¿Qué es la ciencia?
El sistema de conocimiento sobre las leyes de desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. Se produce y desarrolla sobre la base de la práctica social de las personas y es un resumen de la experiencia práctica. Hay dos grandes categorías: las ciencias naturales y las ciencias sociales, y la filosofía es su resumen y resumen. ②Científico. (Diccionario Xinhua Business Edition, edición revisada de 2001, página 555)
Dampier dijo en su famoso libro "Historia de la ciencia" que la ciencia es:
"El sistema de fenómenos naturales El conocimiento puede Se puede decir que es el estudio racional de las relaciones entre varios conceptos que expresan fenómenos naturales”.
Pero basándonos en la definición anterior, todavía nos resulta difícil entender qué es la ciencia. Por ejemplo, qué es "fenómeno", qué es "conocimiento", qué es "concepto", qué es "racionalidad", estas palabras parecen incluso más extrañas que "ciencia".
Dado que las definiciones simples no nos ayudan a comprender qué es la ciencia, otro enfoque es simplemente enumerar todas las áreas que consideramos ciencia. La física, por ejemplo, suele considerarse un paradigma de la ciencia, al igual que la astronomía, la química y la biología. Y encontraremos que aquí existe obviamente una relación jerárquica. La biología se basa en la química, la química se basa en la física y la astronomía se basa en la física.
Entonces, ¿funcionan las matemáticas? Esto es controvertido. Algunas personas piensan que las matemáticas cuentan y otras piensan que no porque no dependen de la experiencia y la experimentación. Entonces, ¿cuentan la economía, la lingüística, la filosofía y la historia? Esto es aún más controvertido. La mayoría de los académicos que trabajan en estos campos los consideran ciencias, o al menos piensan que se dedican a algún tipo de ciencia. Generalmente no pensamos en el arte como ciencia, y los artistas generalmente no se dedican a la ciencia.
En resumen, generalmente lo llamamos física, astronomía, química, biología, etc. Como ciencia natural, sus * * * características son (1) la investigación cuantitativa, que enfatiza la precisión y se basa en experimentos controlables y cuantificables. Feynman una vez usó el número de Dirac como ejemplo y dijo:
"El valor experimental del número de Dirac es 1,0011596 5221, mientras que el valor teórico es 1,0015965246. Por ejemplo, si mides la distancia de Los Ángeles a Nueva York con precisión, hasta este punto, eres tan preciso como el cabello humano.
(2) En principio, todos pueden atribuirse a las leyes de la física. A menudo decimos que la base de la ciencia moderna es. "mecánica cuántica" y "teoría de la relatividad", eso es lo que significa.
Esto se puede llamar una división estrecha de la ciencia, y la ciencia en inglés se refiere más a las ciencias naturales. Los físicos son en su mayoría partidarios de esto. Por ejemplo, Feynman Creyendo que sólo el conocimiento cuantitativo como la teoría sistemática y la física pueden considerarse ciencia, Rutherford lo dejó claro: “Toda la ciencia, excepto la física, es coleccionar sellos. "Por supuesto, la decisión de Rutherford tiene su trasfondo histórico. En la época de Rutherford, sólo la física había formado un sistema y un marco teórico estrictos, mientras que otras ciencias, como la biología, todavía permanecían en gran medida en la clasificación y la especulación. Etapa.
Rutherford también dijo muchas citas célebres sobre la ciencia, como por ejemplo: “Las ciencias sociales sólo pueden conseguir: algunos pueden, otros no. "Es decir, las ciencias sociales son descriptivas y categóricas.
"No me dejes ver a nadie en nuestro departamento hablando sobre el universo. Esta frase refleja la oposición de Rutherford a la metafísica y el énfasis en el trabajo práctico, pero, irónicamente, fue el pionero de la física cuántica de Rutherford lo que abrió la puerta para hablar sobre el universo. En los departamentos de física de hoy, la cosmología es un tema estándar en lugar de uno desviado.
Una definición de lista tan simple es conveniente y concreta para los científicos que se dedican a la investigación en ciencias naturales, pero parece arbitraria para el público. También hay que admitir que esta división ha ganado cierta autoridad, especialmente entre los científicos naturales. Los físicos tienen la mayor voz científica en los tiempos modernos. Para facilitar la discusión, cuando hablamos de ciencia, nos referimos a las ciencias naturales y no a la ciencia.
Ahora también encontraremos que las ciencias sociales tradicionales, como la economía, muestran cada vez más las características de la investigación cuantitativa, como el estudio del mercado de valores, por lo que ha surgido un nuevo campo de la física económica. Asimismo, podemos citar muchos ejemplos, como la psicología y la lingüística, donde cada vez se adoptan más métodos de investigación cuantitativa. En cuanto a si la economía, la psicología y la lingüística pueden reducirse a leyes físicas, o incluso a los dos conocimientos básicos de la mecánica cuántica y la relatividad. Esto es en gran medida una cuestión de fe. Si bien es difícil demostrar que se puede hacer algo, es igualmente difícil demostrar que no se puede hacer. Los físicos tienen una creencia profundamente arraigada de que "sólo hay una física" y que es imposible obedecer a la mecánica cuántica en el ámbito atómico pero obedecer a otra física en el mercado de valores. Otro argumento es que existen diferentes teorías válidas en diferentes niveles, y puede que no haya relación entre estas teorías válidas, pero las teorías de alto nivel (como la vida) no deberían contradecir las teorías de bajo nivel (como los quarks). [1]
De esta manera, el campo de investigación de la ciencia se está expandiendo, y la física es la disciplina más expansiva y penetrante. Si miramos la historia de la ciencia podemos encontrar muchos ejemplos de este tipo. Por ejemplo, los primeros biólogos generalmente creían en la "teoría de la fuerza vital", que explicaba la biología imaginando una entidad especial que se aplicaba sólo a la vida. Sin embargo, los científicos han descubierto que no existen entidades especiales que se apliquen únicamente a la vida y que los fenómenos de la vida se ajustan a las leyes básicas de la física y la química. El establecimiento definitivo de esta creencia estuvo marcado por el descubrimiento de la estructura de doble hélice del ADN. En este proceso, la teoría física (mecánica cuántica) y las técnicas experimentales (difracción de rayos X) jugaron un papel clave, de modo que la biología ya no es lo que Rutherford decía que era una colección de sellos.
Desde esta perspectiva, el campo de la investigación científica ha estado en constante evolución desde la antigüedad. Esto nos lleva a mirar la ciencia desde una perspectiva evolutiva. En general, se cree que la ciencia nació en el Occidente moderno y su símbolo es el establecimiento de la mecánica newtoniana. Las raíces de sus ideas y métodos se remontan a la antigua filosofía griega. En la antigua Grecia, la palabra correspondiente a ciencia era episteme, que significa conocimiento; proviene de lore, que significa conocer. La palabra epitashai se forma a partir del prefijo epi- (sobre, cerca) histasthai (estar de pie). Esto significa que para adquirir conocimiento, debemos encontrar una base sobre la cual podamos mantenernos y luego proceder a obtener conocimiento confiable a partir de ahí. Aquí están involucradas dos preguntas: (1) ¿Cómo encontrar un punto de apoyo? (2) Cómo obtener conocimientos igualmente fiables desde un punto de vista fiable.
En cuanto a la pregunta (1), Descartes (1596-1650) creía que la autoevidencia de las proposiciones es el criterio para determinar el punto de apoyo, Descartes explicó además que "pienso, luego existo". " [2] , "Mientras creo que es claro y confiable, no es tan bueno como la prueba del geómetra anterior. Para la pregunta (2), Descartes enfatizó el método de la geometría (matemáticas) El rigor de la derivación matemática. que podemos partir de una posición confiable para obtener conocimientos confiables. Descartes también mostró cómo funcionaba su método con su invención de la geometría analítica. Bacon (1561-1626), quien precedió a Descartes, enfatizó la importancia de la experiencia y la inducción. y Bacon, volviendo a Platón y Aristóteles respectivamente, Whitehead dice: “El rasgo general más seguro de la tradición filosófica europea es que consiste en una serie de notas a pie de página sobre Platón. "De hecho, la ciencia europea moderna ha heredado la tradición de la filosofía griega antigua en el pensamiento y la práctica, hasta el punto de que algunas personas ahora llaman filosofía-ciencia a la filosofía griega antigua (El sentido común de la ciencia filosófica de Chen Jiaying).
Descartes No es sólo el pionero de la filosofía europea moderna es también el pionero de la ciencia europea moderna. Su geometría analítica y la conservación del movimiento (conservación del impulso) son de gran importancia en la historia de la ciencia, por supuesto, si el establecimiento de la mecánica newtoniana es. Un símbolo, además de Descartes, también hay que mencionar los nombres de muchas personas, como Copérnico, Tycho Brahe, Kepler y Hooke Newton, que dijo que estaba sobre los hombros de gigantes. nacimiento y evolución de la ciencia, y rastrear la evolución de las ideas y la sociedad en el proceso es interesante y estimulante. Nos ayuda a comprender qué es la ciencia, especialmente para las personas comunes y corrientes que no participan en investigaciones científicas específicas pero que están interesadas en la ciencia. .
De hecho, gracias al poder de la ciencia moderna, hemos podido cumplir la predicción de Descartes de convertirnos en amos de la naturaleza. Obviamente, la ciencia ha sido una escuela de pensamiento prominente en Occidente desde la antigua Grecia, y ahora se ha convertido en una escuela de pensamiento prominente en el mundo. Estudiar la historia de la evolución científica es de gran importancia para nuestra comprensión de la civilización occidental y la modernización china.
También podemos estudiar el concepto de ciencia en la mente de las personas hoy en día a partir de cómo se usaba la palabra ciencia en tiempos de paz. Por ejemplo:
1. El libro de texto dice: Perspectiva científica de la vida.
2. La noticia decía: Perspectiva científica del desarrollo.
3. El foro decía: ¿Es la medicina china una ciencia?
4. Conferencia sobre Salud: ¿Es el ajo una ciencia para prevenir el cáncer?
Para resumir, en estos ejemplos, ciencia significa: confiable. Si se reemplaza, sería:
1. Creer en la ciencia y oponerse a la pseudociencia.
2. Cree en la organización y oponete al individualismo.
3. Creer en Dios y oponerse a la herejía.
......
Como se puede ver en los ejemplos anteriores, en el contexto chino, (1) el concepto de ciencia tiene un significado político específico, convirtiéndose en un medio de oponerse o suprimir un determinado arma de varios puntos de vista (2) La ciencia encarna un fuerte color utilitario y práctico, y la corrección y la eficacia se han convertido en características importantes de la ciencia.
Parte 2
Vale la pena señalar que en el contexto chino, la ciencia a menudo se menciona junto con la democracia, los llamados "Sr. De" y "Sr. Sai". Ciencia y democracia son conceptos importados de Occidente. Desde la Guerra del Opio en 1840, China ha estado buscando la superación personal y la modernización para adaptarse a este mundo cambiado. En este proceso, la introducción y el uso de los conceptos de democracia y ciencia son los temas más dignos de discusión. Por supuesto, el primer paso para introducir conceptos es la traducción, y la ciencia se traduce en ciencia en chino. [3]
Los pensadores chinos modernos utilizaron por primera vez "Wu Ge" o "Gezhi" para traducir la ciencia. El término "Wu Ge Zhi Xue" se originó en el "Libro de los Ritos" y luego fue explicado repetidamente por Zhu y otros neoconfucianistas, convirtiéndose en el concepto central del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming. Una comprensión simple de "investigar cosas para adquirir conocimiento" es la siguiente (para una discusión sistemática de este tema, consulte: Wang Hui, "The Fate of Mr. Sai in China - The Concept of "Science" and its Application in Modern Pensamiento Chino", "The Economist" 》Parte 1, página 49):
"Objeto" es algo o algo que es opuesto al "yo", "Ge" significa encuentro y proximidad, y "Ge" se refiere al trato de las personas en la vida diaria. Significa hacer las paces, barrer el piso y acarrear agua. Por supuesto, hoy también podemos decir que estamos realizando una investigación científica específica, por ejemplo, si estoy estudiando los nanotubos de carbono o el H1N1. ¿Qué significa "llegar" alcanzar, conseguir y obtener? Es "conocimiento". "Conocimiento" y "sabiduría" significan que he adquirido conocimiento y he alcanzado una comprensión de mi "naturaleza" y "esencia".
Se puede ver que en el pensamiento tradicional chino, "estudiar las cosas para alcanzar el conocimiento" todavía enfatiza la práctica ética y apunta a "cultivar el carácter moral, armonizar la familia y el mundo" y "la unidad de la naturaleza". y el hombre". Aunque también implica el significado de observar y estudiar los fenómenos naturales para obtener leyes naturales, habla principalmente de captar las leyes generales de la moralidad a través de la lectura y la práctica moral, que es algo que la "ciencia" no tiene.
Los primeros en traducir ciencia en ciencia fueron los Zhou occidentales en Japón (1829-1897). Tradujo ciencia en ciencia por primera vez en la revista "Liu Ming" en 1874. Ciencia es una palabra recién acuñada, que no se confundirá con gezhi en términos de uso y es consistente con la etimología latina de ciencia, scientia. Scientia significa conocimiento, y su raíz verbal es scire, que significa saber, que se remonta al protoindoeuropeo skei-PIE (pastel), que significa cortar, separar o discernir. Es decir, la ciencia son cien ciencias, es decir, conocimientos que se pueden aprender en diferentes categorías. (Consulte la Wikipedia en inglés)
Ahora, analicemos nuevamente la palabra "ciencia" en chino:
"Rama" se refiere a: (1) niveles y categorías (2) ) Disposiciones legales; (3) El sistema de exámenes imperial determina el nombre de un erudito. ④Cuantificador, árbol. Encontramos que todos menos (4) son relevantes para nuestra comprensión de la ciencia.
La categoría (1) nos recuerda que la ciencia se divide en diferentes campos según las disciplinas. Esto es exactamente lo que una vez enfatizó Aristóteles, es decir, la ciencia se divide en campos y tiene sus propios principios básicos en diferentes campos. De esta manera, es muy importante dividir razonablemente el campo de investigación, ya que muchas veces es difícil avanzar en investigaciones demasiado amplias y ambiciosas. Jerarquía significa que la ciencia es jerárquica, la física es la materia más básica y otras materias no pueden entrar en conflicto con la física, u otras materias pueden, en principio, reducirse a la física. (2) Las disposiciones legales significan normas más estrictas que deben observarse, coherencia lógica y necesidad de legisladores e intérpretes. (3) El examen imperial significa practicidad y prominencia.
"Aprendizaje" significa: (1) aprendizaje; 2. aprendizaje; es decir, la ciencia debe ser conocimiento que se pueda enseñar y aprender. Por lo tanto, tiene una cierta universalidad, no la capacidad privada o la percepción de una persona, sino el conocimiento público que puede ser reconocido por todos y que se puede obtener mediante el aprendizaje (comunicación).
Cabe decir que utilizar la palabra "ciencia" para traducir "ciencia" es bastante exacto y refleja las características originales y el desarrollo histórico de la ciencia.
Naturalmente, nos surgirá una pregunta: ¿Había ciencia en la antigua China? Si creemos que no había ciencia en la antigua China, entonces podemos plantearnos la segunda pregunta: ¿podría la antigua China producir ciencia a partir de su propio desarrollo?
Es innegable que la antigua China alguna vez contó con tecnologías avanzadas, como los cuatro famosos inventos (fabricación de papel, imprenta, brújula, pólvora), la seda, la cerámica, la medicina tradicional china, etc. Sin embargo, si examinamos cuidadosamente las tecnologías chinas antiguas, todas ellas se basan en la experiencia y carecen de teorías sistemáticas y sistemas conceptuales estrictos, por lo que no cumplen con nuestra definición de ciencia. El conocimiento basado en la experiencia depende a menudo de las personas, lo que no favorece la difusión, transferencia y desarrollo del conocimiento. El desarrollo de la ciencia depende menos de los individuos. Las teorías y los métodos científicos pueden dominarse mediante el aprendizaje sistemático. Los problemas que deben resolverse son reconocidos y perseguidos unánimemente por la comunidad científica.
Este problema es el famoso problema de Needham en la historia de la ciencia, es decir, la tecnología en la antigua China estaba muy desarrollada, pero la tecnología desarrollada no condujo al surgimiento de la ciencia. ¿Cuál es la razón?
Para responder a la pregunta de Joseph Needham, primero debemos examinar cómo se produjo la ciencia en Occidente y analizar los recursos ideológicos y las condiciones históricas necesarias para la producción de ciencia.
Sabemos que la ciencia moderna se desarrolló gradualmente sobre la base de la filosofía griega antigua. El proceso se puede describir a grandes rasgos como: Antigua Grecia (racional) -"; Edad Media (cristianismo) -" Post-Renacimiento (empirismo)
Bajo este marco simplificado, la racionalidad, la fe cristiana y el empirismo son tres importantes. Factores en el proceso científico. Es innegable que la tecnología también es una base importante para el desarrollo de la ciencia, pero aquí nos centramos más en discutir los recursos ideológicos de los que depende el nacimiento de la ciencia. Los elogios de Needham a los logros tecnológicos de la antigua China también son exagerados. Hoy, cuando visitamos el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York, también nos maravillamos ante los logros tecnológicos de civilizaciones antiguas como Egipto, Babilonia, Grecia y Persia. Se puede decir que dondequiera que haya actividades humanas, habrá logros tecnológicos correspondientes, pero los objetivos que persigue la tecnología son diferentes de los que persigue la ciencia.
La tecnología es utilitaria y pretende resolver problemas, mientras que el rasgo más esencial de la ciencia no tiene nada que ver con el utilitarismo. Su propósito es buscar la verdad (conocimiento confiable) y comprender los fenómenos naturales (e incluso el mundo en general). Desde esta perspectiva, la definición científica de la Wissenschaft alemana resulta muy atractiva.