Citas clásicas de ideas sobre la vida budista
2. Nunca mires atrás, por qué no. Como no hay ninguna posibilidad, no hay necesidad de maldecir. Hoy todo es como agua. Mañana por la noche serás un extraño.
3. La vida es cruel. Utiliza la tristeza para hacerte saber qué es la felicidad, utiliza el ajetreo para enseñarte a apreciar el silencio y utiliza los desvíos para recordarte que hay un camino tranquilo por delante.
4. Sólo hay dos tipos de personas verdaderamente felices en este mundo: una es la persona aparentemente vacía que se encuentra en el punto de partida y está dispuesta a ser normal y el polvo se ha asentado; Persona que camina por el mundo mortal, persigue su sueño y lidera el camino de personas infinitas.
5. Nunca necesitas buscar, perseguir o ganar el amor, porque el amor no se esconderá, huirá ni te pedirá ningún precio. Mientras dejes un espacio para ello en tu corazón, el amor fluirá naturalmente hacia tu corazón.
6. Sólo cuando sueltas tus manos puedes comprender el valor de la posesión; sólo cuando caen las lágrimas, puedes darte cuenta de que realmente te duele el corazón; sólo cuando tu corazón está roto puedes comprender la amargura; del amor; sólo cuando el amor se va, puedes comprender que cuando el amor no está, el dolor de ser abandonado por el amor.
7. Sea reservado, salga del paso y no le importe. No hay peces en el agua, ni discípulos en el cuerpo humano, y nadie permanecerá con nadie durante toda la vida. Recordemos algo.
8. Si no trabajas duro para encontrar diversión, el vacío, el aburrimiento e incluso la nada pronto llenarán tu cerebro e impregnarán tu vida.
9. Algunos defectos pueden parecer insignificantes para los demás y no vale la pena mencionarlos, sin embargo, si usted mismo se los pone, será difícil tratarlos fácilmente y es posible que nunca los deje de lado; el resto de tu vida.
10. Nada es difícil si tienes voluntad, pero sólo si tienes voluntad. La actitud correcta puede hacer que tu vida sea más tranquila y cómoda. Por supuesto, usted mismo puede ajustar su mentalidad y, si lo desea, puede adoptar una mentalidad correcta.
11. Todo lo que quieras en la vida es placentero, no te preocupes por ello. El sufrimiento sigue al destino, las ganancias y las pérdidas siguen al destino. Acompañando al destino hay una especie de mente, una especie de madurez, una especie de confianza y certeza.
12. Sólo valorando lo que tienes en este momento habrá menos arrepentimiento y odio en la memoria de tu vida.
13. Cuando otros se encuentran con una desgracia, siempre pueden consolar a los demás como hombres sabios, pero cuando a nosotros nos sobreviene la misma desgracia, muchas veces nos resulta difícil iluminarnos de la misma manera.
El 14 viajamos por todo el mundo y finalmente descubrimos que nuestras sonrisas son el paisaje más bonito.
15. Puedes tener mil motivos para estar deprimido, pero mientras haya un motivo, ¡debes levantarte fuerte!
16. Cuando otros accidentalmente hacen el ridículo en lugares públicos, tendemos a reírnos de ello; pero cuando nos sucede la misma situación, muchas veces no podemos superar la vergüenza por mucho tiempo.
17. Cuando un pobre ve a los ricos, piensa, lo tienen todo, qué envidiables son. Cuando un hombre rico ve a un hombre pobre, piensa que no tiene nada, pero se siente muy feliz. De hecho, somos esas personas pobres o ricas que siempre estamos insatisfechas con la vida.
18. Algunas palabras conviene esconderlas en el corazón, mientras que algún dolor conviene olvidarlo en silencio. Cuando lo has experimentado, has crecido y lo sabes tú mismo. Hay muchos cambios que otros verán sin que tú mismo tengas que decirlo.
19, he estado buscando esa sensación, esa sensación de tomar un par de manos cálidas en un día frío.
20. Cuando una persona se siente muy satisfecha, su mente no está cansada, su cuerpo no está cansado, no tiene nada que pedir, su mente está en paz y la felicidad reside en ella. Cuando una persona se siente llena, ha jugado bien, ha dormido bien y ya no le importa, la felicidad está en ello.
21. Un hombre debe resistir la mentira, la superficialidad, el engaño, el olvido de las promesas, el abandono de todo y, finalmente, tapar las lágrimas con la risa. Recuerde, cuanto más contenga las lágrimas, más se convertirán en una receta para la felicidad.
Todo estará bien, si no hoy, algún día.
23. La prudencia también es un arte, y se puede aprovechar la oportunidad adecuada para tomar decisiones rápidas, pero esto no es excusa para la deliberación y el estancamiento.
24. Por favor, recuerda que debes darte un resultado final claro en todo momento, porque muchas veces algunas personas desgastarán tu resultado final poco a poco. Cuando no tienes un resultado final, los demás te controlan completamente.
25. Las palabras que he dicho y las cosas que he hecho que hirieron a otros pueden olvidarse en un abrir y cerrar de ojos, pero las palabras que otros han dicho o hecho que me hirieron a menudo pueden recordarse claramente en todo momento; mi vida. Chu, imperdonable.
26. Los defectos de los demás son como puntos negros sobre un papel blanco, que se pueden ver de un vistazo pero es difícil encontrar los propios defectos.
27. El camino de la vida depende de caminar paso a paso. Lo que realmente puede protegerte es tu propia elección. Lo que realmente te duele es tu elección. No es el destino lo que determina tu vida, sino cada elección que haces.
28. El trabajo es como un amante. Aunque a veces tengo conflictos contigo, tengo que verte todos los días. Los intereses son como los amantes. Aunque te llena de pasión, no puede sustituir al pan.
29. Un amante es como un trozo de tela basta. No es bonito, pero puede protegerte del frío. Los amantes son como la moda, se sienten hermosos pero no se pueden usar.
30. Los familiares son como ropa vieja de algodón. Aunque tengas picazón, todavía tienen que cubrirte. Los amigos son como impermeables: los usas cuando los necesitas y los dejas a un lado cuando terminas con ellos.
31. Un rostro bello es para que los demás lo vean, pero una mente inteligente es para ti mismo.
32. Las personas no tienen lágrimas cuando están más tristes y asustadas. ¡Las lágrimas siempre brotan al final de la historia, al final de todo!
33. Las personas que no tienen referencias en la vida son lamentables; las personas que eligen la referencia equivocada son miserables.
34. Puedo hacer lo que quiera, pero por favor pregúntale a mi corazón.
35. De cara al sol, hay una sombra; de cara al sol, el sol brilla.
36. Las personas valientes tienen un camino bajo sus pies; las personas inteligentes saben cuál es el mejor.
37. Nada es una suposición, el pensar es una especie de madurez y la corrección es una virtud.
38. El puente entre los corazones es la comprensión, y el camino entre los corazones es la confianza.
39. Los altibajos son la riqueza de la vida, el rojo, el naranja, el amarillo y el verde son la belleza de la vida.
40. No es difícil hacerlo la primera vez, pero lo difícil es hacerlo cada vez.
41. La sociedad es como un estanque de peces. Aunque hay barro y arena, estar en un charco de agua clara todavía da un poco de miedo. La familia es como una pecera: hay que limpiarla, necesita respirar, hay que cuidarla, de lo contrario no puede sobrevivir.
42. Tener oro en la mano es precioso, sabiendo que la felicidad vale mil piezas de oro.
43. Es mejor pensar dos veces antes de que pase algo y tener paciencia cuando estás enfadado.
44. No seas codicioso de ganancias inesperadas. El que está contento siempre es feliz.
45. El matrimonio es sólo el comienzo, no el final. Puede ser el comienzo de problemas o puede ser el comienzo de la felicidad.
46. Hablar de flores de primavera en la mesa de la cena de invierno es un lujo; fantasear con las hojas de otoño en el jardín de primavera es desalmado.
47. La tolerancia es el mejor regalo para los demás. Si te lo guardas para ti mismo, ese será el comienzo de tu caída.
Cuarenta y ocho capítulos, retírese a lo alto y deje que los tres puntos se calmen.
49. Si quieres progresar, debes pensar hacia atrás. Si empiezas, considera dejarlo ir primero.
50. La complacencia no debe tomarse en serio, pero todo debe ir un paso más arriba.
Clásicos budistas sobre ideas de vida 2 1. Hay diez amplios deseos que deben cumplirse. ¿Qué tal a las diez? Uno es honrar a los Budas, dos es alabar al Tathagata, el tercero es practicar y hacer ofrendas, el cuarto es arrepentirse del karma, el quinto es seguir las bendiciones y los méritos, el sexto es seguir el Dharma, el el séptimo es seguir la vida del Buda, el octavo es seguir el Dharma del Buda, el noveno es seguir a todos los seres vivientes y el décimo es el regreso de todos.
2. Todos los reinos del dharma están vacíos, todas las tierras de las diez direcciones y los tres mundos, y todas las partículas de polvo son las partículas de polvo del mundo. Todos los templos budistas están rodeados por el Santuario del Mar del Bodhisattva.
3. Entre todos los tipos de apoyo, la ley es el más importante. La llamada práctica de hacer ofrendas incluye hacer ofrendas para beneficiar a los seres sintientes, hacer ofrendas a todos los seres sintientes, hacer ofrendas a todos los seres vivos que sufren dificultades, cultivar diligentemente raíces virtuosas, hacer ofrendas, no abandonar las acciones del Bodhisattva, hacer ofrendas sin partir. de la Bodhicitta.
4. Antes de que me robaran, era codicioso y estúpido e hacía muchas cosas malas.
Si este tipo de karma maligno tuviera forma física, sería intolerable para el mundo vacío.
5. Ser un buen médico que trate diversas enfermedades. Señala el camino correcto a aquellos que están perdidos. En la noche oscura, por la luz. Si eres pobre, tienes que esconderte.
6. Si un Bodhisattva puede seguir a todos los seres sintientes y hacer ofrendas a todos los Budas en aras de la obediencia. Si respetas al enterrador de seres sintientes, respetarás al enterrador. Si hacéis felices a todos los seres sintientes, haréis felices a todos los Tathagatas.
7. Todos los seres vivos son raíces, todos los Budas y Bodhisattvas son Guohua, y todos los seres vivos se benefician de una gran compasión, para que puedan alcanzar la sabiduría de todos los Budas y Bodhisattvas.
8. Sepa que puede eliminar todos los intereses malvados, mantenerse alejado de todos los amigos malvados, someter a todos los herejes y deshacerse de todos los problemas.
9. Todos los seres sintientes surgen de la nada, y todo está al revés, como por arte de magia, cambiando de lugar en todas direcciones. Creen erróneamente que los cuatro elementos son su propia apariencia y que las seis sombras de polvo son su propia apariencia. Por ejemplo, ven a China y a febrero vacíos.
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11. Es inconveniente conocer la ilusión. Si abandonas la ilusión, tendrás sentimientos y no habrá cambios graduales. Todos los Bodhisattvas y seres sintientes de los últimos días pueden practicar de esta manera, para poder abandonar la ilusión para siempre.
12. Muerte del cuerpo ilusorio, muerte de la mente ilusoria, muerte de la mente ilusoria, muerte del polvo ilusorio, muerte del polvo ilusorio, muerte fantasma, muerte fantasma, muerte no fantasma, como rechinar un espejo, la balanza está clara. .
13. Un Bodhisattva no está atado por el Dharma, no busca la liberación del Dharma, no está cansado de la vida y la muerte, no ama el Nirvana, no respeta los preceptos, no odia romper tabúes. No enfatiza el aprendizaje a largo plazo y no desprecia a los principiantes. Pues, todas las razones, como la vista hacia adelante, su luz es completa, sin odio por el amor. Vaya, no hay cuerpo de luz, ni odio por el amor.
14. Todos los seres vivos. Tanto el cuerpo como la mente son débiles y el cuerpo pertenece a los cuatro elementos. El corazón pertenece a los seis polvos y los cuatro cuerpos están separados. ¿Quién es el pacificador?
15. Cuando sabes que la vida, la muerte y el nirvana no tienen principio, ni cesación, ni venida ni ida. Lo que has presenciado no se pierde, se gana ni se abandona. el testimonio nunca se ha detenido. No hay aniquilación, en cuyo caso eres todopoderoso. Después de todo, no hay licencia ni licencia. La igualdad de todas las leyes no es algo malo.
16. No hay Bodhi ni Nirvana, ni naturaleza búdica ni naturaleza búdica, ni reencarnación ni reencarnación.
17. Si todas las especies del mundo, las que nacen de huevos, las que nacen de cuerpos vivíparos, las que nacen de la humedad y las que nacen de la metamorfosis, todas viven de la lujuria. Cuando entendemos la reencarnación, el amor es el fundamento y todos los deseos contribuyen a crear amor, para que la vida y la muerte puedan continuar.
18. La transformación del Bodhisattva muestra al mundo que no se basa en el amor, sino en dejar que los demás amen con compasión, pretendan ser codiciosos y entren en la vida y la muerte.
19. Si todos los seres sintientes en los últimos días pueden abandonar los deseos y odiar el amor, detener la reencarnación para siempre y buscar diligentemente el reino del Tathagata, sus corazones puros serán iluminados.
20. Sin embargo, en los últimos días, los Bodhisattvas y todos los seres sintientes vivirán entre todas las cosas, y no podrán resistir sus engaños, y sus engaños serán interminables. Viven en el engaño sin añadir conocimientos. No discuten sobre la verdad cuando no la saben. Cuando escuchan que esta es la norma, no se asustan al creerlo. Por eso se llama sentido de obediencia.
21. Sea siempre diligente y honesto en el gobierno, y nunca comience a cometer ningún delito. Si se eliminan los obstáculos, el estado de Buda aparecerá ante vosotros. (Festival Zongjia de Jing)
22. Si todos los Bodhisattvas realizan la conciencia pura y perfecta y practican la tranquilidad, sus pensamientos serán claros, su conciencia será inquieta y la tranquilidad surgirá en el cuerpo y la mente. serán destruidos para siempre, y sus corazones serán puros y pacíficos. Debido al silencio, diez vidas como la mente verdadera aparecerán en el medio, como una imagen en un espejo. Esta comodidad hará que la gente se sienta lujosa.
23. La ignorancia comienza desde el inicio de la existencia y está dominada por uno mismo. Todos los seres sintientes carecen de sabiduría y tanto el cuerpo como la mente son ignorantes.
24. En los últimos días, todos los seres vivientes tendrán grandes ambiciones y buscarán buenos maestros. Las personas que quieren practicar necesitan ser omniscientes y ver a las personas, y sus corazones no pueden seguirlas. Aunque cansada, la mente siempre es pura, no muestra restricciones, respeta el sánscrito, no permite que los seres sintientes entren en el Dharma y busca ser un ser humano, logrando así los tres bodhisattvas del Gran Voto.
25. En los últimos días, todos los seres sintientes que quieran practicar el budismo deben hacer todo lo posible para apoyar a los buenos amigos y aprender conocimientos. Si quieren acercarse, tienen que ser arrogantes y lentos para llevarse bien. Si están lejos, deberían resentirse. Ahora son tan contrarios a la prosperidad como la vanidad. Después de todo, son iguales en cuerpo y mente, como todos los seres sintientes.
Si practican, entrarán en una ronda de sueño.
26. En los últimos días, no todos los seres vivientes serán iluminados. Como odian el amor y todas las semillas, todavía no son libres. Si alguien mira a su propia familia, como a sus padres, no tiene dudas, es decir, además de todas las enfermedades, todo tipo de leyes, odia el amor de los demás, etc.
27. En los últimos días, todos los seres vivos quieren alcanzar la iluminación, por eso deben estar decididos. Haré que todos los seres sintientes en el cielo tengan la iluminación perfecta. Aquellos que aún no están completamente iluminados, excepto los demás, tendrán la intención y no caerán en puntos de vista equivocados.
28. Si quieres que el Tathagata tenga una mente pura y perfecta, debes alejarte de todas las ilusiones a través de la atención plena. 1. Obedecer el lujo del Tathagata, acatar las prohibiciones, vivir en una habitación tranquila y meditar en ellas. En este cuerpo se combinan los cuatro elementos de mi cuerpo, los llamados cabellos, garras, dientes, músculos y huesos, y los órganos internos y el cerebro, todos pertenecen a la tierra. Escupo pus y sangre, escupo saliva. y espuma, escupir flema y lágrimas, y escupir semen.
29. Todos los obstáculos, es decir, si realmente sientes o pierdes la cabeza, no son más que liberación. Si rompes el Dharma, serás llamado Nirvana, Sabiduría e Ignorancia, y obtendrás la iluminación de Prajna. El método alcanzado por los bodhisattvas herejes es el mismo que el de Bodhi, y la ignorancia es el mismo estado. Todos los preceptos, la sabiduría y la lascivia están en sánscrito. La tierra de todos los seres vivientes, con la misma naturaleza del Dharma, la tierra pura, sin naturaleza, libre de todos los problemas. Después de todo, el Reino del Dharma está lleno de sabiduría y parece estar vacío, por lo que el nombre surge fácilmente.
30. Si los Bodhisattvas logran la iluminación pura y perfecta, realizan la mente, conocen la mente y conocen las raíces y los objetos, todo debido a la ilusión, crearán ilusiones para eliminarlos y cambiarán las ilusiones para crear. ilusiones. Entonces uno puede realizar una gran bondad y compasión, y obtener la luz del Tao. A partir de entonces, todos los Bodhisattvas entrarán gradualmente en un estado mejor. Quienes observan ilusiones son diferentes de las ilusiones, todas son ilusiones. La eterna separación de la ilusión es algo maravilloso para todos los bodhisattvas.