¿Cuál es la teoría de la medicina tradicional china?
La teoría de la medicina tradicional china generalmente se refiere a la medicina de vida simple que se ha heredado.
En primer lugar, la teoría de la medicina tradicional china proviene de muchas escuelas de pensamiento como la Huangdi Neijing y el Libro de los Cambios.
"Huangdi Neijing" está compuesto por Su Wen y Lingshu. "Huangdi Neijing" se guía por la cosmología correcta, la perspectiva científica, el monismo del cielo, la tierra y el hombre, y el yin y el yang de cientos de escuelas de confucianismo, taoísmo, dharma, mohismo, estrategia militar y Tai Chi.
La aportación del “Huangdi Neijing” a la medicina tradicional china. 1. Resumir la naturaleza científica, vitalidad y humanística del gas, la unidad más básica de la materia. 2. Fortalecer la adaptabilidad independiente del concepto general. La función vital es la apariencia de los órganos internos y la forma espiritual es un todo orgánico. 3. Aplicar la filosofía del "Qi, Yin, Yang y los Cinco Elementos". 4. Prestar atención a la importancia fisiológica y patológica de los órganos y meridianos. 5. Enfatizar la construcción de factores espirituales, emocionales, culturales y sociales. La felicidad, la ira, la conmoción, la preocupación, los pensamientos, la tristeza y el miedo pueden causar daño al cuerpo humano.
La teoría de la medicina tradicional china se resume en la teoría de la química del qi "qi-yin-yang", que es también un modelo médico complementario de función fisiológica que aumenta y disminuye la circulación interna y externa.
2. La circulación tónica ascendente y descendente se refiere a una forma de circulación interna y externa de los órganos internos y las máquinas de qi. La transformación ascendente, descendente, entrante y saliente del qi y del qi de sangre es la transmisión y transformación del qi, la sangre y el yin y el yang. 1. El bazo y el estómago son el centro del ascenso y descenso, y los riñones son la raíz de la fuerza impulsora del ascenso y descenso de la turbidez. Cooperando con la liberación de los pulmones y el aumento y liberación del qi del hígado, así como con la disminución del fuego del corazón y el aumento del agua de los riñones, apoya las manifestaciones específicas del metabolismo vital. 2. Las funciones y conexiones del qi, la sangre, los meridianos, etc. dependen de las actividades ascendentes y descendentes del qi.
3. Los cambios patológicos básicos del levantamiento anormal se dividen en tres categorías: levantamiento insuficiente, levantamiento excesivo y levantamiento anormal.
1. Levantamiento deficiente: órganos débiles y movimiento débil, o Qi bloqueado y movimiento deficiente, debilitando la función de levantamiento.
2. Levantamiento excesivo: se refiere a la operación de levantamiento de los órganos y máquinas de qi que ha excedido las características fisiológicas normales y ha mutado en cambios patológicos.
3. Ascendente y descendente anormal: se refiere a cambios patológicos en el funcionamiento ascendente y descendente de los órganos y máquinas de qi, que son opuestos a sus tendencias normales. Algunos no suben sino que caen, y otros no caen sino que suben.
"Teoría de Su Wen·Liu Weizhi": "Si entras y sales, tu reputación se arruinará, y si subes y bajas, estarás solo".
Arriba y abajo están en un ciclo, al igual que envejecer y crecer.
La connotación del ciclo de elevación: la suma global de factores funcionales como partes enteras, macro y micro, interior y exterior, interior y exterior, yin y yang, izquierda y derecha, arriba y abajo, transformación. y transferencia...
En resumen, el tratamiento general debe basarse en la diferenciación de síntomas, gravedad, gravedad, gravedad y gravedad, y luego combinarse con factores físicos para una diferenciación integral del síndrome antes del tratamiento. Tiene las características de revitalizar el qi pulmonar, armonizar el estómago y reducir el ni, promover el yang y aliviar el estancamiento, aliviar el estancamiento y la amargura, disolver el qi turbio, calmar el hígado y el estómago, comunicarse con el corazón y los riñones, tonificar los riñones y absorber el qi, nutrir el yin y aliviar el yang. Todos ellos son métodos comúnmente utilizados para restaurar la terapia de ascenso y descenso del qi.
La unidad del cielo y la tierra, el cuidado de la salud, etc. son la filosofía ontológica de la medicina tradicional china. El concepto general y la diferenciación y tratamiento del síndrome son la metodología y epistemología de la medicina tradicional china.
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