¿Qué es el Festival de los Fantasmas Hambrientos y cuáles son sus costumbres?

Cada año los días 14 y 15 del séptimo mes lunar se realiza el “Festival Obon”, también conocido como “Festival de los Fantasmas Hambrientos”. En algunos lugares, se le conoce comúnmente como “Festival de los Fantasmas” y "Shigu", también conocido como Festival del Hombre Muerto, medio mes. Casi todos los chinos tienen que vivir con ello, y algunos grupos étnicos extranjeros que creen en el taoísmo y el budismo también tienen que vivir con ello. El "Festival de los Fantasmas" se conoce comúnmente como "15 de julio" (en algunas zonas, es el día 13 o 14). Según la tradición popular, los antepasados ​​que murieron fueron liberados por el Rey del Infierno durante medio mes a principios de julio, por lo que existe la costumbre de recibir a los antepasados ​​a principios de julio y despedirlos a mediados de julio. Al enviar regalos a los antepasados, se quema una gran cantidad de papel moneda para que "los antepasados ​​puedan disfrutarlo". Al mismo tiempo, se introduce papel moneda en un sobre de papel con el nombre de la persona que lo disfruta y se quema durante el sacrificio, que se llama "shaobao". Los que murieron dentro del año quemaron una bolsa nueva y los que murieron hace más de un año quemaron una bolsa vieja. No importa si eres rico o pobre, debes preparar vino, comida y billetes para rendir homenaje al difunto y mostrar la memoria de tus antepasados ​​fallecidos. El Festival de los Fantasmas Hambrientos suele durar siete días y hay muertos nuevos y viejos. Los que murieron dentro de los tres años se llaman recién fallecidos y los que murieron hace tres años se llaman viejos fallecidos. La superstición dice que los muertos viejos y nuevos deben ir a casa y visitarlos durante este período. También se dice que los muertos nuevos y viejos regresan en momentos diferentes. Los muertos nuevos regresan primero y los muertos viejos regresan después. Por lo tanto, deben ser adorados por separado. El mejor momento para quemar papel moneda es en la oscuridad de la noche. Primero, espolvorea cal en algunos círculos en el patio. Se dice que el papel moneda se quemará en los círculos para que los fantasmas no se atrevan a venir a arrebatarlo. Tienen que seguir diciendo: "Fulano de tal está aquí para conseguir el dinero". Finalmente, tienen que quemar una pila fuera del círculo, diciendo que es para los fantasmas solitarios. El día en que el difunto regresa a casa, tanto ricos como pobres deben preparar una buena comida en honor al difunto, lo que también se llama "despedir al difunto". En los rituales budistas indios, los budistas celebran el "Ollambana" para honrar a sus antepasados. El "Ullambana Sutra" en las escrituras budistas utiliza la piedad filial para alentar a los discípulos budistas, lo que está en consonancia con la creencia común china de recordar a los antepasados ​​y rendir homenaje. a sus antepasados, por lo que se ha vuelto cada vez más popular. La historia de Mulian rescatando a su madre circula ampliamente entre la gente: "Hay un monje llamado Mulian que tiene un gran poder mágico. Su madre cayó en el reino de los fantasmas hambrientos y la comida se convirtió en llamas cuando entró en su boca. El hambre y el sufrimiento era demasiado grande. Mulian no pudo salvar a su madre, por lo que pidió consejo al Buda, para poder predicar el Ullambana Sutra, le enseñó a hacer el Ullambana el día 15 del séptimo mes para salvar a su madre. China comenzó a seguir este ejemplo de la dinastía Liang y se convirtió en el Festival de los Fantasmas Hambrientos. Sin embargo, más tarde, además de establecer el ayuno para los monjes, también se agregaron actividades como la adoración, el arrepentimiento y el encendido de llamas. En este día, el Asiento del Maestro y la Terraza Shigu se instalaron con anticipación frente a la aldea Jiekou. Frente al asiento del mago está el Bodhisattva Ksitigarbha que ha salvado a los fantasmas en el infierno, y debajo hay un plato de melocotones y arroz. Hay tres tablillas espirituales y banderas que invocan almas en la Terraza Shigu. Después del mediodía, cada hogar colocó cerdos enteros, ovejas enteras, pollos, patos, gansos y todo tipo de pasteles, frutas, melones, etc. en Shigutai. El responsable colocó un puñado de banderas triangulares de papel en azul, rojo, verde y otros colores en cada uno de los sacrificios, y escribió palabras como "Bon Lan Festival" y "Ganlu Gate Opens". La ceremonia comenzó con una explosión de música solemne del templo. Inmediatamente después, el mago tocó la campana y llevó a los monjes de la audiencia a recitar varios mantras y mantras. Luego sirve, esparce un plato de fideos con melocotones y arroz en todas direcciones, repite tres veces. Esta ceremonia se llama "boca llameante". Por la noche, cada hogar quemará incienso en la puerta de su casa y colocará más incienso en el suelo, simbolizando una buena cosecha. Esto se llama "campo de tela". En algunos lugares se sueltan faroles de agua. La llamada linterna de agua es una lámpara atada a una pequeña tabla de madera. La mayoría de ellas están hechas de papel de colores con forma de loto, que se llama "linterna de inundación y sequía". Según un dicho tradicional, las linternas de agua se utilizan para señalar el camino a los fantasmas que han muerto injustamente. Cuando se apaga la luz, la linterna de agua completa su tarea de atraer a las almas inocentes a través del puente Naihe. Las tiendas también estuvieron cerradas ese día, dejando las calles a los fantasmas. En medio de la calle, cada cien pasos se coloca una mesa de incienso. Sobre la mesa de incienso se ofrecen frutas frescas y "bollos de fantasmas", detrás de la mesa, hay sacerdotes taoístas cantando canciones de adoración de fantasmas que nadie entiende. Se llama "dar sacrificios a los fantasmas".

Espero que te ayude y espero que lo adoptes