El sentido común literario de Shang Zhongyong
Wang Anshi nació en el quinto año de Tianxi (1021 d.C.) y murió en el primer año de Yuanyou (1086 d.C.). Su nombre de cortesía es Wang Anshifu, cuyo último apodo es Banshan, con un pequeño apodo de Badger Lang. Se le concede el título de Duque de Jing. También se le conoce como Wang Jinggong y Sr. Linchuan. Originario de Linchuan en la dinastía Song (ahora nativo de Shangchi Natural Village, condado de Dongxiang, Fuzhou), nacionalidad Han. Destacado político, pensador, escritor y reformador de la dinastía Song del Norte, fue uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Ha logrado logros destacados en la literatura de la dinastía Song del Norte. Sus poemas "aprendieron de Du, por lo que era delgado y fuerte". Era bueno en razonamiento y retórica, bueno en el uso de alusiones, su estilo era poderoso y poderoso, sus ideas eran brillantes y también tenía obras con un profundo encanto emocional. Autor de "Obras completas del Sr. Linchuan".
Nacido en el seno de una familia de pequeños funcionarios. El padre Yi, también conocido como Shuizhi, fue juez militar en Linjiang y sirvió como magistrado de varias prefecturas y condados en el norte y el sur a lo largo de su vida. A Wang Anshi le gustaba leer, tenía buena memoria y recibió una buena educación. En el segundo año de Qingli (1042), ocupó el cuarto lugar en el ranking Jinshi y sirvió sucesivamente como juez en Huainan, magistrado del condado de Yin, magistrado de Tong de Shuzhou, magistrado de Changzhou y funcionarios en la prisión de Tidian Jiangdong y otros lugares. En el cuarto año de Zhiping (1067), cuando Shenzong ascendió al trono, le ordenó a Anshi que conociera la mansión Jiangning y fue convocado para ser soltero Hanlin. En el segundo año de Xining (1069), fue ascendido a participar en asuntos políticos. A partir del tercer año de Xining, fue nombrado dos veces Tongzhongshu Menxia Pingzhangshi para implementar nuevas leyes. Después de que Xining dimitiera como primer ministro en el noveno año, vivió recluido y murió de una enfermedad en Zhongshan, Jiangning (ahora ciudad de Nanjing, provincia de Jiangsu). Se le dio el título póstumo de "Wen". Sus reformas políticas tuvieron un profundo impacto en la economía social de principios de la dinastía Song y tuvieron las características de los cambios modernos. Lenin lo aclamó como "el mayor reformador de China en el siglo XI".
Wang Anshi no sólo es un destacado político y pensador, sino también un destacado literato. Para realizar sus ideales políticos, vinculó estrechamente la creación literaria y la actividad política, enfatizando que el papel de la literatura es, en primer lugar, servir a la sociedad. Se opuso al estilo de escritura vacío y débil de Yang Yi, Liu Jun y otros de la Escuela Xikun, creyendo que "los llamados escritores sólo deberían ser útiles para el mundo. Los llamados poetas son como el grabado y la pintura. Sinceramente hacer Condado de Qiao La exquisitez no tiene por qué ser práctica; si se quiere aplicar con sinceridad, no es necesario que sea inteligente y elegante. Debe ser práctico y el grabado y la pintura son la visión "aplicable" del "mundo". " es considerado como la base de la creación literaria. La mayoría de sus obras exponen males actuales y reflejan contradicciones sociales, que tienen un fuerte tinte político. Hoy en día existen la "Colección Wang Linchuan", los "Suplementos de la colección Linchuan", las "Canciones del Sr. Linchuan", etc.
Wang Anshi es uno de los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song". Su prosa es vigorosa, concisa y única. La mayoría de ellos son ensayos expositivos en forma de libros, tablas y notas. , prefacios, etc., exponiendo opiniones y propuestas políticas. Servicios de reforma e innovación. Estos artículos abordan temas de actualidad o sociales, con puntos de vista claros y análisis profundos. Los artículos extensos son completos pero no exhaustivos, y los artículos breves son concisos pero no aburridos. La "Declaración del Emperador Shangren" es una obra representativa que aboga por el cambio social. Basada en un análisis en profundidad de las dificultades internas y externas de la dinastía Song del Norte, presenta propuestas de reforma completas y muestra el progreso del autor en "aumentar las enfermedades del mundo". pueblo y las fallas de gobernar el país", Pensó. "Cien años de nada en nuestra dinastía" no sólo narra y explica la situación y las razones de la paz y la tranquilidad a principios de la dinastía Song durante más de cien años, sino que también recuerda claramente los problemas sociales plagados de crisis en ese momento. Espera que Shenzong haga una contribución beneficiosa en la política y cree que "el gran momento para hacer algo es hoy". La política que se implementó en el segundo año fue como un preludio. La "Respuesta a la protesta de Sima", con cientos de palabras, refuta estrictamente las acusaciones de Sima Guang sobre la nueva ley de invadir a funcionarios, causar problemas, expropiar ganancias y negarse a protestar. Es breve, concisa, concisa y bien redactada. encarna la habilidad política resuelta, decisiva y basada en principios del autor. Los ensayos políticos de Anshi, ya sean largos o cortos, tienen una estructura muy rigurosa, con ideas excelentes, razonamientos exhaustivos y un lenguaje simple y conciso "Con sólo una o dos palabras, puede borrar grandes secciones de los artículos de otras personas" (Liu Xizai). "Art Survey·Wen") "Overview"), con gran generalidad y poder lógico. En ese momento, desempeñó un papel positivo en la promoción de reformas y la consolidación de los logros del movimiento de innovación en poesía y literatura de la dinastía Song del Norte. Algunos de los ensayos breves de Anshi son muy conocidos, como "Gun Shuo", "Leyendo la biografía de Mengchang Jun", "La biografía del asesino del libro", "Shang Zhongyong", etc., que evalúan a los personajes con una escritura vigorosa. , estilo de escritura nítido, lleno de color emocional y que hace que la gente se sienta Para mostrar un sentimiento fresco.
También tiene algunos ensayos en prosa sobre viajes paisajísticos, como "Registros del ascenso y construcción de Chengpiyuan", que son concisos, claros y ahorran trabajo, similares a los "Registros de viajes a la montaña Baochan" de Liu Zongyuan; viajes y razones, combinan los dos de manera cercana y natural, incluso si son abstractos. La verdad es vívida y vívida, y las notas específicas agregan profundidad de pensamiento, haciendo que el diseño sea flexible y tortuoso.
La poesía de Wang Anshi se puede dividir a grandes rasgos en los períodos temprano y tardío de Baxiang (alrededor de 1076). Hay diferencias obvias en contenido y estilo. Jinggong era joven y estaba orgulloso de sí mismo, por lo que sus poemas solo seguían su dirección y ya no eran más sutiles... Más tarde, se convirtió en un oficial pastor de la dinastía Song, recopiló todas las colecciones de poesía falsas de la dinastía Tang "Interesantes". " ("Shilin Poetry" de Ye Mengde). Los primeros poemas eran buenos para razonar y tenían una tendencia muy clara. Involucraban muchas cuestiones sociales importantes y agudas. Prestaban atención al dolor de la gente de clase baja y hacían una voz de la injusticia. para ellos, "Sentimientos", "Fusión", "Soldados provinciales", etc., describen y recuerdan la debilidad nacional o la corrupción interna de la dinastía Song en aspectos políticos, económicos, militares y otros, y señalan el daño al país y al pueblo. la anexión de tierras por parte de grandes terratenientes y grandes empresarios, y propuso la sugerencia de "seleccionar a los mejores soldados y generales"; "Recolectar sal", "Pueblo de Hebei", etc., reflejan la trágica experiencia de las personas que fueron oprimidas y explotado por los gobernantes en ese momento; "Inspección Yuanzhong", "Papel de prueba de evaluación", etc., critica directamente el sistema de exámenes imperial que selecciona a los eruditos a través de poemas y poemas, y requiere la contratación de talentos con la capacidad de gestionar el mundo. y el país; "Yuanri", "Ge Yuanfeng", etc. elogian con entusiasmo la nueva atmósfera y la alegría de la gente que trajo la reforma "Shang Yang", "Jia Sheng", etc., expresaron sus nuevas ideas y La importancia progresiva a través de los méritos y deméritos de las figuras históricas. La vida tardía de Anshi en reclusión provocó cambios en su creación poética. Intoxicado por el paisaje y la pastoral, el tema es relativamente limitado y hay una gran cantidad de poemas sobre paisajes y poemas sobre objetos. han tomado el lugar de los primeros poemas políticos, expresando una especie de gusto pausado, pero la expresión artística se ha vuelto madura, "elegante y exquisita, exquisita. Deshazte de la vulgaridad, y cada vez que la ironices, se hundirá en tu dientes y mejillas. " ("Houshan Poetry Talk" contiene poemas de Huang Luzhi) y otros poemas como "Mooring on Guazhou", "On the River", "Plum Blossoms", "Books on the Wall of Mr. Huyin", etc., con cuidado. Observación, mano de obra exquisita y concepción artística distante y fresca, que expresan la alabanza y el amor por la belleza de la naturaleza.
En términos de estilo poético, aunque los poemas antiguos de Anshi se utilizan a menudo. alusiones y es fácil hablar de ellos, son como "Ming Fei Song" y "Peach Blossom Journey". Los versos son novedosos en concepción, llenos de emoción y rica imaginación, y los versos están bien escritos y bien combinados. pero a veces sufren demasiado grabado " ("Hanting Poetry Talk"), "Las cuartetas de Jinggong son maravillosas en todo el mundo" ("Tingzhai Poetry Talk"). Sus poemas tienen un impacto en las generaciones contemporáneas y futuras, y se llaman "Wang Jinggong Style" ("Canglang Poetry Talk" de Yan Yu).
Aunque Wang Anshi no es un letrista famoso, sus "obras son finas y elegantes, y eliminan los viejos hábitos de las Cinco Dinastías" ( "Resumen de arte" de Liu Xizai) "Guizhixiang. Jinling Nostalgia", al describir el magnífico paisaje y la nostalgia de Jinling (ahora Nanjing, provincia de Jiangsu), revela la vida decadente de la clase dominante en las Seis Dinastías, que era "próspera y diligente". ". Fue elogiado como una obra maestra de la antigüedad. Junto con la frase "el paisaje es diferente cuando el otoño pasa bajo la barrera" en "El pescador orgulloso" de Fan Zhongyan, fue pionero en la audacia de Su Dongpo y ejerció una buena influencia en el futuro. círculos de poesía.
Resumen de Anshi desde una perspectiva literaria. Sus obras tienen logros sobresalientes en poesía, prosa y letra. El movimiento de innovación poética iniciado a mediados de la dinastía Song del Norte fue fuertemente promovido en sus manos. Sin embargo, sus ideas literarias enfatizan demasiado la "practicidad" y a menudo subestiman el papel de la forma artística. y carente de imágenes y encanto, que habla del Zen y el budismo, es oscuro y seco, pero no pierde su estilo. Es una estrella en la historia de la poesía china [Editar este párrafo] 7. Contraejemplo histórico 1. El padre de Mozart. También llevó a su hijo a recorrer todo el país desde que era niño, apreció el paisaje de varios lugares, cultivó sentimientos, firmó autógrafos y tomó fotografías, incluidos muchos nobles y dignatarios reales, y también conoció a muchos artistas folclóricos altamente calificados. y pianistas errantes, y avanzar a través de los intercambios.
Todos están familiarizados con la historia de Kong Rong durante los períodos del Segundo y Tres Reinos. Un día, un grupo de invitados llegó a su casa. Todos elogiaron a Kong Rong por ser inteligente e inteligente. El alto funcionario dijo con desdén: "Soy joven". "Más grande no es necesariamente mejor". Esto implica que Kong Rong no será inteligente cuando crezca. El niño de 7 años respondió: "Te extraño". cuando eras joven". El alto funcionario se avergonzó y se escapó. Más tarde, él y Kong Rong se conocieron. Rong se hicieron buenos amigos y así se convirtieron en la generación más joven del padre de Kong Rong, aunque originalmente eran iguales. [Edite este párrafo] 8. Pensamientos después de leer: Fang Zhongyong, que tenía tanto talento cuando era niño, "se perdió ante todos" antes de cumplir los veinte años.
Después de leer este artículo, no puedo evitar sentirme "herido".
Le "daño" al padre de Fang, que es ignorante y ávido de pequeñas ganancias. Debido a que "no aprendió", mató indirectamente a una persona talentosa.
"Lastimé" a Zhongyong, quien vagaba con la multitud y "visitaba a la gente" durante todo el día. Debido a que era "inaceptable", arruinó directamente su brillante futuro.
La actuación de Fang Zhongyong escrita en el artículo cuando tenía cinco años fue como si fuera un niño prodigio, pero lo perdió más tarde, lo cual es lamentable y alarmante. Como dice el refrán: "Si no pules el jade, no será una herramienta útil" y "Si no aprendes, te quedarás atrás". La verdad no podría ser más clara: no importa cuán buenas sean las condiciones innatas de una persona, si no estudia, no estudia mucho o practica, se convertirá en una persona común y corriente que no logra nada. Fang Zhongyong es un ejemplo típico. Si Fang Zhongyong cambiara firmemente su posición de "no aprender" a "quiero aprender", sería una historia diferente. La gente no "lastimaría a Zhongyong", sino "alabaría a Zhongyong" y "aprendería de Zhongyong"...
Creo que, si fuera Fang Zhongyong, aprovecharía al máximo mis ventajas innatas únicas, me enriquecería constantemente, acumularía conocimientos para tener conocimientos "inagotables" e implementar una "estrategia de desarrollo sostenible". .
Si yo fuera Fang Zhongyong, sería muy consciente del principio de que "la diligencia conduce a la excelencia, mientras que la alegría conduce al desperdicio", y tomaría como lema "Genio = 99 sudor 1 inspiración". para recordarme a mí mismo todo el tiempo. Incluso si tienes pequeños logros, no te sentirás complaciente ni satisfecho de ti mismo, sino que estudiarás más para poder "pasar al siguiente nivel".
Después de leer el texto "Shang Zhongyong", entendí una verdad: si un jade no se pule, no se convertirá en una herramienta; si una persona no aprende, no conocerá la rectitud. Cuán buenas son las condiciones innatas de una persona, pasado mañana no estará pulida. Si no aprendes, trabajas duro o practicas, te convertirás en una persona común y corriente que no logra nada.
Énfasis en la importancia del aprendizaje adquirido.
Comprensión general
Este artículo utiliza el ejemplo de Fang Zhongyong para ilustrar la importancia de la educación adquirida para el desarrollo del talento. El artículo se divide en dos partes: la parte narrativa escribe que Fang Zhongyong era extremadamente talentoso cuando era niño, pero debido a que su padre "no aprendió", finalmente "desapareció de todos" y se volvió mediocre; La opinión del autor señala que el talento de Fang Zhongyong ha disminuido porque "aquel que está influenciado por otros nunca vendrá a él", lo que enfatiza la importancia de la educación adquirida. El artículo ilustra el principio de significado de referencia universal a través del ejemplo de Fang Zhongyong, dando a la gente un pensamiento profundo.
El lenguaje de este artículo es muy preciso. La parte narrativa solo requiere más de 150 palabras para describir completamente el proceso de transformación de Fang Zhongyong desde los cinco hasta los 20 años. La parte de discusión solo requiere más de 70 palabras. Cada palabra y oración del artículo tiene su significado exacto, no un papel. dispensa. Por ejemplo, en el primer párrafo, la primera oración explica el lugar de origen, la identidad, el nombre y los antecedentes familiares. Esta no es solo una introducción general indispensable, sino que las tres palabras "Shi Li Geng" son un presagio necesario de "Tengo". "Aún no aprendí libros y utensilios" y "No he aprendido", lo que no solo resalta el extraordinario talento de Fang Zhongyong, sino que también insinúa los antecedentes familiares que causaron su destino; la palabra "llorar" describe vívidamente el estado de ánimo infantil de Fang. Zhongyong pidiendo libros; los tres adverbios "hu", "ji" y "li", haciendo que la imagen de un niño prodigio con talento extraordinario y rápido pensamiento literario cobre vida en la página "Ripu Zhongyong visitó a la gente de la ciudad; ", solo una frase describe la triste y lamentable ignorancia del padre de Fang Zhongyong, que está ávido de pequeñas ganancias y contento consigo mismo; " Las tres palabras "No aprendas" pueden parecer sencillas, pero allanan el camino para los cambios de Fang Zhongyong y Señale la clave del cambio en el destino de Fang Zhongyong. El segundo párrafo de la narrativa es extremadamente conciso, explica los cambios posteriores de Fang Zhongyong y termina con solo un "ver", un "escuchar" y un "preguntar". La discusión final es concisa y profunda, con razonamientos rigurosos. Puede observar y saborear las características lingüísticas precisas de este artículo palabra por palabra y oración por oración.
El lenguaje de este artículo es sencillo y emotivo. El artículo se titula "Lesión a Zhongyong" y escribe sobre cosas que pueden "dañarse" y las razones por las que pueden ser "dañadas". El arrepentimiento del autor por un niño prodigio que finalmente "desapareció de todos" se revela entre los dos. Líneas La tristeza de quien "lo recibe del cielo" pero "lo recibe de los demás" expresa con actitud clara el punto de vista del autor.
2. Investigación de problemas
1. ¿Por qué este artículo describe en detalle la situación cuando surgió el talento de Fang Zhongyong?
Este artículo detalla la situación cuando Fang El talento de Zhongyong surgió por primera vez. Este arreglo implica el propósito principal del artículo y está en línea con la intención del autor.
Wang Anshi escribió este artículo utilizando a Fang Zhongyong como ejemplo negativo para ilustrar la importancia del "receptor", es decir, la educación adquirida. La palabra "herir" en el título ya lo revela. "Shang" significa tristeza y lástima. ¿Por qué el autor "lastimó" a Zhongyong? Porque Fang Zhongyong era tan talentoso que "no sufrió nada de los demás" y finalmente "lo consumió todo el mundo". Pero esto no es causado por el propio Zhongyong, y no se puede culpar a Zhongyong, porque después de todo, es un niño y no puede controlar su propio destino. Esto es causado por su padre miope que es codicioso de dinero; La primera narración del artículo detalla la situación cuando surgió por primera vez el talento de Zhongyong. Hay dos pistas: una narra la repentina revelación del talento de Fang Zhongyong a su creciente reputación; la otra narra cómo el padre de Zhongyong descubre el talento de su hijo hasta tomarlo como tal; su responsabilidad. Medios de lucro. El propósito de escribir de esta manera: en primer lugar, muestra que la "iluminación de Zhongyong" es de hecho el "cielo de recibir" y tiene factores innatos; por otro lado, es durante este período que se plantaron las semillas de la decadencia del talento; , es decir, "Padre" Para beneficiarlo, Zhongyong rindió homenaje a la gente de la ciudad y no le permitió aprender. "Esto demuestra que Zhongyong no recibió la educación normal adquirida. En cuanto a la capacidad de Zhongyong de decaer o incluso perderse cuando crezca, es el resultado inevitable de "no aprender". La parte narrativa ya contiene la verdad a explicar, por lo que no hace falta decir más en la parte de discusión.
2. ¿Qué papel juega la frase "Lo he escuchado durante mucho tiempo" en la narrativa de este artículo?
La narrativa de este artículo adopta el método de registrar lo que yo He visto y oído El primer párrafo es "escuchar", el segundo párrafo trata sobre "ver" primero y luego "escuchar", y escribe secuencialmente sobre la situación cuando Fang Zhongyong apareció por primera vez a la edad de cinco años, la situación cuando el talento. disminuyó a la edad de doce o trece años, y el final de "desaparecer de todos" siete años después, muestra las tres etapas del cambio de talento de Fang Zhongyong. La narrativa es coherente y tiene varias capas, los detalles son detallados y compactos, y el contenido está concentrado pero tiene un propósito claro. Esta forma de registrar sus experiencias también le permite a Fang Zhongyong conectarse con "yo", que está lleno de vida y brinda a las personas un sentimiento real. La parte narrativa del artículo combina los tres fragmentos de "escuchar", "ver" y "oír" en un todo en orden cronológico, y la oración de transición es la oración "He escuchado durante mucho tiempo". La palabra "zhi" en esta oración sigue a la anterior y se refiere al período en que apareció por primera vez el talento de Zhongyong. Las palabras "wen" y "jiu" indican que el autor ha estado fuera de su ciudad natal durante mucho tiempo. de los rumores de que aún no ha visto a Zhongyong; este último punto está implícito en toda la oración. Si este significado se expresa claramente, la oración completa debería ser "Hace mucho tiempo que oí hablar de él, pero aún no lo he visto". De esta forma, es muy natural decir "ver" a continuación. Se puede observar que la frase "Lo escuché desde hace mucho tiempo" utiliza dos significados, uno claro y otro oscuro, para lograr la transición de contexto.
3. ¿Cómo entender la relación entre “el cielo que recibe” y “la persona que recibe”?
La discusión al final es sobre razonamiento. El autor cree que "la iluminación de Zhongyong" es el "Cielo de la Aceptación", y la razón de la disminución de sus talentos es que "aquellos que no tienen tanto talento como los demás no podrán recibirlo", y también conduce a El hecho de que si las personas que no son tan talentosas como Fang Zhongyong no son "aceptadas por los demás", los resultados serán peores. Este pasaje analiza el asunto y avanza paso a paso para aclarar la relación entre "el cielo que recibe" y "la persona que recibe", lo que hace sentir profundamente la importancia de "la persona que recibe".
La “naturaleza de aceptación” mencionada por el autor se refiere al talento humano; la “persona de aceptación” se refiere a la educación adquirida. El autor cree que entre los dos, el último es más importante, es decir, la educación adquirida es crucial para el éxito de una persona. Esta opinión es, sin duda, correcta. Cabe señalar aquí que "la persona que lo recibe" se refiere a la educación adquirida que recibe una persona, en lugar del propio aprendizaje adquirido y los esfuerzos subjetivos de la persona (Fang Zhongyong no tiene forma de aprender o trabajar duro porque su padre "no aprender"). Estas son dos preguntas diferentes, y la última no está dentro del tema de este artículo.
Pero podemos inspirarnos en él, lo que nos ayuda a comprender la relación entre el talento de las personas, el aprendizaje adquirido y el esfuerzo subjetivo.