Qué, qué, un modismo de cuatro caracteres
La creación del cielo y la tierra - el amanecer de la historia
Pinyin: kāi tiān pì dì
Sinónimos: antónimos sin precedentes:
Explicación: Mitos y leyendas antiguos: Pangu creó el mundo y comenzó la historia de la humanidad. Más tarde, a menudo se lo comparó con algo sin precedentes y sin precedentes desde la antigüedad.
Fuente: disco musical de Sui Shu: "Creando el mundo, el majestuoso mar de Leyi".
Historia idiomática:
El modismo "creando el mundo" proviene del Calendario 35 y se refiere al comienzo de la historia de la humanidad y también se usa para referirse a la primera vez en la historia sin precedentes.
Se dice que en el inicio del universo, el universo era caótico, como un huevo. En este * * * asunto nació Pangu, quien creó el mundo.
Pangu durmió sobre este asunto durante dieciocho mil años. Cuando despertó, encontró oscuridad frente a él. Estiró los brazos y pateó las piernas y el huevo se rompió. El sol claro y claro sale y se convierte en un cielo azul alto; el pesado y turbio Yin Qi se hunde y se convierte en una vasta tierra. A partir de entonces, el universo quedó dividido en cielo y tierra.
Pangu se situó entre el cielo y la tierra. A partir de entonces, el cielo creció diez pies más cada día, la tierra creció diez pies más cada día y Pangu también creció un pie más cada día. Así, han pasado otros dieciocho mil años y el cielo no puede estar más alto y la tierra no puede ser más profunda. El propio Pangu se convirtió en un gigante indomable de noventa mil Li Long, sosteniendo el cielo y la tierra para que no volvieran al estado caótico del pasado.
Después de que Pangu creó el mundo, él era el único en el mundo. El mundo cambia según su estado de ánimo. Cuando está contento, no hay nubes en el cielo; cuando está enojado, el tiempo es sombrío; cuando llora, llueve y cae al suelo formando ríos y lagos; tierra; cuando parpadeaba, aparecían relámpagos en el cielo; roncaba y retumbaba el trueno en el aire.
No sé cuántos años después, Pangu ya no era necesario entre el cielo y la tierra, y Pangu yacía en el suelo. El cuerpo de Pangu dio forma al universo y también le dio materia. La cabeza de Pangu se volvió hacia la montaña del este, sus pies se volvieron hacia la montaña del oeste, su cuerpo se volvió hacia la montaña del medio, su brazo izquierdo se volvió hacia la montaña del sur y su brazo derecho se volvió hacia la montaña del norte. Estas cinco montañas sagradas definen las cuatro esquinas y el centro de la tierra cuadrada. Cada uno de ellos sostiene un rincón del cielo.
Más tarde, aparecieron los legendarios emperadores antiguos ─ Huang San; es decir, el emperador, Huangdi y Huangren.
2. El modismo de cuatro caracteres "Qué, qué, qué, qué, nube, qué" resonó en el cielo y fue arrastrado por el viento.
1. resonar en el cielo [xi m: ng Chè yú n xi ā o]
Interpretación: a fondo: nube: colgar en lo alto del cielo. El sonido se describe como fuerte y claro, como si pudiera atravesar las nubes y alcanzar el cielo.
De: Capítulo 86 de "El romance de las dinastías Sui y Tang" escrito por el pueblo Chu de la dinastía Qing: "Esta flauta realmente está soplando por todo el cielo, y miles de personas abajo están mirando , y está en silencio."
Esto es cuando se toca la flauta, el sonido realmente parece atravesar las nubes y alcanzar lo alto del cielo. Los pájaros volaban y mucha gente abajo se detuvo para escuchar atentamente. No hubo ningún sonido.
Una cosa está bien, una frase es clara y vívida, el espíritu está a nueve días de distancia y la ambición puede saltar miles de años.
Explicación: El viento es fuerte y las nubes espesas. Es una metáfora de que cosas nuevas van surgiendo una tras otra con gran impulso.
De: "Hou Chibi Fu" de Shi: "Rugido largo, la hierba y los árboles temblaron, las montañas sonaron en el valle, el viento sopló y el agua se elevó".
I Hice un puchero y soplé un largo silbido, y la hierba y los árboles parecieron ser sacudidos por el ruido. El valle resuena, el viento sopla y el agua se agita.
3. Jiuzhongtian [jiǔ xiāo yún wài]
Explicación: Jiutian: alto en el cielo. Más allá del cielo. Una metáfora de ser infinito o tan lejano que no queda rastro.
De: "Instrucciones de la familia Yan" de Yan Zhitui de la dinastía Qi del Norte: "Una cosa está bien, una frase es clara e ingeniosa y el espíritu tiene nueve años".
Una cosa es perfecta, una frase es clara e inteligente. Clara y ágil, el espíritu está a nueve días de distancia y la ambición puede saltar durante miles de años.
4. Desaparecer
Explicación: Como humo disipándose. Significa que las cosas desaparecen por completo.
De: "Jing Tian Sha Qu" de Zhang Yuan Yang Hao: "Xiu; quien * * * canta después de una taza".
Traducción: Las cosas desaparecen por completo; . ¿Quién cantará conmigo?
Verbo (abreviatura de verbo) el viento se llevó las nubes
Explicación: Es una metáfora de la desaparición y fin de las cosas.
De: "Siembra de primavera y cosecha de otoño" de Kang Zhuo: "¡Este asunto se fue con el viento y nadie puede mencionarlo en el futuro!"
3 . ¿Qué volvió? El modismo de cuatro caracteres es decepcionante.
Explicación básica
Decepción: se refiere a la depresión. Significa volver frustrado cuando sucede algo desagradable.
/p>
Oraciones de ejemplo
Capítulo 18 de "La biografía completa de los ocho inmortales" de la dinastía taoísta Qing: "Los pájaros fueron en vano por un tiempo, y luego regresaron decepcionados por uno, y volví a ver los tigres vivos."
Explicación de la enciclopedia
Si estás decepcionado, volverás a la pronunciación s m 4 o x ng é r huí Definición de decepción : se refiere a la depresión. Significa volver frustrado cuando sucede algo desagradable. La fuente son las "Notas de viaje del Pabellón de las Peonías" escritas por Xianzu de la dinastía Tang Ming: "Era el comienzo del invierno. Independientemente de la intensidad del viento del norte, solo sentí frío y no tenía motivos para estar decepcionado". El capítulo 18 de "La biografía completa de los ocho inmortales" de Ruqing Innocent Taoist decía: "Pájaro Hubo confusión por un tiempo y todos regresaron decepcionados y volvieron a ver al vendedor de tigres vivos".
4 ¿Cuáles son los modismos de cuatro caracteres para qué es qué? ¿Cuál es la tristeza? Ama como sed, ama como vida, ama el dinero como la vida, ama a tu país, ama a tu familia, ama a tu gente como a tus hijos.
Considera el dinero como vida, considera el amor como propio, considera el amor como un tesoro, la paz como antes, la seguridad como una roca.
Tan seguro como una roca, tan seguro como el Monte Tai, tan seguro como el Monte Tai, y tan cómodo como siempre, con el cabello blanco como nuevo
Cabello blanco como nuevo El pico de un pájaro, como enojado, como enojado, como un trueno, como un trueno, como una carrera.
El olor es como un trueno, la pluma es tan grande como una viga, la pluma es tan honesta como el cielo azul que fluye y el cambio es como un discernimiento divino como un río.
Como un invitado afuera, como una nube, como un invitado en casa, como un invitado en casa, como el fuego.
El hielo es como el sol, y las estrellas son como cintas, listones, cabellos e hilos.
5. El modismo de cuatro caracteres "Qué abrir" significa amplitud de miras: mente: pensamiento, magnanimidad. Sea de mente abierta y receptivo, no estrecho de miras ni estrecho de miras
Amplíe los canales: encuentre formas de abrir varios canales.
Abrir la puerta: hacer algo con o como si la puerta estuviera abierta. También se refiere a reducir las restricciones en las relaciones exteriores y permitir el ingreso de extranjeros al país para determinadas actividades.
Las buenas puertas son difíciles de abrir: buenas puertas: conducen a buenas puertas. Solía significar que una vez que haces algo bueno y ayudas a los demás, muchas personas acudirán a ti en busca de ayuda y nadie podrá afrontarlo.
Sonríe: Sonríe fuerte para estirar tu rostro. Describe una sonrisa brillante; muy feliz. Yiyi: conducir; Yan: cara.
Florecer en el árbol: una de las "Treinta y seis estrategias" es también una metáfora de buscar ganancias del capital pero no obtener nada.
Salir con todo: Se refiere a una persona o una unidad trabajando con todas sus fuerzas.
Fundador de la Montaña: Ver "Fundador de la Montaña".
Abrir el camino a los talentos: Se refiere a permitir que personas talentosas sean designadas ampliamente.
Cruzar el camino y encontrar montañas: describe no tener miedo a las dificultades y obstáculos, sino abrir un camino para seguir adelante. A menudo se utiliza junto con "puentes superpuestos cuando se encuentra agua".
Abre la puerta de la comodidad: proporciona una gran comodidad.
Tonterías: Tonterías. No hay base para lo que dices; no es confiable. Decir tonterías: decir tonterías: abrir los labios al hablar.
Tiro con arco tanto izquierdo como derecho: Ambas manos pueden tensar el arco y disparar flechas. Descrito como alternar manos para abofetear a alguien; también descrito como tener ambos lados separados.
Kaiyun: se refiere a despejar las nubes y la niebla mostrando el sol. Es una metáfora de alejar la oscuridad y volver a ver la luz. También es una metáfora para resolver un misterio; se siente bien.
Extraño: extraño: extraño, extraño; rompedor: metáfora de algo que surge de la nada; algo que no existe en absoluto; Esta idea se describe como muy extraña y ridícula. O emancipar la mente.
Risa: rostro: rostro; abierto: estirado; Describe la felicidad; lleno de sonrisas.
Cara feliz: uno a uno: seguir; Yan: cara, cara. Descrito como muy feliz y sonriente.
Abrir la red por tres lados: Retire la red para pájaros por tres lados. Es una metáfora de adoptar una actitud tolerante y dar a la gente una salida.
Abre la red: abre la red para atrapar pájaros y bestias; deja que los pájaros y los animales sobrevivan. Metáfora para adoptar una actitud indulgente; dar a las personas la oportunidad de vivir.
Flores de cícadas: metáfora de algo muy raro o extremadamente difícil de conseguir. Cícada: También llamada Susie; las flores de un árbol de hoja perenne florecen solo una vez cada muchos años.
En Tai nacen tres Yang: Según el Libro de los Cambios, los hexagramas conectados son Yang Yao, las líneas discontinuas son Yin Yao, el primer mes es el Hexagrama Tai y los tres Yang nacen en el el año que viene; cuando pasa el invierno y llega la primavera, el Yin desaparece y el Yang crece.