Colección de citas famosas - Colección de máximas - ¿Qué es un verdadero empleado budista?

¿Qué es un verdadero empleado budista?

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Wang Xiaowu, un empleado posterior a los 90, tiene una firma en WeChat: Que todo suceda.

Es casi el fin de año y todos están ocupados trabajando duro para prepararse para el bono de fin de año. Sin embargo, Wang Xiaowu descartó esto y dijo con una sonrisa: "Ya casi está terminado, ¿por qué molestarse en trabajar tan duro?".

Después de ser regañado por su jefe, Wang Xiaowu no se enojó ni se enojó, ni reflexionó sobre sí mismo. Él simplemente dijo: "Oh, ya veo".

Cuando su jefe lo elogiaba ocasionalmente, Wang Xiaowu sonreía con calma y decía "gracias".

Después de recibir la tarea urgente, Wang Xiaowu no entró en pánico y simplemente respondió "Sí".

......

A primera vista, estos "Reyes Budistas Xiaowu" parecen tener estándares muy altos. Después de todo, el ámbito de "no estar contento con las cosas, no estar triste consigo mismo" y "hacer lo mejor que pueda y dejar que el destino" es lo que muchas personas persiguen a lo largo de sus vidas, y es difícil para la gente común lograrlo. Por lo tanto, ya sea que te conviertas en monje después de ver el mundo de los mortales, o que te conviertas en monje para cultivarte y educar a todos los seres vivos, te ganarás la admiración y el respeto de la gente.

Pero, ¿realmente estos llamados "empleados budistas" tienen un nivel tan alto?

¡No trabajar duro para el bono de fin de año es en realidad un paso atrás por falta de capacidad!

En la superficie, no estoy de acuerdo con las recompensas y castigos del jefe, pero de hecho, ¡ya he desatado una tormenta en mi corazón!

¡Hacer la vista gorda ante las tareas laborales, lo cual en realidad es una irresponsabilidad para usted y su trabajo!

Así que estos comportamientos llamados "budistas" son sólo un abrigo para envolver el propio blx, que está lleno de depravación, impotencia, ansiedad y negatividad.

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Zhao Xiaoliu también es un empleado posterior a los 90. A diferencia de Wang Xiaowu, él nunca se ha etiquetado a sí mismo como budista, pero ha trabajado duro para convertirse en un verdadero empleado budista.

Zhao Xiaoliu siempre ha sido muy activo en su trabajo, porque sabe que incluso la generación más joven posterior a los 90 son adultos, si no trabajan duro, pronto serán fotografiados en la playa.

Ante las críticas y acusaciones de su jefe, Zhao Xiaoliu a veces se siente triste y enojado. También se volverá irritable y ansioso cuando se enfrente a tareas laborales pesadas. Pero Zhao Xiaoliu reconoció sus características emocionales y se corrigió y mejoró activamente.

Cada vez que encontraba emociones negativas, Zhao Xiaoliu se miraba a sí mismo y veía cómo sus emociones explotaban, persistían y disminuían. Cuando su racionalidad regrese lentamente y sus emociones se calmen gradualmente, reflexionará sobre sí mismo y se animará: ¡entonces será un héroe!

Entonces, aunque también es un joven apasionado, Zhao Xiaoliu es un poco más maduro y tranquilo que sus compañeros. No me detengo en las cosas ni me involucro en emociones negativas.

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Todo lo que vaya en contra de la cultura dominante está destinado a no sobrevivir a largo plazo. Por lo tanto, los llamados "empleados al estilo de Buda", "vida al estilo de Buda" y "amor al estilo de Buda" sólo pueden ser populares durante un período de tiempo, y luego desaparecerán rápidamente del ojo público.

Y el surgimiento de la palabra "budismo" en sí mismo es un malentendido del budismo.

Ya sabes, un monje que se convierte en monje no escapará a las montañas. Sólo tocan peces de madera todos los días y extrañan a Amitabha. Creo que mucha gente ha oído hablar del Templo Longquan al pie de la Montaña Fénix en Beijing. Hay monjes en todas partes que se han graduado en escuelas prestigiosas y tienen calificaciones académicas muy altas. Se levantan a las cuatro de la mañana, cantan sutras, meditan y salen a trabajar. También asumen la importante tarea de promover el budismo y educar a todos los seres vivos, ¡lo cual no es más fácil que la gente común!

Entonces, creo que deberíamos redefinir el personal budista: continuar practicando y mejorándonos en nuestro propio camino de desarrollo profesional.

Los verdaderos practicantes budistas se mejorarán constantemente.

La profesión de los monjes es promover el budismo y liberar a todas las personas del mundo del sufrimiento, por lo que aprovecharán cada minuto para practicar con diligencia en beneficio de todos los seres vivos.

Tang Sanzang viajó 50.000 millas hacia el oeste y atravesó ochenta y una dificultades antes de llegar a la India y obtener la verdadera escritura. Después de que Li Shutong se convirtiera en monje, estudió budismo de forma anónima casi todos los días, lo practicó personalmente y guardó los preceptos durante toda su vida...

Cada uno de nosotros también tiene su propia carrera, su propia misión profesional y metas personales. Mientras tratemos nuestro trabajo con atención, mejoremos continuamente nuestras capacidades y ejerzamos nuestro propio valor en el trabajo, también haremos una enorme contribución a la sociedad.

Un verdadero empleado budista se cuidará constantemente.

"Conciencia", "contemplación" y "meditación" no deberían ser sólo palabras de monjes. En esta sociedad acelerada e impetuosa, es muy valioso calmarse de esta manera.

Como dice el refrán, moverse, sentarse y acostarse son todos budas.

Por lo tanto, no es el método de meditar y recitar el nombre de Buda lo que se llama práctica. Reflexiona siempre sobre ti mismo y sobre tus palabras y acciones en el trabajo; relajarte y concentrarte en todo lo que estás haciendo ahora también es una forma de cultivar tu carácter moral.

Especialmente cuando estamos rodeados de emociones negativas, debemos aprender a mirar nuestro propio corazón como un espejo, ver los altibajos de nuestras emociones y ver cómo las emociones llegan como olas y luego se desvanecen gradualmente. lejos. Cuando tomamos conciencia de nuestras propias emociones, la bestia de las emociones negativas pierde su poder y deja de impulsarnos a hacer cosas perjudiciales para los demás.

Entonces, ¿qué tan lejos estás del verdadero bastón de Buda? ¿Has empezado a tomar medidas?