalda están cubiertos de rojo. La melena y las escamas son de color tierra oscuro. Se dice que las escamas desde la cintura hasta la espalda están todas hacia adelante. y al revés. Los pies son como un dragón y la parte delantera es muy ancha.

El espejismo tiene habilidades increíbles. Puedes ver todo tipo de fantasmas al respirar por la boca. y pabellones, lujosos que nadie ha visto nunca. Desde las ventanas, puedes ver a personas nobles con ropas preciosas moviéndose en posturas hermosas y sorprendentes, y estos fantasmas varían de persona a persona. los detalles serán diferentes a los ojos de diferentes personas.

A los espejismos les gusta comer golondrinas, pero se dice que no comen nada más, pero las golondrinas vuelan muy rápido y rara vez entran en contacto con el agua, por lo que crean espejismos. fantasmas para atraer a las golondrinas a sus bocas.

Los espejismos son fantasmas creados por el aire exhalado por los espejismos, pero también se pueden crear usando la grasa del espejismo. Hazlo: mezcla la grasa del espejismo en alto. cera de calidad y conviértela en una vela. También puedes ver el fantasma cuando está a punto de llover.

Como se mencionó antes, a los espejismos les gusta comer carne de golondrina, así que en los lugares donde aparecen los espejismos (como puedas). ver en los espejismos), los platos hechos con golondrinas no se venden en absoluto, y las personas tienen estrictamente prohibido comer golondrinas porque los espejismos huelen a golondrinas. Atacarán a las personas que comen golondrinas cuando descubran que no hay golondrinas, el espejismo lo hará. se enojan, provocando que se destruyan puentes y se hundan barcos, provocando que otros se vean afectados. Por tanto, si no es para coger espejismos, nadie comerá golondrinas y se irá al agua donde hay espejismos.

El espejismo es un dragón muy raro. Todo esto se debe al método reproductivo del espejismo: las serpientes y los faisanes se aparean en el primer mes y ponen un huevo muy pequeño. Este huevo atraerá a todo tipo de personas en el. Cielo, nube truena, un rayo golpea el huevo y lo empuja hacia el suelo. Se convertirá en una serpiente enroscada a una distancia de decenas de metros. Después de doscientos o trescientos años, el suelo alrededor del huevo se convierte en piedra y comienza a elevarse. hacia el cielo. Después de encontrar la luz de la luna, la roca se derrumba y aparecerá el espejismo. En cuanto a los huevos que fueron alcanzados por un rayo pero que no entraron al suelo, solo pudieron convertirse en faisanes. Muchos faisanes nacieron de huevos que no podían convertirse en espejismos, pero si estos faisanes saltaran al mar, se convertirían en espejismos. .

En primer lugar, la cultura del dragón de la nación china tiene una larga historia. Según excavaciones metódicas, la imagen de dragón más antigua es una escultura de piedra de la cultura Xinglongwa descubierta en el sitio de Chahai en Fuxin, Liaoning, que se remonta a ese tiempo. Dragón de siete u ocho mil años, seguido por el mundialmente famoso Dragón Clamshell de Xishui Slope en la provincia de Henan. El tercero es un dragón gigante esculpido con guijarros encontrado en el sitio Jiaodun en la aldea de Zhangcheng, municipio de Baihu, condado de Huangmei. El conocido Samsung Tala Yulong de Mongolia Interior, etc. Estos prueban plenamente que el culto al dragón era muy común en China ya hace seis o siete mil años, y también prueban que la cultura del dragón es una cultura nativa de China, no una cultura extranjera.

En segundo lugar, según los primeros datos arqueológicos sobre dragones indios, se trata del mural "El rey dragón y su familia" del siglo I a. C., y "La tribu del dragón adora al árbol Bodhi" de todo el siglo I. Al mismo tiempo, que es posterior a la de China. El dragón de piedra en Chahai, Liaoning, tiene unos cinco mil años.

En tercer lugar, en términos de registros escritos, según los datos históricos conocidos, el registro escrito más antiguo sobre dragones en la India es "La Teoría de la Sabiduría", escrita por Nagarjuna alrededor del siglo II d.C. alrededor de 1800. Los registros sobre dragones en China son mucho más antiguos que los de la India. Hay muchas palabras para "dragón" en las inscripciones en huesos de oráculo de la dinastía Shang y algunos registros sobre el culto al dragón. Esto muestra que el culto al dragón en China era muy común hace 3.500 años. .

En cuarto lugar, desde la formación de la cultura del dragón chino, no sólo se ha extendido rápidamente a nivel nacional, sino también al extranjero. Longdang en el budismo indio pasó de China. Puede haber dos rutas de transmisión: una se introduce a través del suroeste de China. Según datos arqueológicos, ya en el Neolítico, la cultura de la piedra de la cuenca del río Amarillo y la cultura del dragón chino se extendieron al Tíbet y las áreas al sur del mismo, a principios de las dinastías Qin y Han, existía un frecuente comercio de productos básicos entre ellos; suroeste de China y la India. Por lo tanto, es muy posible que el culto al dragón chino se introdujera en la India a través de esta ruta. Otra ruta para la difusión de la cultura del dragón es la Ruta de la Seda Occidental. La dinastía de las Llanuras Centrales tuvo contacto con las regiones occidentales hace más de 3.000 años. Se dice que los inmigrantes llegaron al este de Congling a principios de la dinastía Zhou. Después de que la dinastía Shang destruyó a Xia, algunas personas de la tribu Xia emigraron hacia el noroeste. Después de llegar a Gansu y otros lugares, continuaron migrando hacia el oeste y entraron en el Reino Yanqi en las regiones occidentales. Más tarde, estas tribus del clan Long que se mudaron al Reino Yanqi se convirtieron en los gobernantes del país durante la dinastía Jin y tomaron "Long" como apellido. No hay duda de que trajeron su propia cultura de dragones a las regiones occidentales.

En quinto lugar, desde un punto de vista lingüístico, no existe una palabra especial para "dragón" en el antiguo sánscrito indio. "Dragón" se representa con la misma palabra que "serpiente". En la antigua mitología india, los truenos y relámpagos eran causados ​​por el gran dios Indra montado en un elefante blanco que sostenía un cincel de trueno. Después de que el dragón chino fue introducido en la India, el dios dragón rápidamente reemplazó a Indra y se convirtió en el dios dominante del viento, la lluvia, los truenos y los relámpagos. Por lo tanto, la palabra "serpiente" pasó a significar "dragón".

En sexto lugar, hay alrededor de 20 leyendas sobre dragones registradas en "Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang", incluidas cinco de las regiones occidentales, cinco del norte de la India, diez de la India central y ninguna. del sur de la India. A juzgar por el contenido, las leyendas de dragones en Qiuci y Khotan son muy similares a las leyendas de dragones de la antigua China. Existen teorías de transmisión sobre montar un dragón y las relaciones sexuales entre un dragón y una mujer para dar a luz a una especie de dragón, pero es así. No tiene nada que ver con el budismo. El contenido de los mitos y leyendas de dragones sobre el sur de Congling y las zonas adyacentes a la India en "Las regiones occidentales de la dinastía Tang" está relacionado con personajes del budismo. Esto también muestra que las regiones occidentales fueron una ruta a través de la cual la cultura del dragón chino se introdujo en la India.

En séptimo lugar, el dragón chino original tiene más imágenes y atributos de serpientes, y lo mismo ocurre con los dragones indios, que están estrechamente relacionados con las serpientes. En la pintura y escultura budista, suele haber una corona de cobra con tres, cinco o siete cabezas extendidas detrás de la cabeza del Rey Dragón. Además, las escrituras budistas suelen decir que "los dragones venenosos tienen forma de serpiente", lo que también demuestra que los dragones indios tienen los atributos de las serpientes. Dragón - Religión y Budismo del Dragón Muro del Dragón Dorado Taoísmo y Dragón

El taoísmo es una religión nativa en China, y los primeros taoístas se habían dado cuenta de que los dragones provenían de las serpientes. "Huang Bai Pian" afirma: "La transformación de una serpiente en dragón no es diferente de la de un dragón nacido por sí mismo. Sin embargo, todas sus causas fundamentales están inspiradas en la naturaleza. Los descendientes de Zhang Daoling, el fundador del taoísmo, son todos heredados. su legado y todos fueron llamados "Maestros Celestiales". Se dice que el mensajero está relacionado con el dragón. Se dice que la tercera generación de Tianshi se llamó Lu, y se dice que tuvo diez hijos, llamados "Diez de Zhang". Dragones".

El papel principal del dragón en el taoísmo es ayudar a los sacerdotes taoístas a ascender al cielo. Al entrar en la tierra, se comunica con fantasmas y dioses. El dragón es considerado uno de los "tres sedanes". El primero es el sedán dragón, el segundo es el sedán tigre y el tercero es el sedán venado. Los tres sedán en el taoísmo se utilizan principalmente para ascender al cielo. Las herramientas para montar que estaban enterradas en el suelo. : "El propietario de la Tumba No. 45 en Puyang era un sacerdote o mago taoísta primitivo en la sociedad cultural Yangshao, y los dragones, tigres y ciervos tallados en conchas de almejas eran los que podía convocar y usar. Imagen artística de tres sedán sillas. "Conectó el dragón, el tigre y el ciervo con las tres sillas de manos del antiguo taoísmo primitivo, y creía que los dos estaban estrechamente relacionados.

Se dice que los maestros celestiales y los verdaderos reyes con poderes mágicos pueden También convoca dragones y ahuyenta a los dragones. "Youyang Zazu Weishu" dijo: En un terrateniente llamado Yun'an, hay quince bancos de arena peligrosos en el río y el barco no puede pasar sin depender de la gente para tirar de la cuerda.

Budismo y Dragones

En las escrituras budistas, el Rey Dragón (Nāgarāja) tiene muchos nombres. Por ejemplo, el "Sutra del loto Miaofa" dice: Hay ocho Reyes Dragón, uno. es el Rey Dragón Nanda y el otro es Bhagnan. El tercero es el Rey Dragón Tuolong, el tercero es el Rey Dragón Sakara, el cuarto es el Rey Dragón Hexiuji, el quinto es el Rey Dragón Deyijia, el sexto es el Rey Dragón Anavadatta. , el séptimo es el Rey Dragón Manas y el octavo es el Rey Dragón Vubala.

La relación entre los dragones y el budismo sigue siendo controvertida en los círculos académicos. Una teoría es que el culto al "Rey Dragón" de China fue introducido desde la India junto con el budismo. La razón es que en el culto al dragón nativo de China, no existía el culto al "Rey Dragón". Antes de la dinastía Han, sólo existía el "Dios Dragón" pero no el "Rey Dragón". Después de las dinastías Sui y Tang, la creencia budista se introdujo en China y la creencia del Rey Dragón se extendió por toda China. Otra teoría es que el dragón en el budismo indio fue introducido desde China, fue recreado por los indios y se convirtió en el "Rey Dragón".

Dragón - Dragón occidental Dragón occidental en la historia Dragón occidental ahora generalmente se refiere a dragones, pero hace mucho tiempo, este no era el caso. Una rama de los semitas fundó el judaísmo en esa época. Algunas personas creen que los serafines en el judaísmo son el dragón encarnado como el poder de la justicia.

En la civilización occidental, el concepto de dragón más cercano al dragón nativo chino en todos los aspectos, esencia, significado y características es Serafín, no solo tiene el mismo estatus, papel y significado en Occidente. mitología y religión como el dragón nativo chino. Su estatus, papel y significado en la mitología y religión chinas son los más consistentes, y el significado etimológico de Serafín en hebreo antiguo es el mismo que el origen principal del dragón en China. El dragón originario de China tiene forma de serpiente. Serafín es la pitón grande en hebreo antiguo, que es el plural de Serafín. También se dice que se le añade un sufijo con el significado de "llama" o "ardiente". En el hebreo antiguo temprano, debido a que no hay una palabra para "dragón" en la palabra "dragón", a menudo se usa una pitón grande para representar un dragón. La Biblia muestra que una pitón tan grande tiene cuatro extremidades. Algunos datos históricos de la mitología hebrea. Los dragones están más cerca de los dragones nativos chinos, una pitón gigante con cuatro extremidades y seis alas hechas de llamas, muy similar al Yinglong en la mitología china temprana, y Serafines es un Un concepto muy familiar para los occidentales, pero ahora muy pocas personas conocen la apariencia original de los serafines. Hoy en día, los serafines en las pinturas y esculturas religiosas son todos humanoides.

Serafín ahora se traduce generalmente como Serafín, pero en el "Libro Apócrifo de Enoc", Serafín significa la gran pitón. En la civilización occidental temprana, los conceptos de dragón y serpiente a menudo se confundían, pero algunas personas piensan que entender a Serafín como una pitón es un acto blasfemo y las cuestiones religiosas involucradas no se explican.

Los dragones aparecieron mucho más tarde que los serafines. Eran adorados por los celtas y tenían un estatus muy sagrado. A principios de la Edad Media, los vikingos que exploraban nuevas rutas marítimas en el Atlántico tallaron las proas de sus barcos piratas en forma de dragones con la esperanza de que los dragones les otorgaran un poder infinito.

El nacimiento del cristianismo provocó un cambio trascendental en el destino de los dragones, y los dragones se convirtieron en sinónimo de Satanas. El nacimiento de una nueva religión entrará inevitablemente en conflicto con la antigua religión, al igual que la invasión aria de la India, que "relegó" a los demonios a los Asuras originalmente adorados por los indígenas.

El dragón es considerado como un símbolo del mal en el cristianismo y proviene del mito de Mesopotamia. En el mito de Mesopotamia, el dragón es "una vida aterradora en el océano, con el destino de causar daño". personas y ser destruido por Dios." Mitología babilónica Tiamato, el rival del héroe Marduk en la novela, e Illuyankas en la mitología hitita son ejemplos. Los judíos que vivían cerca de la zona de Mesopotamia también fueron influenciados por él y heredaron este concepto. El dragón se convirtió gradualmente en un símbolo del mal en el judaísmo y el cristianismo.

Descendientes del Dragón en Occidente En la mente de la mayoría de la gente, “descendientes del dragón” es casi sinónimo de chinos, pero ¿realmente sólo hay chinos en el mundo llamados “descendientes del dragón”? Vayamos a Europa para conocer a otros "descendientes del dragón".

Celta

El dragón rojo es el símbolo de la nación celta. La imagen muestra la bandera de Gales.

Bandera del Dragón Rojo de Gales

Los celtas son uno de los habitantes más antiguos de Europa, con una historia total de casi 4.000 años y se extendieron por toda Europa Central y Occidental. Hoy en día sus descendientes se distribuyen principalmente en Gales, en el suroeste de la isla de Inglaterra y parte del norte de Irlanda.

Muchas de las historias de fantasía que conocemos están ambientadas en la Edad Media europea. Las escenas típicas de D&D, como dragones volando, magos practicando, caballeros al galope, etc., provienen en su mayoría de mitos y leyendas celtas. El dragón juega un papel importante en la cultura celta. De hecho, los celtas adoran al tótem del dragón tanto como los chinos. Su santo patrón se llama Y Ddraig Goch, pronunciado: [?0?5 ?0?8raig gox], que significa dragón rojo y siempre ha sido el símbolo de la nación. La película "Dragon Heart" creó la imagen de Draco basada en la mitología celta.

La imagen común del dragón europeo ahora proviene del dragón rojo celta. Aunque la apariencia del dragón es bastante diferente a la del dragón chino, en la mente de los celtas y sus descendientes, su significado no es diferente al de. El dragón chino a los chinos.

El dragón rojo no solo sigue impreso en la bandera de Gales hoy en día, sino que también suele estar impreso en artesanías, ropa, edificios, automóviles e incluso objetos cotidianos pequeños de Gales, como tazas de té, pasta de dientes y encendedores. . Los galeses están orgullosos de ser conocidos como los "descendientes del dragón rojo", y los patrones del dragón rojo que se pueden ver en todas partes se han convertido en parte del paisaje allí.

Pueblos de Oporto

La ciudad de Oporto está situada en la parte norte de la Península Ibérica. Es la segunda ciudad más grande de Portugal. En lo más profundo de la civilización industrial moderna, lo fue. Nace del antiguo río Duero. Una larga historia y una cultura espléndida.

Oporto tiene un famoso gran estadio llamado Estadio del Dragón. El origen del nombre de este estadio también está relacionado con el río Duero: debido a los riquísimos recursos minerales que lo rodean, al río Duero se le llama el "Río de Oro". Hay una antigua leyenda en Portugal que cuenta que un dragón gigante quiere. ocupar el río Duero Los depósitos minerales a ambos lados del estrecho, porque a menudo escupen llamas, son impotentes para todos. Sin embargo, el inteligente y trabajador pueblo de Porto finalmente extinguió las llamas del dragón con el agua del río Duero. El dragón se convirtió en el sirviente y protector del pueblo de Porto, y ayudó al pueblo de Porto a repeler muchas invasiones enemigas. Desde entonces, muchos habitantes de Oporto han dicho que son hijos del dragón y han nombrado su estadio en honor al dragón.

Los dragones occidentales en la cultura fantástica El dragón occidental es una criatura legendaria con poderes poderosos y habilidades mágicas. Hay muchos tipos. El tamaño de su familia no es inferior al del dragón oriental. El dragón chino es "el dragón da a luz a nueve hijos, cada hijo es diferente", mientras que el dragón occidental es "el dragón da a luz a cien hijos, cada hijo es diferente". Hay dragones marinos que viven en las profundidades del mar, dragones de fuego durmiendo en la Montaña del Dragón de Fuego del Oeste, dragones venenosos dormidos en los pantanos e innumerables dragones extraños, así como dragones de nueve cabezas, bestias dragón, subdragones, bípedos. dragones voladores, etc.

Los dragones occidentales tienen cuerpos fuertes, cuellos largos y gruesos, cabezas con cuernos o volantes, dientes afilados y una cola larga. Camina sobre cuatro poderosas patas y vuela con un par de alas gigantes parecidas a las de un murciélago. Su cuerpo está cubierto de escamas para protegerlo. Sus ojos tienen cuatro capas de párpados, las tres internas son transparentes para proteger los ojos de daños. Las orejas se pueden abrir y cerrar, pero no todos los dragones tienen orejas externas. Los dientes son afilados y puntiagudos, a menudo curvados hacia adentro para destrozar a sus presas.

Los dragones occidentales viven principalmente en cuevas y les gustan los tesoros. Suelen almacenar grandes cantidades de tesoros en las cuevas. Puede realizar ataques de aliento, que varían según el tipo de dragón. Por ejemplo, un dragón rojo puede respirar fuego, un dragón azul puede respirar electricidad, etc. Y también será inmune a ataques energéticos del mismo tipo. Un dragón es una criatura aterradora que emite un aura aterradora. También puede utilizar algunos efectos mágicos, según el tipo.

Los dragones occidentales tienen un fuerte sentido del territorio. Generalmente, habrá solo un dragón y ninguna otra criatura en un área. Además, la mayoría de los dragones occidentales actúan solos y duermen todo el año. Sólo cuando su tesoro o territorio sea violado despertarán de su letargo y defenderán su tesoro y territorio.