¿Cuáles son los ocho yo libres?
Es decir, entre las cuatro virtudes contenidas en el Nirvana, a saber, la normalidad, la felicidad, la naturaleza propia y la pureza, 'yo' significa libertad, y el gran Yo soy el Tathagata y tengo ocho grandes libertades, por eso me llaman las ocho grandes libertades. Hay ocho libertades, ocho cambios y ocho cambios divinos. Es decir: (1) Capaz de representar un cuerpo como múltiples cuerpos. (2) Mostrando una especie de polvo que cubre el límite ilimitado. (3) Lo grande y lo ligero aún están lejos. (4) No hay límite en cuanto al lugar de residencia permanente. (5) Las raíces se utilizan entre sí. (6) Todas las leyes son inútiles. (7) Di una palabra amable y te robarán sin límite. (8) Todo es como vanidad. Sin embargo, las Escrituras dicen algo ligeramente diferente. Según el primer volumen del Segundo Reino del Dharma, (1) La pequeña energía se refiere a hacer que uno mismo y el mundo sean extremadamente pequeños mediante el cambio de poder. (2) Ser capaz de ser grande significa utilizar el poder del cambio para llenar uno mismo y el mundo de un enorme vacío. (3) Ligereza se refiere a convertirse a uno mismo y al mundo en una pluma con poder de cambio. ④Libertad significa tamaño, longitud, etc. Transfórmate libremente cambiando la fuerza. (5) Tener un maestro es transformarse en un adulto, o en un villano con poder de cambio, que no compite con los demás, lo conquista todo y lo acepta todo. (6) Poder alcanzar una cierta distancia significa poder alcanzar una cierta distancia con una fuerza cambiante. Hay cuatro tipos, a saber: (1) Volar hasta el punto más lejano; (2) No existe tal cosa. (3) Muévete lejos y cerca, no vengas. (4) Leer a diez personas a la vez. (7) Poder se refiere al uso de fuerza cambiante para hacer que la tierra cambie en seis tipos de vibraciones o dieciocho tipos de vibraciones. (8) El azar significa poder hacer muchas cosas, poder caminar a través de montañas, caminar a través del agua y el fuego, saltar a la nada, convertir la tierra en agua, convertir las piedras en oro, etc. , están todos satisfechos. [Edición Norte Nirvana Sutra Volumen 23, Ming Tripitaka Volumen 31]
2. La explicación de las "Ocho Grandes Libertades" en el Budismo Tripitaka es la siguiente:
Yo soy el significado de libertad . Se dice que Tathagata tiene un gran poder. Ten gran sabiduría. Por lo que se puede mostrar de forma aleatoria. Cómodo e inteligente. Las escrituras dicen: El Tathagata siempre está feliz y yo soy puro. Con estos ocho niveles de significado. Entonces llámame Alemania. (A menudo. No te muevas ni cambies. Músico. Sin dolor de vida o muerte. Yo. Eso es ocho cómodo. Neto. Se acabó la confusión.) Una persona que pueda demostrar que está fingiendo. No hay medida en un cuerpo. Jingyun. Tathagata aniquila al enemigo. Como polvo. Lleno de diez mundos infinitos. El cuerpo del Dharmakāya está cubierto por el Tathagata. Está en todas partes. todo el cuerpo. desde la aplicación. Así podrás estar más cómodo. 2. Muestra que un polvo cubre el mundo y un polvo cubre el mundo. Se llama Tathagata Dharmakaya. Por todo el cuerpo. Por tanto, una masa de polvo. Tan vasto como el Dharmakaya. El mundo está lleno de conocimiento. No hay problema en casa. Los tres cuerpos grandes se elevan muy lejos y el cuerpo grande se eleva muy lejos. Significa que Tathagata es vasto. Vuela ligeramente. No muy lejos. No hay problema en casa. Jingyun. El Tathagata puede llenar el mundo. Levanta el aire suavemente. Demasiado accesible para el Reino del Buda Gangesa. Sí, sí. 4. Los que ahora viven en una tierra. Se dice que el Tathagata es el cuerpo de todos los seres vivos. y a menudo viven en la misma tierra. No hay problema en casa. Jingyun. El corazón del Tathagata. No te muevas. Pero puede ser infinito con todos los seres sintientes. Nubes errantes. Cuerpo del Tathagata. Vive en el mismo lugar. Déjalo ver todo. Sí, sí. 5. Root es interoperable. Se refiere a raíces como los ojos del Tathagata. Aprovechaos unos de otros. No hay problema en casa. Jingyun. Tathagata. También puedes ver colores, oler sonidos, oler fragancias y tocar sabores. Un año después. Lo mismo ocurre con las raíces. Sí, sí. (Una raíz. Una de las seis raíces de los ojos, la nariz, la lengua, el cuerpo y el corazón. (6) Si no puedes pensar en todos los métodos, no puedes pensar en todos los métodos. Se dice que el Tathagata sabe que todos los dharmas están vacíos. Si hay reglas, se puede probar. Entonces, no hay evidencia. ¿Cómo se llama Yun? Una cosa, di una cosa, di una cosa, di una cosa. Se llama sabiduría y elocuencia del Tathagata. No hay problema en casa.
(Robo. En sánscrito significa nubes y olas de robo. Huayan se despide de las cuatro estaciones). Los ocho cuerpos no son como el espacio en todas partes, y los cuerpos no son como el espacio en todas partes. Se dice que el Tathagata aparece en todas partes por el bien de todos los seres vivientes. Como un espacio en blanco. Puede ganar invisibilidad. Adaptarse al destino. No hay problema en casa. Jingyun. La naturaleza del vacío. Invisible. Si vienes, volverás. Realmente invisible. Para sentirse a gusto. Ver todo. Sí, sí.
3. El "Diccionario Budista Ding" explica el "Ocho Yo" de la siguiente manera:
Las ocho naturalezas propias (nombres) tienen las cuatro virtudes de la felicidad, la pureza y el yo. -la naturaleza se define por la naturaleza. Su naturaleza tiene ocho significados. Se llama la ocho autosuficiencia: uno puede manifestar un cuerpo y muchos cuerpos; dos puede manifestar un polvo que cubre todos los mundos; tres es fácil levantar un cuerpo lejos; cuatro pueden aparecer infinitamente y vivir en un solo lugar; ; cinco sus raíces pueden interactuar entre sí y seis pueden hacerlo; Véase Sutra del Nirvana 23.