El Zen clásico budista dice que todas las cosas son impermanentes (34 frases seleccionadas)
2. La igualdad es el ideal con el que el ser humano ha soñado desde la antigüedad.
3. La impermanencia de todas las acciones es la ley del nacimiento y la muerte. (Volumen 2 del "Sutra de los preceptos generales de Clay")
4. Mire los cinco yins sin yo, y el lugar sin yo se llama vacío. (Volumen 5 de "La Teoría de la Gran Sabiduría")
5. Todas las cosas son impermanentes, y todo lo que vive debe tenerlas. Si no vives, no morirás. (Agama Agama, Volumen 17)
6. Todo el dharma nace del destino y no tiene un maestro real, por lo que no existe el yo. (Suministros budistas "Vimala Panjing")
7. Todos los fenómenos en el mundo no son fijos. Si bien los seres vivos deben tener vida, no puede haber muerte sin vida.
8. La dicotomía es causada por causas y condiciones, y las causas y condiciones no están a gusto. Porque no están a gusto, no hay nada que pueda conseguir. (Volumen 22 de "Gran Sabiduría")
9. El agua no siempre está llena, el fuego arde rápidamente y el sol no sale por un momento. La luna llena se fue, noble hombre, la impermanencia ha regresado. (El Karma del Crimen)
Todo en el mundo de la traducción está en proceso de origen, mutación y destrucción, sin migración ni cambio constantes. Ésta es la ley de la vida y la muerte.
11. Todos los seres vivos carecen de dignidad. Aunque noble, el mal todavía se llama despreciable; si una persona despreciable puede hacer cosas buenas, es noble. (Clásicos femeninos modernos)
12, Tian Ping et al. Todos se repiten a menudo: la tierra es plana, el sol y la luna son planos, las cuatro luces siempre son brillantes, el Nirvana es plano y las personas son planas. (Volumen 12 de "Lantern Festival Yuan")
13 Se puede ver en la traducción que en el mundo formado por la armonía de los cinco elementos, no existe un yo absoluto ni un lugar. donde existo solo. Esto es lo que dice el budismo.
Todo se basa en algunos factores y no existe un dueño real. Debido a que todo se basa en la armonía, no existe un yo absoluto en el mundo, es decir, no existe un yo.
15. El dolor y la felicidad que sufre la vida y el cuerpo humano son sólo un sentimiento y una comprensión en el corazón, que pronto desaparecerán. Incluso si puedes tomarte más tiempo, sentir y comprender.
16. No sé que no tengo un yo y mis creencias no son ciertas. Tiene confianza natural, pero no lo cree. Si yo fuera un plátano, ¿Encore podría ser un pilar? Si el palacio no se completa, se derrumbará sin viento ni lluvia. (Alabando la práctica secreta de Tsongkhapa)
17. La vida y el cuerpo, el dolor y la felicidad, simplemente se correspondían entre sí y luego desaparecían rápidamente en un abrir y cerrar de ojos. Incluso si hay 84.000 desastres menores, no pueden convivir. ("Visuddhimagga" habla sobre el no Tao y la sabiduría)
18. Charming no solo es codicioso por la vanidad y la vanidad de los cumpleaños, sino también codicioso por la vanidad y la vanidad de los cumpleaños, que también es la vanidad. de vanidad. Todo es abnegación. Soy la base del agotamiento ilusorio. ¿Quién lo hubiera pensado? (Discos de oro rotos recogidos por Ley)
Todo en el mundo existe y se produce bajo ciertas condiciones. En este caso, no existe por sí mismo. Porque sin el yo no hay yo. Mi naturaleza absoluta es desconocida.
El agua no siempre está llena, y el fuego no puede arder para siempre. El amanecer solo desaparece por un momento y la luna llena ha comenzado a perder su luna. El honor también está cambiando el tráfico, y no siempre será así.
21. Siento que todo está cambiando y desarrollándose, y también la naturaleza y la sociedad humana. El feng shui se turna, lleva treinta años al este del río y treinta años al oeste del río. Ésta es la razón. Por lo tanto, la gente no necesita prestar demasiada atención al orgullo o la frustración temporal.
22. Las personas obsesionadas no sólo codician honores e intereses vanos durante su vida, sino que también codician fama y fortuna vanas después de la muerte. Hay un vacío en el aire. Todo esto se debe a que están obsesionados con ellos mismos y no pueden lograrlos. El yo es la causa fundamental de la falsa fama y la falsa riqueza. ¿Quién lo hubiera pensado?
23. Creo que las personas deberían ser completamente iguales por naturaleza, y las diferencias de estatus social son manifestaciones de desigualdad social. Las personas llamadas nobles tendrán comportamientos despreciables; las personas llamadas despreciables tendrán buenas obras nobles; esto demuestra que el nivel de estatus social es irrazonable e insuficiente.
24. Iluminación: Debido a que la vida es impermanente y corta, las personas deben apreciar el valor de la vida, usar el tiempo limitado para hacer más cosas que sean beneficiosas para los demás y la sociedad, y desarrollar un estilo de vida noble y saludable. Esto es realmente disfrutar la vida y disfrutar la vida.
25. No hay distinción entre lo alto y lo bajo entre todos los seres vivos, porque no hay suficiente distinción entre lo alto y lo bajo. Aunque es una persona noble, sigue siendo una persona mala si hace cosas malas; incluso una persona de bajo estatus sigue siendo una persona noble si puede hacer cosas buenas.
26. Percepción Algunas personas dicen que la felicidad es un sentimiento.
Aunque se sospecha que esta frase exagera el efecto psicológico subjetivo, ilustra lo importante que es una mentalidad buena y saludable para la vida de una persona. Debemos cultivar una actitud optimista y alegre ante la vida, no magnificar el dolor personal y esforzarnos por ser una persona que pueda traer felicidad a los demás.
27. Percepción de altruismo, de hecho, necesito que la gente vea la sociedad y la vida correctamente. Como no existo yo, no fuerces todo en el mundo. Sólo comprendiendo el principio del altruismo podremos no obsesionarnos con los países extranjeros y conmigo. Por lo tanto, debemos comprender que no tiene ningún significado real para mí y aliviar nuestra obsesión conmigo.
Porque el cielo es igual, puede cubrirlo todo para siempre; porque la tierra es igual, puede plantar todo para siempre; porque el sol y la luna son iguales, pueden iluminar el mundo todo el año; es igual, no hay diferencia entre santos y mortales porque las personas son iguales, no vale la pena discutir.
29. Siento que todo está compuesto por los cinco elementos, formados por factores materiales y factores espirituales. También soy producto de la armonía. En este caso, no existe un yo único, puro y absoluto. Lo que el budismo llama vacío en realidad niega al Creador del mundo entero y la existencia de cada yo absoluto en el mundo.
30. Es común percibir que la visión del budismo de que las cosas son permanentes es una visión errónea y que presenta relativamente el concepto de impermanencia. La impermanencia (nada en el mundo permanece inmutable) es considerada por el budismo como la ley de vida o muerte. Esta actitud de oponerse a la metafísica y defender la dialéctica es una razón importante por la cual la sabiduría budista está altamente desarrollada.
Sin mí no sabría la verdad. Ni la creencia ni el deseo son verdaderos. Sabes la verdad sin mí y tienes un verdadero corazón de fe. Mis pensamientos son como tallos y hojas de plátano falsos. ¿Cómo podemos considerarlo como el pilar del hogar? Si es así, la casa se derrumbará antes de la tormenta.
32. Sentir que todo en el mundo es producto de causas y condiciones armoniosas. Los seres humanos son una de todas las cosas, por lo que también son producto de causas y condiciones. En este caso, las personas no son entidades absolutamente independientes. No existe un verdadero maestro en el mundo y la gente no es absolutamente independiente. Todo es producido por la armonía de causas y condiciones, y está siempre en armonía de causas y condiciones. Por lo tanto, también debemos buscar la armonía de las causas y condiciones en el camino de la vida.
Entiendo que si las personas quieren vivir significativamente y vivir libremente, deben romperse el corazón (es decir, apegarse a sí mismos). Me tiene la paranoia, que es la raíz de toda infelicidad en la vida. Elimina tu propia perseverancia, conviértete en ti mismo, piensa en los intereses de los demás, los intereses del país y los intereses del país. El mundo del altruismo interior es vasto. Al hacer más contribuciones a la sociedad con un espíritu desinteresado, nuestras vidas serán valiosas e interesantes.
34. Creo que defender un espíritu desinteresado puede ayudar a las personas a deshacerse de la trampa de la fama y la fortuna y buscar la nobleza y la felicidad. Para mí, la fama y la fortuna no son el valor real de la vida, ya sea antes o después de la muerte. Las personas a menudo se sienten tristes y emocionadas cuando visitan a un paciente moribundo en el hospital o presentan sus respetos en una funeraria. Sin embargo, pronto algunas personas olvidarán cómo se sintieron en ese momento y volverán al ciclo de perseguir la fama y la riqueza. Por eso, siempre debemos advertirnos: ¡deshacernos de la obsesión por nosotros mismos, la fama y la fortuna lo antes posible, y hacer nuestras vidas nobles y felices lo antes posible!