¿Qué es el no utilitarismo?
Esta frase de "Hablando de belleza" de Zhu Guangqian explica de manera concisa la naturaleza del mundo estético que existe independientemente del gusto. Inspirándome en mi marido, pensé en la naturaleza no utilitaria de la literatura. Porque en el mundo moderno lo que prevalece es el significado estético de la literatura: la literatura se considera principalmente como una obra estética del lenguaje. En este sentido, la literatura está subordinada a la estética. Tengo algo que decir sobre la naturaleza no utilitaria de la literatura desde una perspectiva estética.
La naturaleza no utilitaria de la literatura es obviamente relativa a la naturaleza utilitaria de la literatura. Los no utilitarios y los utilitarios están en una relación primaria y secundaria. Al igual que el tronco y las ramas de un árbol, la literatura puede sobrevivir sin utilitarismo, pero con el alimento del utilitarismo, parece más vibrante. Para explicar mejor la naturaleza no utilitaria de la literatura, llevaré a cabo un análisis comparativo y una discusión sobre la teoría de la inutilidad de la literatura y la naturaleza no utilitaria de la literatura
La teoría de la inutilidad de la literatura ha existido desde la antigüedad y está estrechamente relacionado con el destino de los antiguos literatos. Desde el clamor de que "nueve de cada diez personas son despreciables, y los que son inútiles son todos literatos", hasta que los literatos de la dinastía Yuan fueron llamados viejos nueve malolientes, la teoría de la inutilidad literaria nunca ha desaparecido. Para un agricultor ignorante, una libra de arroz es obviamente más valiosa que un artículo. Esto también ilustra directamente un fenómeno, es decir, "la teoría de la inutilidad de la literatura es un reflejo de la conciencia de las clases medias y bajas. Por otro lado, muchas personas no tienen un concepto muy claro de literatura". Consideran erróneamente materiales pornográficos, violentos e inferiores que son contrarios a los valores dominantes. Tratar los libros como literatura desacredita involuntariamente la literatura. La literatura mixta de Internet también ha inyectado mucha humedad a la literatura y algunos libros son blasfemos.
Al igual que "Sobre la belleza" de Zhu Guangqian, "La belleza es lo más inútil en el sentido estricto de la palabra 'uso'". miope y demasiado práctico. Han Shaogong una vez explicó este tema en el artículo "¿Para qué sirve la literatura?": "La gente suele preguntar: ¿Para qué sirve la literatura? Entiendo a estos interrogadores, incluidos algunos estudiantes que dudan en ingresar a las artes liberales. Su subtexto es probablemente: literatura ¿Puedes ganar dinero? ¿Puedes ayudarme a comprar una casa, un automóvil y un reloj de marca? ¿Puedo convertirme en un magnate del mercado de valores, un especulador de oro o un VIP de un club de lujo? Les dije con pesar: No. Es el espíritu de todas las cosas porque las personas tienen otras actividades ideológicas y morales además de las necesidades de alimentación y vestimenta de los animales comunes, de lo contrario, se avergonzarán de los demás y no serán diferentes de los animales comunes. En su discurso en el banquete de entrega del Premio Nobel de Literatura, Mo Yan dijo: "En comparación con otros premios científicos, el premio de literatura no es tan útil. Pero quizás el mayor uso de la literatura es que es inútil". más expresado en los aspectos intangibles como la apreciación de los sentimientos estéticos, el bautismo del alma y el cultivo de los sentimientos.
Para ser justos, la naturaleza utilitaria de la literatura es la sublimación de la futilidad. Negar la opinión de que "la literatura puede transmitir la verdad", enfatizar la ilustración política o exagerar la literatura como "artículos, empresas nacionales, acontecimientos divinos", afirmar plenamente el valor de la literatura en el nivel espiritual y abogar por dejar completamente de lado los intereses y entrar en el mundo literario puro para experimentar la belleza de la literatura, sentir el poder de la literatura en el alma. El poema "Red River" de Yue Fei influyó en muchos patriotas para que sacrificaran sus vidas por el país. ¿"El Grito" de Lu Xun inspiró a muchas personas encerradas en jaulas de hierro y las hizo valientes en la revolución? Y estos valores no equivalen al dinero. Zhou Zuoren escribió en "Sobre el significado y la misión de los artículos y la pérdida de los ensayos chinos modernos": "A quienes escriben artículos también se les confía el espíritu nacional. Cuando el espíritu es fuerte, los artículos son fuertes, pero cuando el espíritu es débil, los artículos son suficientes para compensarlo. Por lo tanto, aunque los artículos no son prácticos, tiene logros de gran alcance. Su postura clara estableció su perspectiva literaria no utilitaria, lo que nos ayuda a ver el futuro.
La cultura confuciana, que aspira a unir el mundo, tiene la teoría de los "tres inmortales": virtud, mérito y palabras. La última palabra es en realidad la que tiene más probabilidades de durar para siempre. "Mensaje del lago Dongting" fue originalmente un poema lírico, que fue el trampolín para que Meng Haoran, quien nació como un plebeyo en ese momento, ingresara al escenario político. Pero la razón por la que puede ser inmortalizado no es porque implícitamente expresara su frustración política de "querer cruzar sin barco, siendo vago y vergonzoso", y lo sinceros y fuertes que eran sus sentimientos, sino por su grandeza y esplendor. Dongting, de ochocientas millas de distancia, contribuyó sin saberlo al logro artístico de su poesía paisajística.
Hoy en día, cuando lo apreciamos, casi ya no sentimos la tristeza de ser "como pez en el agua". En cambio, sólo queremos apreciar el magnífico paisaje de "una niebla que se eleva desde el valle de Yunmeng y ha estado rodeando la ciudad de Yueyang". y sólo sacar lecciones del paisaje salpicado de tinta del poeta. La reina Li Yuruo de la dinastía Tang del Sur era realmente una pecadora del país debido a sus escritos inútiles. Sin embargo, durante miles de años, las ruedas de la historia ya han reducido a polvo el ascenso y la caída de la dinastía Tang del Sur. La identidad de Li Yu que la gente recuerda es que era un verdadero poeta, grosero y descuidado. Simplemente se lamentó de ser "el emperador de la poesía, digno de su apariencia, Qin Shihuang gobernaba el país". Cao Cao mantuvo al emperador en el poder para ordenar a los príncipes. Consideran que estos logros de las generaciones futuras son como los granos de arena en el Ganges. ¿Qué significa para ti y para mí hoy? En cambio, la frase de Meng De "¿Cómo puedo aliviar mis problemas? Sólo Du Kang" fue mencionada por literatos de todas las edades, y enderezó la columna vertebral de Jian'an. ".
La belleza de la literatura radica en los cantos y suspiros interminables de "El Libro de las Canciones", la belleza radica en la belleza del sueño de las mariposas de Zhuang Zhou, la belleza radica en lo pastoral como "Frontera Town", la belleza radica en la belleza de "Weeds" Extraña y magnífica, la belleza radica en su naturaleza puramente no utilitaria. Es innegable que la educación moral y el papel propagandístico de la literatura es la razón por la que las antiguas "Analectas" gobernaron el mundo. Es innegable que algunos escritores de hoy también hicieron fortuna vendiendo libros más vendidos. Pero el utilitarismo es siempre sólo la sombra de la literatura, no su esencia. utilitarismo, el sol de la literatura brilla sobre el no utilitarismo.