Plan de lección de idioma chino para la escuela secundaria de People's Education Press "Mi llamamiento"
"My Appeal" de Schweitzer en el libro de texto chino de secundaria de People's Education Press puede capturar verdaderamente la connotación espiritual y la capacidad ideológica del texto subyacente a través de la información en la superficie del texto. Lo que les he traído, espero que sea un plan de lección de idioma chino para la escuela secundaria "Mi llamamiento" de la Oficina de Educación.
Plan de lección "Mi atractivo" del idioma chino para la escuela secundaria
1. Propósito de la enseñanza:
1. Distinguir los niveles lógicos y captar la esencia del discurso.
2 Saborea el maravilloso lenguaje de este artículo y capta sus características de precisión, distinción, rigor y pertinencia.
3. Comprender el espíritu de igualdad, fraternidad y paz que reclama el autor.
2. Enfoque docente:
Distinguir los niveles lógicos, captar la esencia del discurso y comprender el espíritu de igualdad, fraternidad y paz que reclama el autor.
3. Horas lectivas:
Una hora de clase
4. Proceso docente:
(1) Introducción:
Estudiantes, ¿todavía recuerdan la Guerra del Opio y la Guerra Sino-Japonesa Sino-Japonesa? Si observamos la historia del desarrollo humano, las guerras nunca se han detenido con el crecimiento de la sociedad humana. Existen innumerables nacionales e internacionales. Sin embargo, en cada guerra se pierden innumerables vidas inocentes que se convierten en objetivos y cenizas. ¿Por qué suceden estas cosas horribles? ¿Por qué podemos matar personas sin sentido por poder y dominio? ¿No significa que todos nacemos iguales? Ante estas situaciones trágicas, tenemos que pensar en qué es la igualdad para poder luchar. para ¿Qué debemos hacer para lograr la igualdad y luchar por la paz mundial? Echemos un vistazo a lo que dijo el Sr. Schweitzer, ganador del Premio Nobel de la Paz en 1954.
(2) Introducción del autor:
Albert Schweitzer (1875-1965), el sabio de la selva, nació en un pequeño pueblo de Alsacia el 14 de enero de 1875. Kaiserburg. Pero alguna información dice que es alemán. ¿Entiendes lo que está pasando? "La última lección" escrita por Daudet menciona que Francia cedió Alsacia y Lorena a Prusia (guerra franco-prusiana). Kaiserburg es un pequeño pueblo situado en la frontera entre Alemania y Francia (en ese momento era parte de Alemania). Domina tanto el idioma alemán como el francés desde que era niño, y el alemán es su lengua materna. Su padre, Louis, sirvió como pastor de una iglesia local durante cincuenta años. Schweitzer ha sido cariñoso desde que era niño y tiene una profunda comprensión e identificación con el espíritu de ____. Cuando era joven, una vez vio una estatua de una cabeza africana y quedó profundamente impresionado. Recordó: "La expresión triste y pensativa de su rostro parecía expresarme el dolor del continente oscuro". un hombre polifacético, no sólo doctor en teología y filosofía, sino también un reconocido organista e investigador de la música de Bach. Sin embargo, justo cuando su carrera y su futuro eran brillantes, tomó una decisión sorprendente: ir a África. Luego, renunció a las mejores condiciones de vida y al brillante futuro de Europa y se fue a Lambarene en África con su esposa, ahora parte de Gabón. ), donde estableció su propia clínica y se ofreció como voluntario para tratar a los residentes locales durante décadas, soportando dificultades y perseverancia hasta su muerte. En duras condiciones y además de un duro trabajo médico, también trabajó duro para crear, además de teología y música, también escribió una gran cantidad de obras sobre cultura y ética, y fundó y practicó la "reverencia por la bioética". Esta ética fue posteriormente aclamada como "un hito en el progreso moral occidental".
En 1954, el Premio Nobel de la Paz fue concedido a este activista que pasó su vida pensando y amando. Este artículo es su discurso en la ceremonia de premiación.
¡Schweitzer es realmente una persona que no podemos dejar de admirar! ¡Acerquémonos ahora a esta alma amplia y tolerante!
(3) Análisis específico:
1. Explore rápidamente el texto completo y piense en una pregunta: ¿A quién llama el autor? ¿Qué pide?
Déjelo claro: a toda la humanidad, especialmente a aquellos líderes que sostienen el sustento del país. .
① Piden a la humanidad que preste atención a la ética del respeto a la vida; ② Piden a las personas que hagan el bien, eviten el mal y se mantengan alejadas de las atrocidades; ③ Pidan la prevención y el control de las enfermedades masivas; evitando la guerra y viviendo en paz.
La relación entre estos cuatro aspectos es: avanzar capa a capa y profundizar paso a paso.
2. Aclarar la estructura del artículo y las ideas del autor en función del contenido del “Apelación”.
Aclarar: El primer y segundo párrafo natural son la primera parte, el tercer y sexto párrafo natural es la segunda parte, y el séptimo párrafo natural es la tercera parte.
(1) Plantear la ética del respeto a la vida y explicar su significado (1-2)
Opuesto: Oponerse a la clasificación de la vida según jerarquía,
> Quiero hacer un llamado a todos Seres humanos, nivel de conciencia intuitivo:
Presten atención a la ética del respeto a la vida: Zheng: Respetar toda vida con voluntad de sobrevivir
Nivel moral: Distinguir "bien" y "mal", enfatizar el bien Creencia
(2) Cómo implementar la ética del respeto a la vida en la vida real (3-7)
3. La bondad es la mejor manera de resolver problemas
4. Se debe ayudar a todas las personas necesitadas (para la gente común)
5-7. /p>
3. Sección 1 Resuma el significado de la segunda sección:
1. Varias formas de vida son inútiles y superiores en significado. 2. Respetarlos es respetarse a uno mismo.
Aclarar los estándares del bien y del mal: respetar la vida es bueno, no respetar la vida es malo.
4. ¿A qué se refiere “ética” en “Quiero llamar a toda la humanidad a prestar atención a la ética del respeto a la vida”?
Aclarar: se refiere el autor a la relación entre los humanos y todos los seres vivos El principio es "adoptar una actitud respetuosa hacia toda la vida con voluntad de sobrevivir".
5. ¿Por qué el autor llama a toda la humanidad a prestar atención a la ética de respetar toda la vida?
Claridad: 1). inútil. Lo superior y lo inferior conducen a la destrucción aleatoria o al daño de algunas criaturas por parte de los seres humanos.
2) Respetar a todas las criaturas con voluntad de sobrevivir (no sólo a los humanos) nos permitirá adentrarnos en una experiencia de vida completamente diferente.
6. ¿Qué peligros amenazan la supervivencia de la humanidad? ¿Qué debería hacer la humanidad al respecto?
Claridad: atrocidades, bien, epidemias, asistencia mutua, guerra y paz, y rendirse. armas atómicas
7. Explicación de frases difíciles:
(1) Cómo entender el significado de la frase "La buena ayuda que dimos a la gente de las antiguas colonias no es caridad sino expiación"?
Claridad: El autor dice esto desde una perspectiva histórica. Los colonos occidentales han causado graves desastres al pueblo colonial, les han exprimido la sangre y el sudor y han ocupado sus hogares. Ahora brindar ayuda es una manifestación de conciencia moral. Desde esta perspectiva, Schweitzer es un hombre que tiene el coraje de afrontar la historia. Además, Schweitzer era teólogo y el término "expiación" tiene connotaciones religiosas obvias.
(2) Muchas veces intentamos mover objetos pesados sin utilizar las palancas que nos ayudan con mil veces más fuerza. ¿Qué recurso retórico se utiliza en esta oración? ¿Cuáles son los beneficios de experimentarlo?
Explícito: Metáfora. La ontología es bondad y violencia respectivamente. Esta metáfora resalta vívidamente el papel y los beneficios de la bondad y la forma de calmar la violencia.
(3) En la primera sección, “Este tipo de ética niega estas distinciones porque los criterios para juzgar cuáles de los seres vivos son más universalmente válidos se basan en las percepciones humanas de la cercanía y cercanía de los seres vivos. "
Claridad: Esta frase significa que no se puede determinar el estándar para juzgar el valor y la importancia de los seres vivos, por lo que es inapropiado asignar valor y significado a la vida. Pero sólo debe entenderse desde la perspectiva de la vida.
(4) En la Sección 4, “Los blancos y las personas de color deben llevarse bien con un espíritu ético para lograr una verdadera reconciliación.
"¿A qué se refiere específicamente el espíritu de ética? ¿Por qué no usamos aquí "cai" para "Shi"?
Claridad: esta "ética" significa que no importa qué tipo de personas sean, todos tienen la voluntad de vivir. La vida debe ser plenamente respetada y desarrollada. Tiene sentido utilizar el "talento", pero el énfasis aquí es que el espíritu ético es el punto de partida para resolver disputas. /p>
(5) Sección 3, "Nosotros". El error más tonto es negarse a correr riesgos serios para siempre. ” En la segunda frase de la estrofa 5, “Nos enfrentamos a una elección entre dos aventuras. Una es continuar con la carrera de armas atómicas sin sentido y la otra es renunciar a las armas atómicas". ¿Cuál es la diferencia entre las dos "aventuras"?
Claridad: ¿La primera significa que en una situación donde el mal ¿Se necesita coraje para "hacer el bien"? Tomar coraje para practicar puede considerarse como "correr riesgos", ¿verdad? Y el significado de "arriesgarse" en la siguiente frase es más rico: "continuar utilizando las armas atómicas". raza", eso es arrogante. "Abandonar las armas atómicas" requiere coraje.
(4) Extensión: Schweitzer dijo: "Algunas personas pueden pensar que pueden usar armas atómicas para ahuyentar al oponente, pero esto es Como ocurre en una crisis de guerra, en el apogeo del éxito, no vale la pena tomar en serio esta suposición. "Significa que si se quieren producir armas de destrucción masiva a través de experimentos, se puede actuar como elemento de disuasión militar y obligar a sus oponentes a someterse. Es casi imposible hacerlo. Por lo tanto, las armas atómicas deberían abandonarse. ¿Cree usted que las armas de destrucción masiva? ¿Debe destruirse la destrucción masiva?" (Discusión de estudiantes)
Referencia: (1) Por el bien de la paz mundial, una parte debe ser destruida y la otra parte debe usarse para hacer frente a posibles desastres en espacio exterior (3). Desde la perspectiva de todo el mundo, todos deberían ser destruidos, pero desde la perspectiva de un país, no pueden ser destruidos, porque una vez que no tienen armas, no tienen garantía de seguridad. Pero en cualquier caso, armas. son la guerra. El asesino más poderoso que destruye vidas.
Hablando de guerra, recordé una canción que escuché antes. Aunque la canción no era muy buena, la letra estaba bien escrita. , preste especial atención a su letra: No hay días silenciosos, noches silenciosas, las expresiones de la gente son nerviosas, las armas apretadas en las manos, el pecho levantado, los ojos desesperados, sin risas, escenas pacíficas, las guerras empujan a la gente a la muerte, todo está roto . La gente está tan loca, sus sueños destrozados y sus esperanzas destrozadas. No destruyáis sus hogares. No disparéis a esos niños ignorantes que están llorando y no pueden decir una palabra. > (5) Apreciación comparativa: ¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre los contenidos del discurso de "Tengo un sueño" y "Mi llamamiento"?
Claro: Las similitudes a. defender la igualdad racial y oponerse a la violencia (1) "I Have a Dream" se opone a la discriminación racial; "My Appeal" aboga por la igualdad racial; (2) "My Appeal" "llama" a respetar la vida y oponerse a la guerra; " requiere que los negros sean creativos. Lucha, es decir, lucha sin violencia.
bLa pertinencia y agitación de "Tengo un sueño" y "Mi llamamiento" son las siguientes:
Claramente: a juzgar por el título, Targetedness: "I Have a Dream" surgió en respuesta a la crisis de los derechos de los negros en Estados Unidos, como el incidente en el que una mujer negra fue arrestada por no ceder su asiento a un persona blanca; "Mi llamamiento" se planteó en respuesta a la falta de bioética en el mundo, como las atrocidades dentro de un país y las guerras entre países: el lenguaje de ambos discursos es obviamente agitador. " tiene un sentimiento poético y hermoso, que tiene una fuerte inspiración para la audiencia. Función; "My Appeal" también tiene un efecto agitador al "atraer" directamente a la audiencia. Desde la perspectiva de las oraciones, "I Have a Dream" en su mayoría usa oraciones paralelas y "My Appeal" usa principalmente oraciones contrastantes, las cuales tienen un efecto agitador muy fuerte.
La mayor diferencia entre los dos es que el primero es un discurso de agitación política, mientras que el segundo. Es un pensamiento teológico cristiano.
(6) Conclusión: Nuestro mundo aún no es pacífico. La guerra en Kosovo ha terminado, la guerra en Afganistán ha terminado y la guerra en Irak ha terminado. Sin embargo, han surgido muchos problemas que inducen a las guerras. , como la cuestión de Corea del Norte y la cuestión de Taiwán. Mientras que muchas personas todavía están pensando en "darle una razón a la guerra", más personas ya están gritando "dale una oportunidad a la paz". ¡Si le das una oportunidad a la paz, toda la vida podrá respirar más tiempo y nuestro mundo definitivamente se volverá más hermoso!
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