Líneas clásicas de la poesía budista
2. Las personas que no han experimentado el fracaso son imperfectas, solitarias, de mal gusto y carentes de * * *. ¡Solo los contratiempos pueden templar tu voluntad, mejorar tu reino y enriquecer tu vida!
3. El tiempo se te da segundo a segundo, por eso pasa segundo a segundo; los libros se escriben palabra por palabra, así que léelos palabra por palabra.
4. Todo trauma es una especie de madurez.
5. La verdadera caridad es dejar de lado los problemas, las preocupaciones, las separaciones y las perseverancias.
6. Miedo de ser sentimental y dañar a Brahma, y miedo de engañar a los demás al adentrarse en las montañas. En este mundo, podéis estar a la altura del Tathagata y podéis estar a la altura del Tathagata.
7. Depende de si lo crees o no; el buen gusto depende de la profundidad de la fama.
8. Sólo sin escatimar esfuerzos se puede alcanzar el océano; sin acumular pequeñas bondades no se puede alcanzar la perfección.
9. Cualquiera que pueda considerar a los demás desde su perspectiva es compasión.
10. Si hay destino, el tiempo y el espacio no son distancia; si no hay oportunidad, no podemos estar juntos todo el día.
11. Si no eliges un chorrito, eventualmente se convertirá en un océano. Si no te importa el suelo, terminarás convirtiéndote en una montaña. No te avergüences de hacer preguntas y eventualmente adquirirás conocimientos. Si no corriges tus errores, eventualmente alcanzarás la bondad y la belleza.
12. Mi opinión es que para todos los seres sintientes en South Jambu-Di^pa, es un pecado nutrir la mente.
13. La práctica no está en la superficie, sino en el corazón. Cada intención es práctica. Si realmente practicas, nadie podrá detenerte.
14. Si el corazón no está ansioso por el éxito, no tiene delirios y no se encuentra en diversos estados del destino, esta casa de bomberos es una especie de liberación.
15. El cuerpo de Buda nace de la nada, como imaginar varias imágenes. No hay ilusión del conocimiento humano ni sentido de la vida.
16. Ajústese usted mismo primero y no piense siempre en cómo cambiar a los demás.
17. Nací en la tierra con una mente búdica, pero nací sin paciencia. Ahora estoy en este mundo, fotografiando Budas y devolviéndolos a la Tierra Pura. Buda le preguntó a Tong Yuan, pero no tuve otra opción. Tomé seis de ellos, uno tras otro, y obtuve samadhi. Sri Lanka fue el primero.
18. El Tathagata es un verdadero orador, un verdadero orador, un hablante fluido, no un calumniador y un hablante no nativo.
19. Insistes en tomar en serio las cosas simples, por lo que serás miserable. No existe cura para las personas que siempre distorsionan las buenas intenciones de los demás.
20. El éxito requiere ocho nunca: nunca renunciar a tus sueños, nunca aflojar tus esfuerzos, nunca olvidar las amistades, nunca ignorar las conexiones, nunca perder información, nunca renunciar a la perseverancia y nunca perder tus metas. , nunca a medias.
21. Desde la "impermanencia", podemos realizar el origen y la cesación dependientes, y definitivamente progresaremos desde el "altruismo", podemos conocer la verdad y estar tranquilos.
No desperdicies tu vida en algo de lo que te arrepientas.
El silencio es la mejor respuesta a la calumnia.
24. Algunas cosas están fuera de nuestro control, por eso debemos controlarnos a nosotros mismos.
25. Hay muchas personas que me ayudan en mis ojos, hay muchas bendiciones en mi boca, hay mucha pureza y armonía en mis oídos, y hay mucha alegría en mi corazón. .
26. El corazón no es el corazón, se llama corazón.
27. Kaya Buda, todos los seres vivos son puros, y nadie nace de esto. Son este cuerpo y esta mente los que son ilusorios, y no hay pecado en lo ilusorio.
28. Los llamados budistas son no budistas.
29. No hay distinción entre altos y bajos cuando se trabaja, no hay distinción entre altos y bajos cuando se sirve, no hay distinción entre viejos y jóvenes cuando se estudia, y no hay distinción entre santos y mortales al practicar.
30. Si conoces tus propios problemas, no los buscarás; sólo conociendo tu vergüenza podrás progresar y evitar la degeneración.
31. Sin suficiente cariño familiar, te convertirás en un Buda. Incluso si apoyas a Hengsha Sheng, también puedes seguir adelante y buscar la iluminación.
32. Pero si no estás interesado en aprender, descansarás y no te harás ilusiones sobre la separación. Sin mí no habría pueblo, ni codicia por el polvo, ni odio por el amor, ni victoria ni derrota. Pero a pesar de estos engaños, tu verdadera naturaleza es pura, es decir, practicas Bodhidharma y Dharma.
33. La mente no se mueve cuando se encuentra con el destino, por lo que todos los dharmas no tienen naturaleza.
34. Las personas que no saben amarse a sí mismas son incapaces de amar a los demás.
35. En lugar de rechazarlo como un hecho, acéptalo.
36. Aunque hay muchos olores, si no practicas, no los olerás.
37. Las huellas de los pájaros en el nido se ondulan en el agua, formando ocasionalmente una nube de brocado. No hay ganancia ni pérdida, ni beneficio.
38. Si practicas bien según el Dharma, esta es la verdadera manera de hacer ofrendas a las Tres Joyas de tu gurú y de dárselas a tus padres y a todos los seres sintientes.
39. Todo trauma es una especie de madurez.
40. Si sólo dices cosas buenas pero no haces cosas buenas, las buenas palabras equivalen a tonterías; si haces cosas buenas pero no dices cosas buenas, no significa nada.
41. La naturaleza del agua es de mayor a menor. Seguir la tendencia de manera adecuada y pensar que es la ley del dragado la de ganar, por lo que debemos estar dispuestos a tomar y dar, pensando que eso es todo. es la ley del dragado.
42. Los demás siempre tienen razón y yo siempre me equivoco, lo cual es menos problemático.
43. Si tienes campos pero no siembras, no habrá cosecha; si no usas dinero, se acumulará.
44. Las personas en el mundo deberían ser responsables de la ley. Los profesionales deben ser responsables de la causa y el efecto.
45. Buda se crea a sí mismo y no se puede buscar con palabras.
46. Hay ocho sufrimientos en la vida: el nacimiento, la vejez, la enfermedad, la muerte, la separación del amor, el rencor prolongado, la mendicidad y el abandono.
47. Quienes crean oportunidades son valientes. El que espera la oportunidad es un tonto.
48.La adversidad es un proceso necesario de crecimiento. Aquellos que tengan el coraje de aceptar la adversidad se harán más fuertes.
49. No hay árbol Bodhi, y no hay soporte frente al espejo. No hay nada en este mundo, entonces ¿dónde está el polvo?
50. Llamando a Tommy, es decir, Tommy Buddha está aquí de nuevo.
51. Autoobservación y autobúsqueda; autorenovación y constante purificación; autocultivo sin búsqueda de afuera sin distinción entre adentro y afuera;
52. Decir que no puedes hacerlo no es verdadera sabiduría.
53. Si mueres congelado, no gatearás; si mueres de hambre, no darás limosna; si mueres de pobreza, no aceptarás tu destino.
54. Hay innumerables caminos y ríos en el mundo. Esta es una realidad en el viaje de la vida. El camino es largo y largo, pero es prudente detenerse cuando ya es suficiente. También es prudente retroceder en el tiempo para encontrar un río que no se puede cruzar.
55. No pedir nada a cambio es una vida contenta, no especular es la naturaleza del trabajo, no calcular es una vida honesta y el altruismo es un cuerpo y una mente purificados.
56. En la bola de carne roja, todo el mundo es un antiguo budista. Pilu Dingmen es el creador de todo.
57. Es bueno conocer tus errores y corregirlos.
58. La naturaleza propia no nace, y si no nace, no se moverá. El nacimiento y la muerte es ignorancia, que se refiere a la ignorancia de la propia naturaleza. Se dice que la ignorancia existe debido a la incomprensión.
59. Una persona llena de compasión y sentido moral, aunque sólo tenga un abrigo de tela tosca, no reducirá el respeto de los demás porque la belleza interior es como una orquídea en el valle, plena; De fragancia, que hace que la gente se sienta relajada y feliz.
60. Si crees que los demás serán amables contigo, entonces estás confundido y confundido.
61. Gracias a Dios por lo que tengo y gracias a Dios por lo que no tengo.
62. En una ley y en varias opiniones, tal mérito se obtiene por el comportamiento; si no te calmas y recoges pruebas según el texto, no hay nada que puedas hacer.
63. Demasiado deseo es doloroso, y la vida y la muerte son agotadoras. Surge de la codicia, y no hay nada menos que ella, y el cuerpo y la mente están tranquilos.
64. Escucha atentamente lo que dicen los demás y no te apresures a expresar tus opiniones.
65. Estamos destinados a encontrarnos a miles de kilómetros de distancia, pero nunca nos hemos conocido. Durmiendo sobre la almohada durante mil años, cruzando el barco durante quinientos años.
66. Etiqueta la vida con sueños, y esos días ordinarios serán sublimados. El tiempo ordinario se teñirá de colores brillantes, convirtiendo las piedras en oro. Así son las cosas.
67. Las capacidades de las personas pueden crecer mediante el trabajo duro (siguiente88), y el conocimiento de las personas puede mejorarse con una mente abierta.
La causalidad nunca nos debe nada, así que por favor no te quejes.
69. Quizás algunas personas sean odiosas y otras despreciables. Y cuando me puse en su lugar, me di cuenta de que él era más lamentable que yo. Así que por favor perdona a todos los que encuentres, buenos o malos.
70. Siento que todos los patrones son como un sueño.
71. La codicia es fuego que puede quemarnos, el odio es maldad que puede dañarnos y la ignorancia puede fortalecer los cinco agregados y causar sufrimiento físico y mental. La única manera de dejar de sufrir y ganar paz y felicidad es eliminar la conciencia del "yo" y de "todo lo que soy".