Investigación sobre el lenguaje budista Zen-19: Si no voy yo al infierno, ¿quién irá?
Hay miles de maneras, ¡yo elegiré una!
¡La búsqueda del Tao conducirá en última instancia al mismo destino a través de caminos diferentes!
El infierno tiene sus propias leyes, y el Camino Asura, el Camino del Fantasma Hambriento y el Camino del Infierno pueden lograr resultados positivos...
Como parte del Dao Celestial, busque puntos en común reservando las diferencias, siguiendo el poder del Dao celestial y tolerando todo el dharma. El Dharma no puede ser visto por los humanos. La ley no tiene bien ni mal, bien o mal, así como el camino del cielo, el bien y el mal, el bien y el mal, la belleza y la fealdad, lo verdadero y lo falso, son los deseos del corazón humano. La calamidad asesina que surge del cielo es para destruir a los seres vivos. ¡La causa y el efecto de matar a los seres vivos no es destruir el Dharma! ”
En la gran calamidad del cielo y la tierra, todos tienen que luchar por un rayo de vida, no importa si está bien o mal, se trata solo de quitar la vida. Gente, la gente matará a la gente. No es que el cielo y la tierra sean crueles, sino que el cielo y la tierra son espíritus afines.
¿Dónde puede haber una tierra pura cuando existe la posibilidad de hacerlo? ¿Matar? La tierra pura está hecha para engañar al mundo. Si el monje no les da a esas personas una tierra pura, ¿te creerán? En el mundo, solo hay un rayo de esperanza. ¡Tienes que luchar por ello tú mismo!
En aquel entonces el Bodhisattva Ksitigarbha podría haberse convertido en un Buda, pero cuando vio innumerables almas sufriendo en el infierno, no pudo soportar irse, por lo que se quedó en el infierno e hizo un juramento solemne: "Si no lo hago, Si vas al infierno, si el infierno no está vacío, ¡nunca te convertirás en un Buda!" Así que hay un origen de esta frase, que pertenece al Mahayana del budismo. Recuerdo que una vez una película protagonizada por Kimura explicaba el "amor" de esta manera, diciendo que amar a alguien significa que eres más feliz que él cuando él está feliz, y eres más doloroso que él cuando él siente dolor... De hecho, dar La felicidad para los demás significa ser amado por los demás. Estar en necesidad es algo que puede traerme gran satisfacción y felicidad. Al menos disfrutaré del apego de los demás hacia mí y, al mismo tiempo, estaré apegado a los demás. manera en que hablo con el mundo exterior, y estoy dispuesto a creer que vivir es una vida completa y pura. Después de leer "Palace", me gusta mucho su ritmo. No tuvo nada desde niño. Perdió a su padre, su posición como príncipe heredero y su palacio. Pero 14 años después, a pesar de las luchas abiertas y encubiertas de su madre, podría haber obtenido el trono, pero para salvar a quien amaba y por su propia conciencia, decidió decididamente sacrificarse. Reemplazó el crimen infundado de Xin y el crimen secreto de su madre. De esta manera, aunque se restauró la paz en la familia real y todos estaban felices, Lu aún salió del palacio sin nada, e incluso se fue con el corazón roto. El rechazo de Caijing fue probablemente el mayor dolor en su corazón. Siempre sentí que sus ojos estaban llenos de melancolía y su rostro lleno de reflexión. Sin embargo, tal vez se sienta feliz porque se sacrificó por amor y ayudó a tanta gente.