¡Por qué la gente está tan cansada de vivir! ¿Por qué debería vivir la gente? ¿Para qué vive la gente? ¡Tan cansado! ¡Realmente cansado!
Si hoy no sabes lo que pasará mañana, ¿qué te preocupa?
Cuando las personas no tienen suerte, ¿por qué están ansiosas?
Es difícil sonreír en este mundo. ¿Por qué molestarse?
Reponer el frío y mantener el calor, para luego descansar. ¿Qué quieres?
No recibirás ni un centavo cuando mueras. ¿Por qué molestarse?
¿Qué ganaron las generaciones anteriores con sus campos?
Espero que te sientas mejor después de leerlo.
Solo tienes unas pocas décadas en tu vida, así que relájate, no busques la infelicidad todo el día, sé feliz deliberadamente, y si no eres feliz, finge serlo y luego puede ser realmente feliz.
Si no eres feliz, tienes que vivir un día. Se necesita un día para ser feliz. ¿Por qué no vivir felizmente?
¡Que te deshagas del sufrimiento lo antes posible y vivas una vida feliz!
Debido a la confusión de la vida, diferentes personas tienen diferentes actitudes hacia la vida. En la vida real, cada uno tiene sus propias experiencias de vida diferentes. Algunas personas son mediocres y no tienen nada que hacer en toda su vida, otras progresan constantemente y logran grandes logros, y otras viven una existencia innoble. Algunas personas se dedican a la justicia y viven para siempre. Son estas diversas experiencias de vida las que constituyen una imagen colorida y complicada de la vida. Durante miles de años, innumerables filósofos han discutido la experiencia de la vida. Algunas personas alaban la belleza de la vida, otras lamentan la tristeza de la vida y otras elogian el valor de la vida. Estas teorías sobre la vida están llenas de ideas y algunas incluso brillan con una deslumbrante luz de verdad, pero nadie ha llegado a una conclusión científica completa. Sólo el fundador del marxismo reveló científicamente la esencia de la vida sobre la base de la práctica social utilizando las posiciones, puntos de vista y métodos del materialismo dialéctico y el materialismo histórico. La visión marxista de la vida cree que la vida son actividades y procesos vitales humanos, y es un proceso objetivo de supervivencia y desarrollo humanos que involucra una amplia gama de áreas de la vida como el trabajo, el estudio, el amor y la amistad, incluida la alegría y el dolor. , felicidad y tristeza, brillo y oscuridad, suavidad y giros, amabilidad y hostilidad, belleza y fealdad, etc. 1. La vida es la unidad dialéctica de las actividades vitales individuales y la vida social humana. En un sentido estricto, es un viaje limitado de actividades de la vida individual. "La vida nunca ha muerto desde la antigüedad." Cada individuo tiene un curso de vida concreto y vívido desde el nacimiento hasta la muerte. Sin actividades vitales individuales, la vida es sólo una abstracción vacía. Como dijo Marx: "La primera premisa de cualquier historia humana es, sin duda, la existencia de individuos vivos". ("Obras escogidas de Marx y Engels" Volumen 1, People's Publishing House, 19, 2ª edición, página 24) La vida de cualquier individuo Todos ellos son una etapa en la infinita historia humana, y esta etapa es siempre limitada. Pero en un sentido amplio, la vida es el proceso de desarrollo infinito de la vida social humana. Las personas son seres sociales, y las actividades vitales de los individuos en la vida no son las actividades de una persona aislada, sino las actividades de las interrelaciones entre individuos y otros, y entre individuos y sociedad. La vida de cualquier persona es una continuación de la vida pasada y el comienzo de la vida futura. Es parte de la vida contemporánea y está orgánicamente conectada con toda la vida social humana. En cada etapa de la vida de un individuo, la influencia de la vida social penetra todo el tiempo, haciendo que el individuo pase de la inmadurez a la madurez. Obviamente, como unidad dialéctica de las actividades de la vida individual y la vida social humana, la vida es un proceso de mejora y desarrollo continuos. 2. La vida es la unidad de entender el mundo y transformarlo. La vida es esencialmente práctica. Marx dijo: "La coherencia de los cambios ambientales y las actividades humanas sólo puede verse y entenderse razonablemente como una práctica revolucionaria". ("Obras seleccionadas de Marx y Engels", volumen L, Editorial del Pueblo, 1972, p. 17). En otras palabras, la vida es una actividad de transformar el mundo sobre la base de comprenderlo. Las actividades de la vida humana son inseparables del mundo objetivo y están restringidas por las condiciones naturales objetivas y las condiciones de vida sociales y materiales. Sin el mundo objetivo externo, la gente no puede sobrevivir ni desarrollarse.
Sin embargo, las personas tienen iniciativa consciente y pueden comprender gradual y profundamente la naturaleza y las leyes del mundo objetivo a través de la práctica de la vida, transformando así conscientemente el mundo objetivo y creando ambientes y condiciones que conduzcan a la supervivencia y el desarrollo humanos. Ésta es la diferencia fundamental entre humanos y animales. Los animales sólo utilizan la naturaleza externa, mientras que los humanos hacen que la naturaleza sirva a sus propios propósitos transformando el mundo objetivo. Por tanto, transformar el mundo es el propósito y destino de las actividades de la vida. Al mismo tiempo, en el proceso de comprensión y transformación del mundo objetivo, las personas también ejercitaron y mejoraron su capacidad para conquistar la naturaleza, disfrutaron del gozo de la creación, enriquecieron y mejoraron sus vidas y promovieron el progreso y el desarrollo de la sociedad humana. 3. La vida es la unidad de las actividades creativas materiales y las actividades creativas espirituales. El contenido de la vida es muy rico y el alcance de la vida es muy amplio. Pero en resumen, no es más que actividades creativas materiales y actividades creativas espirituales. La unidad dialéctica de estos dos aspectos constituye el contenido completo de la vida. La creación material es la primera actividad histórica de la vida y la premisa y fundamento del proceso vital. Sin la creación material, los humanos no podrían escapar del reino animal, la sociedad no podría existir ni desarrollarse y no habría vida real. La creación espiritual es un proceso de resumir, generalizar y elevar la experiencia de las actividades de producción material. El resultado de la creación espiritual es la civilización espiritual de la sociedad, que es también la actividad básica de los seres humanos. Las actividades de creación material y las actividades de creación espiritual están interrelacionadas y son inseparables. Las actividades creativas materiales son la premisa y el fundamento de las actividades creativas espirituales, y las actividades creativas espirituales son inseparables de las actividades creativas materiales. Por otro lado, las actividades creativas espirituales tienen un impacto importante en las actividades creativas materiales. Sin el desarrollo de la civilización espiritual y la cultura científica provocado por las actividades creativas espirituales, las actividades creativas materiales serían ciegas y pasivas. Es la unidad de las actividades de creación material y las actividades de creación espiritual lo que constituye el contenido básico de la vida humana y promueve el continuo enriquecimiento y desarrollo de la vida. Los estudiantes universitarios contemporáneos tienen un alto nivel de conocimientos, una gran capacidad de pensamiento y buscan una vida espiritual de alto nivel. Deben llevar a cabo activamente actividades de creación material y continuamente llevar a cabo actividades de creación espiritual, enriqueciendo así su hermosa vida. 4. La vida es la unidad dialéctica de las actividades del sujeto y las actividades del objeto. El tema de la vida se refiere a la base de las actividades de la vida humana, es decir, la persona misma. El objeto de la vida es relativo al sujeto. Se refiere al objeto de la comprensión y las actividades prácticas de las personas, que incluye a las personas mismas además del mundo objetivo externo en el que viven. Debido a que las personas tienen identidades duales de sujeto y objeto, la vida es un proceso dialéctico unificado de interacción entre las actividades humanas como sujetos y las actividades humanas como objetos. Es un proceso en el que el sujeto reconoce y transforma el objeto, y el objeto es reconocido y transformado. transformado por el sujeto. Es en este proceso que las personas continúan abandonando y transformando su "viejo yo" y moldeando y enriqueciendo su "nuevo yo", avanzando así gradualmente hacia una vida mejor. En resumen, en esencia, la vida es la unidad dialéctica de las actividades de la vida individual y la vida social humana, la unidad dialéctica de comprender el mundo y transformar el mundo, la unidad dialéctica de las actividades creativas materiales y las actividades creativas espirituales, y la unidad dialéctica de las actividades subjetivas. actividades y actividades objetivas unificadas. La visión científica de la vida tiene cuatro características: objetividad distinta, regularidad inherente, contradicciones complejas y dinámica emprendedora. Es un proceso de mejora y desarrollo continuos. Comprender la naturaleza y las características de la vida, participar en la candente práctica de la modernización, la reforma y la apertura socialistas, amar la vida, enriquecerla y explorarla son opciones objetivas de vida que enfrentan las personas contemporáneas. Amigos, valoren la vida y sean felices todos los días.