¿Qué significan las diez prácticas virtuosas del Bodhisattva en el budismo?

Según el "Sutra del Bodhisattva que pide obstáculos", la mente, el cuerpo y la mente caóticos del Bodhisattva son pacíficos. Él puede ayudar a las personas con el agua del Dharma, para que sus buenas raíces crezcan, sus pecados sean barridos, el calor y los problemas. de la vida y la muerte cesarán, y el amor cesará, logrando así Bodhi y trascendiendo al otro lado. Al igual que la virtud pura del agua, su esencia es pura y tranquila, especialmente porque puede hacer crecer todas las cosas, eliminar toda la suciedad, refrescar cuando hace calor e hidratar cuando tiene sed, por eso se usa como metáfora. Es decir:

(1) Fluir hacia el lugar inferior significa que el Bodhisattva es siempre amable, gentil y dócil. Puede regular a todos los seres vivos con agua pura y dejar crecer todas las raíces buenas, como las inundaciones. , por toda la tierra. Sí, fluye hacia abajo y todos los brotes han crecido.

(2) Plantar buenas semillas. Los bodhisattvas plantan ampliamente todas las semillas de bodhi y las riegan con agua constante para que crezcan y se conviertan en frutos maravillosos. Por ejemplo, se plantan en el suelo varios árboles y frutas medicinales de los que dependen. El agua riega el crecimiento y luego florece y da frutos.

(3) Creyentes y alegres, los Bodhisattvas creen naturalmente en las Tres Joyas y se complacen en buscar el Dharma en el mundo. Por el corazón inocente, nos regocijamos, y el rejuvenecimiento hace que todos los seres sintientes crean y se regocijen como inundaciones, que fluyen por sí mismas, rejuveneciendo e hidratando las cosas;

(4) Las raíces del mal karma y los problemas El Bodhisattva utiliza el agua de meditación para remojar las raíces de los problemas de todos los seres sintientes, provocando que se corrompan y no puedan renacer, por ejemplo, las inundaciones; la tierra y las raíces de las plantas y de los árboles están podridas. (5) La naturaleza propia está libre de impurezas. Los Bodhisattvas eliminan la codicia, la ira y el engaño y mantienen puras sus raíces, por ejemplo, la fuente de la gran agua no es impura, sino muy pura;

(6) Alivia los problemas y el calor. El Bodhisattva alivia todos los problemas emocionales y el dolor de la persecución por calor a través del agua refrescante; por ejemplo, en Yuexia, todo está rojo, hinchado y humeante, y la gente también sufre; calor. Si quitas el agua, se volverá más fría. (7) Deja de anhelar el amor. Los bodhisattvas nacen con amor por todos los seres vivos del mundo. Si tiene sed, quiere beber agua, le mueve el deseo de amor. Así que ilumínalo y evita que se enamore en un ambiente polvoriento. Por ejemplo, el agua fría puede calmar la sed.

(8) La profundidad y la amplitud son inconmensurables. Los Bodhisattvas practican todo el buen Dharma y acumulan sabiduría. Por lo tanto, la profundidad y la amplitud son inconmensurables. Todos los externos no pueden medir sus causas, como las inundaciones y la confluencia de muchas. Son arroyos profundos y anchos, y sus límites no se pueden conocer.

(9) Está lleno de competencia. El Bodhisattva tiene gran bondad y compasión por todos los seres vivos, y utiliza métodos convenientes para mostrárselos, de modo que puedan beneficiarse y estar satisfechos sin perder sus problemas. Por ejemplo, las inundaciones fluyen por todas partes y compiten con ellas sin pérdidas.

(10) Para detener el polvo, el Bodhisattva nutre a todos los seres vivos con el agua de la sabiduría, para que puedan deshacerse de sus hábitos ásperos y malvados, volverse bondadosos y suaves, nunca detengan el polvo de los problemas y entren juntos en un ambiente puro, por ejemplo, las inundaciones nutren a todos los seres vivos. Desempolven los lugares ásperos y malvados, déjenlos volver a humedecerlos y limpiarlos.