¿Conoce alguna persona en la historia que haya tenido éxito bajo presión?
Wang Yangming (palabra: Shouren) nació el 30 de septiembre del octavo año del reinado Chenghua del emperador Xianzong de la dinastía Ming (31 de octubre de 1472 65438). Su nombre es Shouren y su nombre de pila es Bo'an, nacionalidad Han. Cuando fue degradado a Guizhou, estudió en Yangmingdong. El mundo lo llama Sr. Yangming y Wang Yangming. Fue un famoso filósofo, pensador, político y estratega militar de la dinastía Ming. Fue otro gran erudito después de Zhu y el maestro más importante de la escuela "Xinxue". Wang Shouren (1472-1529), de nacionalidad Han, nació en Yuyao, Zhejiang. Su nombre de cortesía era Bo'an, su apodo era Yangmingzi y su nombre era Shi Wencheng. Era conocido en el mundo como Sr. Yangming, por lo que también lo llamaban Wang Yangming. Las generaciones posteriores generalmente lo llaman Wang Yangming, y sus enseñanzas se conocen internacionalmente como "Estudios Yangming". China es el pensador, filósofo, escritor y estratega militar más famoso de la dinastía Ming. Como maestro de los estudios espirituales de Wang Lu, no sólo dominaba el confucianismo, el budismo y el taoísmo, sino que también podía liderar grandes ejércitos en la batalla. Es un erudito confuciano poco común en la historia de China. Fue nombrado el "Primer Confuciano" y fue consagrado en el número 58 en el extremo este del Templo de Confucio.
En el tercer año de Zheng De (1508), Wang Shouren, el Ministro de Guerra, ofendió al eunuco Liu Jin y ofendió a Chengzu de la dinastía Ming. Después de ser sentenciado a 40 penas, fue enviado a Longchang, donde vivió durante tres años. Cuando Wang Yangming se encontró con este desastre, naturalmente se sintió solo, solo, deprimido y triste. De una capital próspera, tranquila, elegante y cómoda, de repente me fui a un Longchang remoto, desolado, solitario e indiferente. No tenía amigos ni comida ni ropa y no pude evitar sentir una enorme sensación de pérdida. si hubiera caído del “cielo” al “paraíso”, cayendo al abismo. Sabía que la venganza no tenía adónde ir y que todos los pensamientos eran desesperados, pero nunca abandonó la idea de la vida o la muerte, por lo que le juró a Shidun: "Solo quiero esperar por mi vida". que no pudo resolver su dolor y su ira. Y su preocupación, no puedo dormir en toda la noche. Los poemas no pueden aliviar el aburrimiento y la polifonía no puede aliviar el aburrimiento, pero se mezcla con la risa. >
En este tipo de desesperación, hay sencillez y bondad. La gente de Longchang le brindó ayuda desinteresada, dándole un rayo de esperanza y el coraje para vivir. Se levantó de nuevo y luchó contra el destino. experiencia" para enfrentar la vida y la cruel realidad, y se embarcó en un viaje. El arduo y único camino se convirtió en un importante punto de inflexión en su vida y un nuevo punto de partida para su pensamiento académico. El Campo del Dragón está en las Diez Mil Montañas, y " los pergaminos no se pueden golpear ", así que memoricé los conceptos básicos de los Cinco Clásicos, pero confié en mi propia comprensión y comprensión de Zhu. Él usó el neoconfucianismo para comprender el Tao de Confucio y Mencio. Este cambio le permitió romper con el mundo secular, romper con la "exégesis" y la "anotación de las Escrituras", desarrollar el pensamiento independiente y explorar el camino hacia la liberación en la vida.
En una pequeña cueva cerca de Longchang, "jugó". (Zou) (Libro de los cambios)". En meditación, "Cuando los cielos están perdidos, puedes cambiar el pasado y el presente". Su estado de ánimo cambió de irritabilidad a estabilidad, de tristeza a alegría. Surgió una emoción vibrante. En Longgang, escribió la "Hipótesis de los cinco clásicos" y bombardeó violentamente el neoconfucianismo de Zhu Cheng con su doctrina herética rebelde. Vivir en Longchang durante tres años fue lo que más lo conmovió. Wang, pero que pudo ayudarlo a construir una casa y superar las dificultades del "amor verdadero" en el mundo, sintió profundamente el valor de la "conciencia" y obtuvo nueva iluminación e inspiración de él. "El famoso capítulo eterno de Longgang" se escribió. Conmemorar y elogiar a Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos cuando Wang Yangming fue degradado a Longchang. Un poema. Hasta el día de hoy, este poema se ha convertido en el elogio y la memoria de las generaciones futuras. Este Longgang es famoso en todo el mundo gracias a Wang Yangming. este Longgang es conocido como la "Tierra Santa Wang Xue" en el mundo, ya sea en las escuelas centrales de Zhejiang o en la provincia de Zhejiang en Jiangyou, Taizhou, Nanzhong, Chuzhong, el norte de China, Guangdong y Fujian, así como en la escuela Yangming en Japón y Corea. en el sudeste asiático, Europa y Estados Unidos, y la escuela práctica de Wang Xue tienen sus raíces en Longgang.