¿Qué significa "ver y oír" en la estrofa inicial del sutra budista "Ahora he aceptado y mantenido lo que he visto y oído"? ¿Cómo entender?
Ver y oír: oír significa oír.
Los más antiguos proceden de los pergaminos religiosos populares de las dinastías Ming y Qing y del "Jin Ping Mei" de Xiao Xiaosheng (grabado de Chongzhen de la dinastía Ming).
El maestro Shangjingxiakong en los tiempos modernos cree que el origen de este verso es cuando Wu Zetian era el emperador. Según la investigación, la apertura del verso de Wu Zetian fue probablemente una historia fabricada por un afiliado del budismo.
Traducción: Estoy muy familiarizado con esto, no sólo soy visto y oído sino también sostenido en esta vida y tengo mucha suerte. Expresa la alegría de alcanzar el Dharma.
Verso inicial: Wu Zetian lo mencionó. A principios de la dinastía Tang, el budismo floreció. Cuando Wu Zetian era budista, escribía jerga para las Escrituras y expresaba sus sentimientos sobre el budismo. Aquí les contaré a mis antepasados un vistazo de mí mismo. No existe un camino sutil: nada es ley suprema, por lo que la ley no puede ser anulada.
1. La sabiduría del pueblo tibetano es tan profunda como el océano: el Dharma profundo puede abrir la sabiduría de todos los seres vivos. En lo profundo del Tíbet, la sabiduría es como el océano. En términos generales, los métodos sutiles son sólo las sutilezas del Dharma. Es difícil expresarlo con palabras, por eso se utilizan palabras sutiles.
2. Encuentra miles de desastres: el cuerpo humano es raro y el Dharma es desagradable. Esto no significa que todos los seres sintientes del mundo puedan obtener este Dharma. Se necesita mucho tiempo para oler el nombre de Buda, y mucho menos las Escrituras. Puede que sean necesarios miles de ladrones para ponerse en contacto con el Dharma. De ahí el valor del budismo.
3. Estoy dispuesto a resolver el verdadero significado de la justicia: estoy dispuesto y dispuesto a tener una experiencia más profunda en el Tíbet y abrir mi sabiduría. Se puede lograr un verdadero alivio fundamental comprendiendo los principios verdaderos y fundamentales de las declaraciones del Buda.
Información ampliada
El texto de los cuatro versos recitados antes de cantar el sutra es "El Dharma supremo y profundo se ha encontrado durante cientos de millones de kalpas, pero ahora lo he visto y Lo escuché y lo sostuve." , Deseo entender el verdadero significado del Tathagata."
1. "Dharma sumamente profundo y sutil" alaba las enseñanzas supremas y profundas del budismo. Supremo significa que no hay conocimiento en el mundo que puede superar el budismo.
2. "Cientos de miles de kalpas son difíciles de encontrar". A menudo se dice que "el cuerpo humano es raro y el Dharma es difícil de escuchar". vida, es difícil garantizar si podrás volver a ser un ser humano en la próxima vida. Todo depende del tipo de karma que hayamos creado ahora. Si creamos mal karma, fácilmente entraremos en el reino de los animales, los fantasmas hambrientos y los infiernos, sin ninguna posibilidad de escuchar y practicar el budismo y alcanzar la liberación.
3. "He aceptado y defendido lo que he visto y oído ahora". Dado que el cuerpo humano es raro, lo he logrado y el Dharma es difícil de escuchar. De ahora en adelante, debo perseguir y estudiar bien el Dharma y practicarlo de acuerdo con las enseñanzas y la práctica del Buda.
4. "Deseo comprender el verdadero significado del Tathagata". El único deseo de los practicantes budistas de aceptar y defender las enseñanzas del Buda es comprender completamente las verdaderas enseñanzas del Tathagata, creer en ellas, comprenderlas, practicar, realizar y entrar en el camino budista.
Se puede decir que este verso expresa plenamente la alegría de los seres sintientes perdidos en el samsara que tienen la suerte de ver y escuchar el Dharma. Aunque muchas personas han intentado modificar el texto a lo largo de cientos de años, ninguno ha sido tan bueno como el original, lo que demuestra lo exquisito que es este poema. El canto se ha transmitido hasta el día de hoy y se ha convertido en un voto indispensable para muchos practicantes antes de cantar el sutra.
Hoy en día, miles de años después, en la mayoría de los templos budistas, estos cuatro "versos iniciales" deben recitarse todos los días antes de recitar los sutras.
Enciclopedia Baidu-Versos iniciales