Conghua 1569
En el invierno del tercer año de Longqing en la dinastía Ming (1569), en el undécimo mes del calendario lunar, Tang Shichun, el magistrado del condado de Conghua, llegó a la aldea Fengyuan (la actual aldea Fengyuan). ) cinco millas al este de la ciudad para su inspección. De pie junto al estanque Fengshui que cubre un área de docenas de acres en la aldea Fengyuan, contemplando la montaña Partridge (cresta) y su reflejo en el agua del estanque de peces, el magistrado del condado de Tang se inspiró en la poesía y escribió un artículo "Sacrificio a Montaña Shuangfeng "" Artículo ", se tomó la decisión pública de cambiar el nombre de Montaña Partridge a Montaña Shuangfeng.
Este es su segundo año en el poder, y este año no lo ha tenido fácil. Este año, los mineros Wan Shangqin, Tang Yaliu, Zhang Yanguang y otros encabezaron una multitud para atacar el condado de Conghua. Afortunadamente, el condado estaba bien vigilado y no fue capturado. El magistrado Tang probablemente vino a Maple Garden Village para patrullar después de repeler a este grupo de bandidos. Bajo el cálido sol de invierno y la suave brisa, tal vez fue el resplandeciente estanque Fengshui en Maple Garden Village lo que lo iluminó de repente, o tal vez fueron las personas sobresalientes y abundantes en Maple Garden Village las que lo llenaron de esperanza. Recuperó su confianza y decidió comenzar cambiando el nombre de Partridge Mountain para inspirar a la gente de Conghua, vigorizar el espíritu de Conghua, cambiar el destino cultural de Conghua y reescribir el destino de Conghua.
El magistrado Tang era natural de Quanzhou, Guangxi (el actual Quanzhou es un condado bajo la jurisdicción de la ciudad de Guilin) y nació en Juren. Cambió el nombre de Partridge Mountain escribiendo una inscripción de sacrificio, que convirtió en una talla de piedra y erigió en Maple Garden Village para que la viera el público. Por lo tanto, hoy, cuando revisamos varias ediciones de las Crónicas del condado de Conghua durante las dinastías Ming y Qing, podemos ver el "Ensayo sobre el sacrificio a la montaña Shuangfeng" de Tang Hou. Los anales del condado registran lo siguiente:
"Libro de adoración en la montaña Shuangfeng"
En el undécimo mes del invierno de Longqing Jisi, ¿Tang Shichun? p>Pero las montañas son hermosas y los dos fénix son hermosos su modelo. Si no lo conocéis, se llamará Perdiz. Si una montaña pierde su nombre, es una mancha en la montaña. Las aves fénix y las perdices tienen caminos diferentes. El nombre de Wei Rui es Rui y el nombre es en realidad un símbolo. ¿No sería bueno cambiar el nombre a Shuangfeng? Mianzhan Fengshan, amor y nacimiento de sus crías. Yu Yi es civilizado, ten cuidado de no decepcionarme. Shang Xiao. (Hay una piedra grabada en Maple Garden Village).
El magistrado Tang realmente tiene buenas intenciones. El texto completo solo contiene 66 caracteres chinos (excluyendo el título y los signos de puntuación), y el significado está claramente expresado. Probablemente significa: "Los dos picos son hermosos e imponentes, como fénix gemelos volando. Son muy auspiciosos y no deberían serlo". peyorativamente llamado Montañas Partridge. ", Partridge Ridge, debería pasar a llamarse Montaña Shuangfeng. Montaña Shuangfeng, por favor muestre su espíritu. De ahora en adelante, bendeciré la prosperidad cultural, la prosperidad, los talentos y los funcionarios de Conghua. No esté a la altura de mi altura. ¡Esperamos para ti! Es conciso, conciso y fácil de entender. Además, fue tallado en piedra y erigido en la aldea de Fengyuan, por lo que debería haberse extendido por todo Conghua muy rápidamente.
Esto se puede comprobar cuando estudiamos los antiguos poemas sobre la montaña Conghua Partridge (Ling). Hay tres poemas de cuarteta de cinco caracteres incluidos en las Crónicas del condado de Conghua, todos titulados "La perdiz vuelve a la reflexión", y los autores son Lu Tianen, Li Guan y Li Bangxuan. Quizás fue porque "The Partridge Returns" era uno de los ocho lugares escénicos de Conghua en ese momento y se ganó el favor de tres grandes talentos. Lu Tianen fue magistrado del condado de Conghua de 1547 a 1553 (nacido como Juren era un Jinshi de Conghua y murió en 1549). Li Bangyao era nieto de Li Guan e hijo de Li Minbiao y murió en 1644; "Partridge Returns" creado por los dos mayores fueron obras antes de que se cambiara el nombre de Partridge Mountain en 1569. "Partridge Returns" creado por Li Bangyao fue una obra posterior al cambio de nombre de Partridge Mountain. Por lo tanto, las obras de Li Bangyao son únicas en el poema "Solía llamarse Partridge Ridge, pero ahora es la montaña Shuangfeng". Se puede ver que a finales de la dinastía Ming, el nombre de la montaña Shuangfeng estaba profundamente arraigado entre la gente.
? El "Monumento a la montaña Shuangfeng" se ha transmitido de generación en generación, y el nombre de la montaña Shuangfeng también se ha transmitido, pero las tallas de piedra del monumento en la aldea de Fengyuan han desaparecido con el paso de los años.
Hasta el verano de 2021, en la tarde del 8 de junio, recibí una llamada del hermano Guowei, un cuadro del Comité de la aldea de Fengyuan. Me dijo con entusiasmo que recientemente habían descubierto una antigua tablilla de piedra mientras renovaban la antigua sala de cultura en la aldea Fengyuan. Parecía muy antigua, pero el texto aún era claro y el título era "La historia de la montaña Shuangyu". Inmediatamente, envió una foto de la tablilla de piedra. Estaba tan feliz que conduje hasta allí de inmediato.
Vi que la estela era una piedra negra, de unos 100 centímetros de largo, 60 centímetros de ancho y unos 3 centímetros de espesor. No era nada gruesa, pero pesaba cientos de kilogramos. desconocido. Hay cinco caracteres "Registro de la montaña Shuangyu" escritos horizontalmente. La inscripción está escrita verticalmente, con más de diez líneas y entre trescientas y cuatrocientas palabras, todas leídas de derecha a izquierda, lo que está en línea con la lectura y la escritura. costumbres de los antiguos. Lo pincelamos con tiza durante mucho tiempo, tratando de aclarar la letra, pero solo pudimos descifrar la mitad. Pero se puede concluir que en él están escritos los nombres de pueblos antiguos como "Tang Shichun" y "Ouyang Huang", así como el texto completo del "Ensayo de la montaña Ji Shuangfeng", y también se indica que el año en que se construyó la estela. Fue erigido en el "año 19 de Wanli", es decir, 1591.
Después de eso, el hermano Guowei y yo tomamos caminos separados. Hasta la tarde del 13 de junio, víspera del Festival del Bote del Dragón, nos volvimos a encontrar en la antigua sala cultural de la aldea Fengyuan e invitamos a Ouyang Xianfang, un coleccionista de la aldea que tiene casi ochenta años, a ayudar. El anciano trajo una pila de libros y materiales antiguos. Le temblaban las manos de emoción. Le tomó varios minutos encontrar uno entre la pila de materiales. Al abrirlo encontramos que el papel estaba amarillento e incluso un poco dañado, pero el contenido del interior seguía intacto. Resultó que contenía fotografías tomadas por los aldeanos de esta tablilla de piedra hace ocho años, y también se imprimió el texto completo de la tablilla "La historia de la montaña Shuangyu". El texto completo es el siguiente (algunas palabras aún no se han verificado):
Wei, el día 11 del mes 11 del tercer año de Longqing, el día 25 del primer mes lunar de Gengwu, Jiawu Wenlin Langzhi Asuntos del condado de Conghua Tang Shichunjin Con el sacrificio del vino, se dirigió al dios de la montaña Shuangfeng y le dijo: "La montaña es hermosa y alta, y los dos fénix son su modelo. Si no te encuentras cualquiera que lo sepa, pasará a llamarse Perdiz. Si la montaña pierde su nombre, será una mancha en la montaña. Buscar cosas extrañas no es buena idea." Mi adulación es que la montaña no es alta, pero sí la. lo auspicioso es la gloria. Lo auspicioso se llama auspicioso y lo auspicioso se llama auspicioso. En realidad, es un símbolo. ¿No es un placer cambiar el nombre a Shuangfeng? Desde la dinastía Song del Sur hasta el día de hoy, no ha habido escasez de personal durante cientos de años, lo cual es auspicioso. Cuando el marqués de la dinastía Tang reconoció la inscripción y colocó la piedra, usó a Li y Bingxu como su propio ejemplo, pensando que era en respuesta a las bendiciones del marqués de la dinastía Tang. Debido a la antigüedad, el monumento ha quedado desierto y casi se han perdido sus huellas. Lo sentí y lo volví a establecer, marcando su fin con el conocimiento de la inmortalidad. Dijo: "Sólo Dios es inteligente y recto. Pero los descendientes tienen una voz clara. Los héroes de las montañas continúan volando, las voces de la familia someten a Shao y se desvanecen sin cesar. La prosperidad de Yi se debe a sí mismo. confianza."
En el año 19 de Wanli, el año de Xinmao fue auspicioso en primavera. Me enteré de que Ouyang Huangshi, el propietario de Fengyuan, condado de Nanjing, provincia de Fujian, tenía un hijo llamado Youshu. Jisi Enggong Ouyang Xun, Bingxu Jinshi Ouyang Jin, Xiangsheng Ouyang Dazhao, Ouyang Wen, Ouyang Yan, Ouyang Changlian, Ouyang Fu, Ouyang Ao, Ouyang Li, Ouyang Ray, Ouyang Jiao, Ouyang Chengji, Ouyang Calyx Tongli ...
En este punto, finalmente se ha descifrado el texto completo de la tablilla de piedra "La historia de la montaña Shuangyu". Excluyendo títulos horizontales y signos de puntuación, el texto completo contiene 357 caracteres chinos. Entre ellos, se encuentran los 66 caracteres chinos incluidos en el texto completo del "Ensayo de la montaña Ji Shuangfeng" registrado en los anales del condado. Además, aún se conserva la versión original de "Ji Shuangfeng Shanwen", es decir, la versión más original con 98 caracteres chinos, que son 32 caracteres más que la versión de los anales del condado: "Buscar cosas extrañas no es mi halago. Shan It No es alto, pero lo auspicioso es Fu". "Si usas lo auspicioso para nombrar lo auspicioso, te enojarás. En este texto original de 98 caracteres, encontrarás la frase "No es un halago para mí buscar cosas extrañas". Es una humilde declaración y explicación del magistrado Tang. Probablemente signifique "descubrir y coleccionar cosas extrañas, como cambiar el nombre de Partridge Mountain. No es el halago y la adulación de alguien de la dinastía Tang". Aquí está "el cambio de nombre no es para hacer un truco, sino porque no soporto lo auspicioso y le puse un nombre vulgar y ordinario". Inmediatamente siguió diciendo: "Si usas lo auspicioso en nombre de lo auspicioso, la persona auspiciosa se enojará. Si usas lo auspicioso en nombre de todo, la persona común y corriente se avergonzará. Pero lo auspicioso es el nombre de lo auspicioso, y el nombre es en realidad un símbolo". Estas pocas frases están conectadas entre sí para expresar más. Para ser minucioso y coherente, explicó las razones por las que cambió el nombre de Partridge Mountain paso a paso: "El nombre es sólo auspicioso, pero el nombre es el símbolo." Es decir, "Las cosas auspiciosas sólo pueden coronarse con nombres auspiciosos. De esta manera, el nombre y la realidad pueden combinarse".
”
Parece que el magistrado del condado de Tang estaba realmente preocupado por el cambio de nombre de Partridge Mountain porque en los registros históricos oficiales, revisó cuidadosamente el texto original y eliminó sus emociones innecesarias y la explicación larga. Se condensó de 98 palabras a 66 palabras, y luego se escribió de forma segura en la Crónica del condado de Conghua, ya sea la "Crónica del condado de Conghua" en las dinastías Ming y Qing, o todo lo relacionado con Conghua desde la fundación de la Nueva China. ¡Los documentos que hemos visto son todas versiones de 66 caracteres del "Ensayo sobre el sacrificio a la montaña Shuangfeng"!
¡Y esta tablilla de piedra con el texto original de 98 caracteres del "Ensayo sobre el sacrificio a la montaña Shuangfeng" tiene Ha estado almacenado todo este tiempo en la antigua sala de cultura de la aldea Fengyuan, que está en ruinas, oscura y húmeda, es realmente una lástima que el anciano Ouyang Xianfang sea solo un granjero común y corriente. Aunque copió la inscripción hace siete u ocho años. , no entendió el aprecio y la investigación, y mucho menos cómo compartirlo y difundirlo, los cuadros del comité de la aldea en ese momento también carecían de sensibilidad y responsabilidad. Como resultado, una tablilla de piedras tan preciosas nunca se ingresó de manera efectiva en el funcionario. No es de extrañar que Su Shi en "La historia de Stone Bell Mountain" haya suspiros: "Lo que Li Yuan vio y escuchó es casi lo mismo que lo de Yu, y se desconoce; el los burócratas eruditos no estaban dispuestos a utilizar sus barcos para anclar bajo el acantilado por la noche, por lo que no pueden saberlo y, aunque los pescadores y los capitanes de la marina lo sabían, no podían decirlo; Por eso no se transmite en este mundo. ”
Cuántas historias humanísticas e históricas hay en Conghua que no han sido transmitidas porque “los pescadores, los marineros y la marina lo sabían pero no podían contarlo” y “los aldeanos lo sabían pero No podía decirlo”?
Como aldeano de Fengyuan y estudiante de Conghua, creo que lo que tengo que hacer no es sólo introducir esta piedra preciosa tallada en el campo de visión oficial, sino también Cuente bien la historia de Conghua en esta lápida de piedra. Esta lápida de piedra es de gran valor para estudiar la historia humanística de Conghua a finales de la dinastía Ming, ya sea la historia popular de amplia circulación sobre el cambio de nombre de Partridge Mountain o las anécdotas de la montaña. examen imperial, la historia de familias prominentes y costumbres locales
Según la inscripción, el magistrado del condado Tang Shichun probablemente llegó a la aldea de Fengyuan en sucesión en el undécimo mes del calendario lunar en 1569 y el primero. mes de 1570, y completó el trabajo de escribir inscripciones de sacrificios, inscribir piedras, presidir ceremonias de sacrificios, etc. Una serie de asuntos importantes como "cambiar el nombre de la montaña Shuangfeng" Después de que Tang Hou inscribiera su nombre en la piedra y pronunció un discurso de inspección. Aquí, Maple Garden Village marcó el comienzo de una próspera fortuna cultural y surgieron uno tras otro el apogeo del examen imperial, Ouyang Xun (Engong en 1569), Ouyang Huang (Juren en 1570), Ouyang Jin (Jinshi en 1579 y Jinshi en 1586). ), Ouyang Ziyou (Juren en 1600), Ouyang Li (Sui Gong en 1602) y una gran cantidad de talentos destacados, entre ellos, Ouyang Jin se convirtió en el único Jinshi en la historia de Fengyuan Village (Fengyuan Village). Los dieciséis Jinshi de artes liberales en la historia de Conghua.
Todos los aldeanos de la aldea de Fengyuan sintieron que Tang Hou se quedó aquí. Los buenos deseos y bendiciones que me envió fueron tan efectivos, en la primavera de 1591. Huang, un respetado anciano y magistrado del condado de Nanjing, Fujian, consideró que la piedra erigida por Tang Hou "ha sido descuidada durante muchos años y sus rastros se han perdido", por lo que decidió dirigir a Ouyang Jin, Ouyang Xun y otros funcionarios y eruditos de la aldea volvieron a erigir un monumento para conmemorar al magistrado del condado Tang Hou y sus hechos relacionados, y erigieron el monumento en el Salón Ancestral Bohai en la aldea.
De hecho, después de Tang Hou. Nombrado Leshi y rectificado el nombre de Partridge Mountain, todo Conghua marcó el comienzo de una próspera fortuna cultural y el pico del examen imperial. Entre 1569 y 1600, Conghua, excepto el clan Ouyang, marcó el comienzo de un momento destacado, la familia Liu Ge. La familia Zhang Jixian, la familia Zeng Chuo y muchas otras familias también brillaron. Los hijos de Zhang Jixian, Zhang Shouqian y Zhang Shourang, ganaron el examen imperial en 1570. El hijo mayor de Li Minbiao, Li Bangyan, el hijo mayor de Liu Ge, Liu Kezheng, y el hijo de Zeng Chuo, Zeng Shichu. todos ganaron el examen en 1571. La escuela secundaria Jinshi; Deng Liangzuo aprobó el examen imperial en 1579; el segundo hijo de Liu Ge, Liu Kexiu, aprobó el examen imperial en 1582; Li Cuizhong y Tan Wei aprobaron el examen imperial en 1594; incluso se convirtió en Jinshi en 1601)...
Para la historia de Conghua Durante este período en el que florecía el examen imperial, algunas personas decían que era la buena suerte que traía el cambio de nombre de la Montaña Partridge a Montaña Shuangfeng. Otros dijeron que fue el efecto de demostración y motivación traído por Li Guan y Li Minbiao y su hijo. Algunas personas dijeron que fue el resultado de la última dinastía Ming.
En la Crónica del condado de Conghua, el funcionario mencionó claramente la contribución de Tang Shichun, el magistrado del condado.
Los anales del condado registran dos detalles del magistrado del condado Tang Shichun: "Es de naturaleza sencilla y tranquila, no embellece nada, viste ropa sencilla y come verduras, y ama a la gente como a un hijo". Sheng" significa que durante su mandato, era "de temperamento sencillo y tranquilo, no le gustaba vestirse elegantemente, vestía ropas toscas y era vegetariano, y amaba a la gente como a un hijo. También evaluó y cultivó personalmente a muchos eruditos, a muchos. la gente pasó el examen provincial y el examen del condado de Conghua "Basado en la inscripción y los anales del condado, Tang Shichun, el magistrado del condado de Conghua, efectivamente sirvió como funcionario y benefició al país, repelió a los bandidos, defendió la sede del condado. y educación desarrollada. ¡No es de extrañar que pudiera ser consagrado en el Templo de Conghua y disfrutar de los sacrificios públicos de todas las personas!
Lo comprobé de nuevo y calculé cuidadosamente que Tang Shichun era sólo el magistrado número 26 del condado de Conghua, y cumplió un breve mandato de tres años desde 1568 hasta 1571. Y 1569 fue un año crucial para que él asegurara su posición y comenzara a gobernar con eficacia y mostrar sus talentos. En este año, Li Minbiao, un gran talento de Conghua, estuvo entre los jóvenes que luego aprobaron los exámenes Juren o Jinshi. Juntos, escriben sus propias historias de vida y la historia humanística de Conghua. Estudiaron mucho, ganaron fama y reescribieron su propio destino y el destino cultural de Conghua. A partir de este año, la tierra de Liuxi se volvió más próspera y deslumbrante en su fortuna cultural; los funcionarios de Conghua brillaron más en Lingnan y se hicieron famosos en todo el mundo.
El Conghua en 1569 es como el vino Lafite en 1982. Ese año, Conghua parecía haberse convertido en una buena zona de producción, con buenos años y buenos "enólogos". Vale la pena saborear Conghua ese año por cada persona de Conghua.