¿Qué significa el concepto budista de las "Cinco mentes que se detienen"?
1. Vista de interés numérico
2. Vista impura
3. El concepto de simpatía. del karma
5. El concepto de separación de límites
El budismo siempre ha otorgado gran importancia a la meditación. No importa si se trata del budismo primitivo, el budismo mahayana o el budismo tántrico vajrayana, todos tienen sus propios métodos de meditación. Entre ellos, los métodos de práctica más comunes y básicos son la meditación de cinco paradas y los cuatro fundamentos de la atención plena. Ambos métodos quedaron registrados en las primeras escrituras budistas y todavía se utilizan en la actualidad.
En pocas palabras, el propósito de practicar el concepto de las "Cinco Mentes Calmante" es calmar y purificar el estado turbulento y turbio del corazón, para concentrar la mente y alcanzar el samadhi. Desde la experiencia de las cinco pausas hasta el desarrollo de la sabiduría a través de la observación de los cuatro pensamientos, esta es la principal forma de escapar del ciclo de nacimiento y muerte.
Datos ampliados:
Sectas históricas del budismo
Budismo primitivo
El budismo se originó en la antigua India en el siglo V a.C. El fundador es Siddhartha Gautama (565-486 a. C.). A la edad de 20 años, dejó su casa y se convirtió en sacerdote taoísta. A partir de entonces, fue venerado como "Buda", es decir, el iluminado, y la religión que predicaba se llamó "budismo". Cientos de años después de que Buda revelara su nirvana, el budismo se extendió por todo el subcontinente indio y se llamó budismo primitivo. Este período se conoce como el período protobudista.
Cien años después de la muerte de Buda, el budismo primitivo se dividió muchas veces debido a diferentes interpretaciones de las doctrinas y entró en un período de sectarismo.
Budismo del Sur
Después de la primera división del budismo, el budismo original se dividió en Theravada y Misa. La secta Theravada se extendió hacia el sur, se hizo popular en Sri Lanka, se extendió al sudeste asiático como Myanmar y Tailandia, y luego se extendió a Yunnan, Guangxi y otros lugares de China. Se llama budismo Theravada. El idioma utilizado en las escrituras Tripitaka recitadas por el budismo Shangzuo pertenece principalmente a la familia de lenguas Pali, por lo que también se le llama familia de lenguas Pali y familia de lenguas Pali.
El budismo Theravada moderno en China se distribuye principalmente en la prefectura autónoma de Xishuangbanna Dai, la prefectura autónoma de Dehong, Simao, Lincang y Baoshan. La mayoría de los Dai, Blang, Achang y Wa creen en el budismo Theravada. Véase Budismo Dai.
El Budismo Theravada hereda el sistema budista del “Budismo Superior” y sigue las enseñanzas y prácticas del Buda y sus discípulos, por lo que también se le llama Budismo Superior.
Budismo chino
El budismo se extendió hacia el norte por tierra y mar. Fue introducido en China por tierra a través del noroeste de la India y los países occidentales a través de la antigua Ruta de la Seda (en la era de la dinastía Dayu Guishuang de la India, su esfera de influencia alguna vez cubrió directamente las regiones occidentales y limitaba con la frontera occidental de China), y otra ruta. Fue introducido directamente al sur de China por mar. Los patriarcas como Bodhidharma y Zhen Zhen llegaron a China directamente desde el mar, aterrizaron en Guangzhou y luego se dirigieron al norte.
El budismo continental de la India y el budismo bodhisattva se introdujeron en Oriente al mismo tiempo. Además de los clásicos mahayana, China también tiene una gran cantidad de clásicos audiovisuales de varias escuelas indias. Cuando el patriarca Bodhidharma llegó a Occidente, una vez elogió "la tierra oriental, la tierra de China, ¡qué atmósfera Mahayana!"
Debido al entorno social y las raíces humanistas de la cultura china, la corriente principal del budismo en la dinastía Han estaba el budismo bodhisattva (también conocido como budismo mahayana). Se dice que el budismo de la dinastía Han no fue tan aceptado y popular como el budismo bodhisattva, especialmente para las generaciones posteriores. El "budismo de la dinastía Han" casi se ha convertido en sinónimo del budismo Mahayana. Debido a que el idioma utilizado en el budismo chino es principalmente chino, también se le llama "budismo chino".
El budismo se introdujo oficialmente en China alrededor del año 1000 d.C. A diferencia de las tradiciones culturales indias, la traducción de las escrituras budistas comenzó después de que el budismo fuera introducido en China. Fue escrito bajo el estricto sistema del monje oficial real. organización. Traducción sistemática de formularios.
Cuando el emperador Ming de la dinastía Han abrió oficialmente la puerta para recibir a Buda, en los siguientes cientos de años, hubo un flujo interminable de monjes eminentes de la región occidental de la India y las llanuras centrales para enseñar y aprender escrituras budistas, como Kumarajiva, Zhenzhen, Faxian, etc. Durante la dinastía Tang, el maestro Xuanzang viajó a docenas de países en Tianzhu para recopilar escrituras. Las sectas mayores y menores fueron las más exitosas. Después de regresar con éxito a la dinastía Tang, el budismo indio tradujo gradualmente los sutras de varias sectas al chino.
En este momento, las principales sectas del este de China han madurado una tras otra, con muchos monjes eminentes y muchos testigos. Desde la investigación e interpretación de doctrinas hasta su amplia difusión entre el pueblo, la gloriosa práctica del budismo Mahayana en China complementó las prósperas dinastías Sui y Tang. El centro del budismo en el mundo se trasladó gradualmente a China y luego se extendió a Japón, Corea del Sur, Vietnam, Singapur y el Tíbet, China.
El budismo se ha convertido actualmente en una religión mundial. A partir de entonces, el budismo indio decayó y murió. La colección china de obras budistas traducidas es la más amplia, sistemática y completa.
Aún no se ha determinado el momento exacto en que se introdujo el budismo en China y existen diferentes opiniones. La teoría más difundida es que en el décimo año de Yongping de la dinastía Han del Este (67 años), el emperador Ming de la dinastía Han envió enviados a las regiones occidentales para coleccionar estatuas y clásicos budistas, e invitó a monjes como Kaya Moton y Zhu Falan a Luoyang para establecer el primer templo oficial: el Templo del Caballo Blanco en Luoyang, es el lugar de nacimiento de los templos chinos. En este templo se completó la traducción más antigua de la escritura budista "El Sutra de los cuarenta y dos capítulos" en China. ?
El budismo chino entró en una etapa de prosperidad y desarrollo a partir de las dinastías del Sur y del Norte. Durante las dinastías del Norte y del Sur, el budismo se extendió por todo el país y el número de monjes y monjas budistas en el país aumentó rápidamente. Según los registros de Luoyang Jialan en la dinastía Wei del Norte, el número de templos en Luoyang alcanzó 1.367 en su punto máximo, mientras que Chang'an en el norte tenía más de 10.000 monjes y monjas, y Jianye (ahora Nanjing) en el sur tenía cientos de templos budistas.
Las dinastías Sui y Tang fueron el apogeo del budismo chino. La familia real de la dinastía Sui creía en el budismo y los emperadores de la dinastía Tang creían en el taoísmo, pero adoptaron una política de tolerancia y protección hacia el budismo y muchas otras religiones.
El budismo se desarrolló y maduró gradualmente en China.
En la sociedad feudal tardía, el budismo decayó en la dinastía Han, los preceptos eran laxos, las selvas estaban desiertas, los monjes eran ignorantes y la superstición prevalecía. En los tiempos modernos, con la promoción de un grupo de personas budistas perspicaces como Yang Zong y otros, el budismo se ha desarrollado de manera integral.
Durante la Guerra Antijaponesa, un gran número de monjes patrióticos, como el famoso activista social budista Maestro Taixu, apoyaron activamente la Guerra Antijaponesa y la publicitaron ampliamente en todo el mundo para ganar apoyo moral y material. La comunidad budista también organizó un equipo de rescate de monjes en el campo de batalla, contribuyendo debidamente a la libertad y la independencia de la patria.
Después de la fundación de la República Popular China, la comunidad budista de la dinastía Han participó por primera vez en el movimiento de reforma agraria junto con la gente de todo el país, aboliendo la propiedad feudal de los terratenientes y otros diversos sistemas de explotación. y la causa del budismo se desarrolló día a día.
En octubre de 1952 y 165438+, se estableció la oficina preparatoria de la Asociación Budista China. En junio de 1953, se estableció la Asociación Budista China en Beijing y el Maestro Yuanying fue elegido presidente. Desde la reforma y apertura de China, se ha restaurado e implementado la política de libertad de creencia religiosa, lo que ha permitido al budismo chino lograr un nuevo desarrollo. ?
Lamaísmo
El budismo tibetano es principalmente popular en el Tíbet, Yunnan, Sichuan, Qinghai, Xinjiang, Gansu, Mongolia Interior y otras provincias y regiones, y es popular entre los tibetanos, mongoles y yugu. , Monba y Lhoba Es una creencia generalizada entre grupos étnicos como los Tu y Tu. ?
El sistema de materias del budismo tibetano es un sistema budista completo, con varios temas que incluyen monjes, monjes y laicos.
El budismo tibetano tiene dos significados: primero, se refiere al budismo que se formó en áreas tibetanas, se extendió por áreas tibetanas e influyó en otras áreas (como Mongolia, Sikkim y Bután); al budismo en lengua tibetana El budismo se difundió en China. Por ejemplo, aunque los mongoles, naxi, yugu, tu y otros grupos étnicos tienen sus propios idiomas o escritos, todavía enseñan, debaten, recitan y escriben en tibetano, por lo que también se les llama "budismo tibetano".
Budismo uigur
Desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX, se desenterraron un gran número de documentos antiguos uigures en las regiones occidentales y en Dunhuang, la mayoría de los cuales eran budistas. Estos documentos han llenado muchos vacíos en los registros históricos y han proporcionado información sin precedentes para el estudio del antiguo budismo, la historia, la literatura y el idioma uigur. Han atraído una amplia atención de la comunidad académica internacional y han producido una gran cantidad de resultados de investigación.
Se puede decir que el estudio de los documentos budistas uigures es el campo más brillante en el estudio del budismo antiguo en las regiones occidentales en el siglo XX. A principios de siglo, es de gran importancia resumir y revisar estos logros.
Según las inscripciones y posdatas de "Encuentro con Maitreya" en escritura uigur encontradas en Turpan y Hami, este documento fue traducido del tuhoro. De los documentos desenterrados en Turpan se puede inferir que, además de las lenguas indias (la más antigua era el sánscrito, también existían proverbios de Gandhara, y la esfera de influencia sánscrita durante la dinastía Guishuang de la India alguna vez cubrió esta área), el serbio y las lenguas sogdianas están en uigur. También jugó un papel crucial en la difusión del budismo en la cuenca del Tarim antes de migrar hacia el oeste.
Al igual que los sogdianos, los monjes Tuhora tomaron el relevo de los monjes indios y difundieron aún más el budismo entre los turcos del Este. Promover el budismo desde Asia Central hasta Asia Oriental. Su influencia sobre los antiguos turcos y uigures es anterior al budismo Han.