Colección de citas famosas - Colección de máximas - Lo que no es bueno decir, modismo
Lo que no es bueno decir, modismo
Por favor adoptame.
Grudo: humilde y educado. Habla groseramente.
No te sientas avergonzado cuando digas grandes palabras.
Si el prefacio no coincide con la parte posterior, lo que digas no quedará conectado. Describe confusión de pensamientos e incapacidad para explicarse.
No te molestes en decir lo que quieres: breve; molesto: tedioso. Habla o escribe de forma sencilla y directa, sin resultar engorroso.
Sé tajante: evitar, esconder. Sé franco.
No hables, no hables, quédate en silencio.
No creas en los buenos consejos: sé sincero y honrado. Las palabras y artículos coloridos a menudo son falsos.
La fe no es bella. Creencia: verdad. Mei: maravilloso, hermoso. El mantra no está procesado, por lo que no es hermoso.
Ni una palabra. Ni una palabra.
Habla franca y abiertamente, sin rehuir.
上篇: ¿Qué es una frase en inglés? 下篇: ¡El budismo es sabio y claro! 1. El Buda Sakyamuni vio estrellas por la noche bajo el árbol Bodhi y se convirtió en Buda. Lo primero que dijo fue: "Extraño, extraño, extraño, todos los seres vivientes tienen la sabiduría y la virtud del Tathagata, pero no pueden probarlo porque están apegados al engaño. Si abandonan el engaño, no tendrán la sabiduría del maestro y la sabiduría de la naturaleza." , todo aparecerá." 2. Votos infinitos de la propia naturaleza, la propia naturaleza, los votos budistas supremos. ¡Qué gran idea! ¿No sabes que todos los seres vivos tienen votos infinitos? Pase lo que pase, no es la salvación de Huineng. ¡Qué gran idea! Todos los seres sintientes en el corazón, la llamada mente engañada, la mente falsa, la mente cruel, la mente celosa, la mente viciosa, son todos seres vivos, y cada uno debe darse cuenta de sí mismo. Esta es la verdad del nombre. "¿Cuál es el nombre de la naturaleza propia? Es decir, los puntos de vista erróneos, los problemas, las estupideces y los seres sintientes verán las cosas correctamente desde el corazón. Con la visión correcta, la sabiduría Prajna puede romper la tonta obsesión con todos los seres vivos, cada uno de ellos. con lo suyo El mal llega a la justicia, el engaño llega a la iluminación, el necio llega a la sabiduría y el mal llega al bien, si es un grado, se llama verdad ". Sigue siendo la misma frase, el voto de lo infinito; los problemas conducirán a la sabiduría de la propia naturaleza, excepto los falsos. El corazón también lo es. Además, los interminables votos del budismo deben ser conscientes de sí mismos y el budismo debe practicarse con regularidad. Este es un estudio del nombre y la realidad. Además, si no tienes el voto del budismo, siempre puedes permanecer en la realidad, deshacerte de la obsesión y la sensatez y tener siempre prajna. Aparte de la verdad y la falsedad, puedes ver la naturaleza búdica, es decir, puedes decir que el camino búdico es exitoso. La práctica de la atención plena es el método de la intención. ¡Qué gran idea! Hoy hice cuatro votos que no tienen nada que ver con las enseñanzas de buenos maestros. "¡Buena idea! Refute, respete con ambos pies; gire a la derecha, deje el deseo de respeto; regrese a Internet, el público será respetado. A partir de hoy, llame maestro a la iluminación y no convierta a los espíritus malignos en herejes". Tomado de los Tres Tesoros de la Naturaleza, ponte a prueba siempre. Anima a las personas buenas a recurrir a los tres tesoros de su propia naturaleza. Los budistas son conscientes, los practicantes budistas son justos y los monjes son autosuficientes, no los tienen. malos deseos, están libres de riqueza y lujuria, y tienen buena reputación. Pensar en la inocencia, tomar la inocencia como principio, significa que nadie es codicioso y persistente conmigo, y el nombre queda por respetar. estado de todos los deseos, la naturaleza propia y el honor, te consideras desafortunado al realizar este viaje. La mayoría de la gente no lo hace. De la boca a la noche, debes tomar los tres preceptos si dices que te estás arrepintiendo ante el Buda. , ¿dónde está el Buda? "¡Qué idea tan falsa! Obsérvense unos a otros y no se equivoquen. Las escrituras dejan muy claro que debes refugiarte en el Buda, no en otros budas. Como el Buda no ha regresado, no tiene adónde ir. Ahora que estamos en la iluminación, todos debemos volvernos hacia los Tres Tesoros dentro de nosotros, ajustar nuestra mentalidad internamente y respetar a los demás externamente. "¡Buena idea! Dado que has girado las Tres Joyas, cada una tiene su propia mente, yo y yo somos el Buda de la naturaleza propia de los tres cuerpos. Deja que veas los tres cuerpos, comprendas la naturaleza autoiluminada y sígueme para siempre: "Convierte al Buda del Dharma Puro; en el cuerpo automaterial, regresa a las decenas de miles de millones de encarnaciones del Buda; en el cuerpo automaterial, regresa al Buda y paga al Buda. "¡Buena idea! El cuerpo físico es como una casa y no se puede mencionar. El Buda de tres cuerpos está en la naturaleza propia. Las personas en el mundo siempre no pueden ver la naturaleza interior. Buscan al Buda externo de tres cuerpos, pero no pueden". ven al Buda de tres cuerpos dentro de ellos. Has oído que te consideras un Buda de tres cuerpos. Este Buda de tres cuerpos nace de la naturaleza propia, no del exterior. ? La naturaleza humana del mundo es pura, y todos los métodos nacen de la naturaleza propia. Todas las malas acciones resultarán en malas acciones; pensar en todas las buenas acciones resultará en buenas acciones. -La naturaleza, por ejemplo, el cielo siempre está despejado, el sol y la luna siempre brillan y la luz de arriba está cubierta por nubes flotantes. Está oscuro, y de repente el viento se aleja y todo se vuelve claro. a menudo flotando, como una nube en el cielo. ¡El buen conocimiento es como el sol, la sabiduría es como la luna; la sabiduría siempre es brillante en el mundo exterior, oscurecida por las nubes del engaño, el yo no es claro. Si eres un buen maestro y escuchas el verdadero Dharma, te librarás de la confusión y todos los dharmas aparecerán en tu propia naturaleza, y esto también se llama dharma puro: "¡Buena visión! Establecer la propia naturaleza es refugiarse en el verdadero Buda. Los que se convierten a sí mismos, además de su propia crueldad, celos, halagos, amor propio, autoengaño, desprecio por los corazones de las personas, ralentizar los corazones de otras personas, puntos de vista equivocados, dedicación y todas las malas acciones del pasado, tienden a sólo mirarse a sí mismos y no decir si les agradan o no a los demás. Esto es autoconversión. Muchas veces necesitamos estar tranquilos y respetuosos, es decir, necesitamos ver nuestra naturaleza con claridad, sin obstáculos, y refugiarnos en nosotros mismos. "¿Cómo se llaman decenas de miles de millones de encarnaciones? Si no piensas en nada, naturalmente estará vacío. Si lo piensas, esto se llama cambio. Piensa en las cosas malas y conviértelas en el infierno; piensa en las buenas obras y conviértelas en veneno; conviértete en un dragón y una serpiente; la compasión se convierte en el reino superior, y la ignorancia se convierte en el reino inferior. Cuando piensan en cosas buenas, surge el nombre de. el Buda encarnado.