Cómo los budistas hablan sobre el arrepentimiento y el arrepentimiento
Causa y efecto
Porque puede producir, produce resultados si hay una causa, debe haber un efecto, y si hay un efecto, debe haber una causa; . Esto es lo que el budismo llama causa y efecto. Al mismo tiempo, el budismo también dice que la causa y el efecto deben pasar por las "tres generaciones" del pasado, el presente y el futuro. Por ejemplo, "Clásicos sobre causa y efecto" dice: "Si quieres conocer la causa del pasado, mira su efecto presente; si quieres conocer el resultado futuro, mira su causa presente". "dice:" Las recompensas del bien y del mal se suceden como una sombra, y la causa y el efecto de las tres generaciones, la reencarnación no se rompe, esta vida está vacía y no hay arrepentimiento. las causas deben tener buenas consecuencias, las malas causas deben tener malas consecuencias y las causas deben tener consecuencias. Más adelante "causa y efecto" se refiere a todo el proceso de las cosas.
Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda.
En el budismo, significa dejar de hacer el mal y conseguir resultados positivos. Más tarde, se convirtió en un dicho para persuadir a las personas a corregir sus malos caminos y regresar al camino correcto. "Notas de la cabaña con techo de paja de Yue Wei" de Ruyun: "Los principios budistas son amplios y permiten que las personas se arrepientan, y todo el mal karma debe eliminarse. Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda. Resulta que este proverbio fue ampliamente citado por " Deng Lu" del budismo Zen en la dinastía Song. Al principio, "Jing" Volumen 25 de "De Deng Chuan Lu" dice: "Si dejas el cuchillo, habrás alcanzado la fruición de Arhat. "
En "La leyenda de Xuedeng" y "Five Lanterns Huiyuan", se cambió a "El cuchillo de carnicero se convirtió en un Buda". "El significado se ha mejorado. De hecho, el origen de "deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda en el acto" se remonta al Sutra del Nirvana traducido por Beiliang: "Hay un carnicero en el país de Polo, llamado Guang Fotou, que mata innumerables ovejas todos los días. Cuando vio a Shariputra, Bajie lo persiguió durante un día y una noche. Entonces el destino es ser hijo de Vishnu, Rey del Norte. "El primer mandamiento de los "Ocho Preceptos" es "No matar". El budismo cree que matar es uno de los mayores karmas malignos y debe ser castigado con el infierno. Dejar el cuchillo de carnicero significa no matar, es decir, no crear todo. Karma maligno. No crees nada. Si haces malas acciones, puedes obtener todo tipo de bendiciones y deshacerte de la reencarnación hasta que te conviertas en un Buda. El budismo zen es bueno para hablar de convertirse en un Buda en el acto. El método de iluminación de Huineng. "En el acto" es un término coloquial en las dinastías Tang y Song, que significa inmediatamente. >
El océano del dolor no tiene fin.
La charla de Sakyamuni comienza con el. "La verdad del sufrimiento". El budismo cree que todos los seres vivos sufren diversos "sufrimientos" en la "reencarnación de la vida y la muerte". El dolor de la vida y la muerte es ilimitado, lo que se llama el mar del sufrimiento. "Hokkekyo Longevity Good Product" dice: "Veo a todos los seres vivos sin sufrimiento. "Para salvar a todos los seres vivos del sufrimiento, el budismo señala como destino de la práctica una "otra orilla" más allá de la vida y la muerte. El mar del sufrimiento es causado por innumerables malos karmas. Entonces, si quieres abandonar el mar de sufrimiento y llegar a la otra orilla, debes regresar y practicar todas las buenas obras. El llamado "el mal será recompensado con el mal y el bien será recompensado con el bien". El proverbio popular "No hay fin". al mar del sufrimiento, pero no hay fin” es el principio que aconseja a las personas pasar del mal al bien.
Tratar a los demás a su manera. El cuerpo
La teoría original de la "retribución" en la antigua China es que Dios puede pagar el mal con bondad. Por ejemplo, "Xunzi Youzuo" dice: "Para la gente buena, es una bendición, y para la gente mala, es un desastre". "La base teórica de este punto de vista es la "conexión entre el hombre y la naturaleza". El taoísmo también tiene un dicho que dice que "Dios recompensa a quienes trabajan duro" ("Tai Ping Jing"). Sin embargo, cuando se introdujo el budismo a finales de la dinastía Han , la teoría de la "retribución" se hizo popular entre la gente. El budismo basa la "retribución" en las "tres generaciones de causa y efecto", que es diferente de la teoría tradicional china de la "retribución". El budismo cree que la retribución de todos es causada por ellos mismos. No es un castigo de Dios ni un castigo de Dios. Las buenas acciones serán recompensadas y las malas acciones serán recompensadas. Esta causa y efecto atraviesa las generaciones pasadas, presentes y futuras. El budismo cree que hay un dicho popular de "Ojo por ojo". Novela·Moonlight y Monk Liu Cui: "Debido a que Liu Cui no predicó, perdió a su hija. Esto es ojo por ojo. "Significa que cualquier cosa que hagas será recompensada.
Convierte tus arrepentimientos en motivación para el futuro~ Solo esfuérzate por no arrepentirte en el futuro.