Buda dijo: No se puede decir, no se puede decir. Si lo dices, estará mal.
Significa que no se puede expresar con palabras. Por ejemplo, en el "Sutra del voto original del bodhisattva Ksitigarbha", el Buda usó mucho "inefable" al principio para describir a los budas y bodhisattvas que participaron. En la asamblea del Dharma hay tantos seres vivientes, como fantasmas y dioses, que son inconmensurables y no pueden expresarse claramente en números. Hay una palabra similar que aparece a menudo en las escrituras budistas, que es "inconcebible". Por ejemplo, en el "Sutra de la vida infinita", el Buda usó esta palabra cuando hablaba del karma y las buenas raíces de todos los seres vivos, indicando que el El karma de todos los seres vivos es profundo, inconmensurable e ilimitado. No puede explicarse claramente ni comprenderse con palabras ni con el pensamiento. Las buenas raíces de todos los seres vivos también son inconmensurables e ilimitadas, siempre que se despierte un pensamiento. buenas obras inconmensurables e ilimitadas.
Información ampliada
"Sutra del voto original del Bodhisattva Ksitigarbha"
El Sutra del voto original del Bodhisattva Ksitigarbha es una especie de sutra. Nombre sánscrito Ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra. Abanica dos volúmenes. La versión Tongxing se compone de tres volúmenes, también conocidos como "Sutra del voto original de Ksitigarbha", "Sutra del voto original de Ksitigarbha" y "Sutra del voto original de Ksitigarbha", que es uno de los tres sutras de Ksitigarbha (los otros dos se llaman "Sutra del voto original de Ksitigarbha"). de las retribuciones del karma del bien y del mal"). , "Las diez ruedas de la colección Mahayana del Sutra Ksitigarbha") El Sutra Ksitigarbha está recopilado en el decimotercer volumen del "Taisho Tibetan" y traducido por Shisha Nanda en la dinastía Tang.
Este sutra describe los méritos y virtudes de los votos originales del Bodhisattva Ksitigarbha y los votos en esta vida, enfatizando el increíble poder de los grandes votos del Bodhisattva Ksitigarbha. El sutra registra que el Buda Sakyamuni predicó el Dharma a su madre, la Señora Maya, en el Palacio Trayastrim (el segundo cielo de los seis cielos en el Reino del Deseo), y elogió al Bodhisattva Ksitigarbha diciendo que "si el infierno no está vacío, nunca estará vacío". un Buda y salvar a todos los seres sintientes, el gran voto del "Fangzheng Bodhi", e introdujo ejemplos típicos de la práctica del Bodhisattva Ksitigarbha en el terreno de la causa.
Material de referencia: Enciclopedia Baidu - "Sutra del voto original del bodhisattva Ksitigarbha"